Perché dovremmo preoccuparci dell'effetto duraturo della retorica razzista

Luis è un latino americano di classe medio-alta.

Quando l'ho intervistato su 2008, mi ha detto che aveva trascorso lunghe ore e una notevole quantità di denaro, ripristinando un classico camion Chevy. Un giorno, vestito con abiti da lavoro macchiati di grasso, Luis decise di portare il camion per un giro di prova nel suo ricco quartiere. Mentre attraversava le grandi case dei vicini, il suo camion si ruppe. Uscì per armeggiare con il motore. Mentre lo faceva, arrivò la polizia.

L'ufficiale ha affermato di rispondere a una chiamata di un vicino che ha comunicato con ansia che un immigrato messicano non autorizzato in un vecchio camion stava alloggiando nel quartiere.

Storie come Luis non sono rare. E non dovrebbero essere derisi. Queste convenzioni razziste sono pericolose per la società americana perché prevalgono e si svolgono in comunità e istituzioni, come scuole e luoghi di lavoro, che stanno diventando sempre più razzialmente diverse.

Dati e ricerche, incluso il mio lavoro sul Medio latino ed classe superiore, contraddicono lo stereotipo secondo cui i latinoamericani sono in gran parte non autorizzati, sono criminali e non sono in grado di assimilarsi.

Suggerisce anche che questi stereotipi hanno conseguenze per la mobilità dei giovani latinoamericani, un segmento in crescita della nostra popolazione la cui integrazione è fondamentale per la vitalità sociale, politica ed economica degli Stati Uniti.


innerself iscriviti alla grafica


Le elezioni di quest'anno hanno solo aggiunto al problema.

Voto latino americano nato negli Stati Uniti

Secondo a Donald Trump,

Il governo messicano sta costringendo le persone più indesiderate negli Stati Uniti. Sono, in molti casi, criminali, spacciatori, stupratori, ecc.

Contrariamente a quanto si sente sulla scia della campagna, l'immigrazione messicana negli Stati Uniti è scesa sotto lo zero. Un recente Rapporto Pew trova che tra 2009 e 2014, altri messicani lasciarono gli Stati Uniti di quello inserito. La crescita della popolazione latina negli Stati Uniti è ora guidata dalle nascite, non dall'immigrazione. In effetti, la maggior parte dei latini in America non lo sono immigrati. Quasi i due terzi dei latini negli Stati Uniti sono nati in America.

Lo sono anche i latini minore di qualsiasi altro gruppo razziale o etnico. L'età media dei latini è 29, rispetto a 34 per i neri, 36 per gli asiatici e 43 per i bianchi. E la percentuale di giovani latini nati negli Stati Uniti sta crescendo. Oggi, alcuni 800,000 Latinos nato negli Stati Uniti entrare in età adulta ogni anno, e il età media dei latini americani è solo 19.

I giovani di questa popolazione significano che sono un fattore demografico critico per tutti gli aspetti della nostra economia e società civile. Mentre la popolazione bianca invecchia e i baby boomer escono in massa da posti di lavoro altamente qualificati, i giovani latini sono pronti a sostenere le nostre istituzioni economiche, sociali e civili. Andranno al college e riempiendo i lavori i baby boomer partono. Pagheranno le tasse, contribuiranno alla sicurezza sociale, fonderanno attività, fonderanno famiglie, compreranno case e voteranno.

Quasi la metà di tutti gli elettori latino ammissibili lo sono Millennials. Sono i principali motori di crescita tra gli elettori idonei del Latino.

Il voto presidenziale in cinque stati orientali, aprile 26, sottolinea l'importanza dell'elettore millenario latino. Nel Pennsylvania, lo stato con la più grande popolazione latina 13 nella nazione, 41.3 percento degli elettori idonei latini sono millennial. Nel Connecticut, i millennial rappresentano il 39.2 percento degli elettori idonei latini. Nel Maryland, sono il 41.9 percento degli elettori latini ammissibili, in Italia RI sono 44.2 percento degli elettori ammissibili in Latino e in Delaware la loro quota è 47.4 percento.

Frequenta sempre più l'università

La presenza di giovani latini è evidente anche nelle istituzioni educative americane. I latini truccano quasi un quarto dei bambini iscritti alle scuole pubbliche e comprendono una quota crescente di studenti nei campus universitari.

Sebbene i latini siano ancora in ritardo rispetto ad altri gruppi nel conseguire un diploma universitario e le barriere educative siano sostanziali, il tasso di abbandono delle scuole superiori latino record basso. Il numero di latini da 18 a 24 al college aumentato da 201 per cento tra 1993 e 2013. Nello stesso periodo, l'iscrizione al college ha aumentato il 78 percento tra i neri e l'14 percento tra i bianchi.

La maggior parte di questi giovani latini ha almeno un genitore immigrato, e molti sono i primi nelle loro famiglie ad entrare all'università. La mia ricerca sui latinos socialmente mobili di classe media e alta e quella di altri, dimostra le sfide che probabilmente si troveranno di fronte mentre navigano in un ambiente in cui la retorica nativista a livello nazionale rafforza i confini razziali ed etnici a livello locale e si sviluppa attraverso pregiudizi impliciti ed espliciti e razzismo istituzionale.

Sfide per la mobilità

I latini borghesi Ho studiato hanno titoli universitari, lavorano in professioni professionali o possiedono attività di successo. Fanno entrate ben al di sopra del reddito medio nazionale di US $ 51,939. Alcuni latini sono addirittura entrati nel primo percento delle entrate. Los Angeles è un caso emblematico, in cui il sette percento delle persone tra i primi l'1 percento dei redditi - quelli che guadagnano un reddito personale totale di $ 421,000 o più - sono latini.

Nonostante i loro successi, alcuni latinos della classe media e alta riferiscono di dover costantemente deviare le etichette criminali, non autorizzate e immigrate, portandoli a chiedersi se appartengano a prestigiose istituzioni educative o alla forza lavoro dei colletti bianchi. Coerentemente con lo stereotipo denigratorio sostenuto da Trump, possono essere considerati criminali pericolosi - come dimostra il caso di Luis - o lavoratori immigrati scarsamente qualificati, anche se di origine americana e di successo economico.

Come parte del mio studio sui proprietari di imprese di classe media e alta, ho intervistato Richard Ruiz, proprietario di una società di investimenti bancari di successo. Ha riferito di un incidente a un evento di networking in cui un altro partecipante gli ha chiesto: "Oh, puoi portarmi dell'acqua?"

Altri hanno condiviso esperienze in cui si trovano si sbagliavano per gli accompagnatori di tavoli quando cenano in ristoranti o parcheggiatori mentre aspettano le loro auto sui marciapiedi di ristoranti eleganti.

I miei intervistati affrontano anche un soffitto di vetro sia in America aziendale che negli affari, dove alcuni riferiscono di essere passato per promozioni, posti di lavoro o opportunità commerciali, nonostante siano estremamente qualificati.

Gli stereotipi negativi possono anche portare a barriere quando coloro che ricoprono posizioni di autorità escludono i latini dalle reti e dalle opportunità che forniscono accesso a posizioni di potere, comprese le posizioni manageriali ed esecutive e i seggi nei consigli di amministrazione delle società. In 2013, solo il due percento di tutti i CEO delle società Fortune 500 erano latini. Inoltre, i latini detenevano solo il tre percento di posti a bordo in Fortune 500. Il settanta percento delle società Fortune 500 non aveva nemmeno una persona latina nel consiglio di amministrazione.

La retorica infiammatoria di Trump si sta già materializzando in un'istituzione che è cruciale per la mobilità della gioventù latina: le scuole. La sua campagna incoraggia alcuni a maltrattare e molestare gli studenti di colore. Canti razzisti come "Donald Trump, costruisci quel muro" vengono lanciati al latino e atleti neri.

Nei campus universitari in tutto il paese, i sostenitori di Trump sono “Chalkening” messaggi razzisti come "Costruisci il muro, espellili tutti".

Un processo a doppio senso

L'integrazione è una strada a doppio senso. Come un rapporto recente della National Academy of Sciences sull'integrazione degli immigrati sottolinea:

Il processo di integrazione dipende dalla partecipazione degli immigrati e dei loro discendenti alle principali istituzioni sociali come le scuole e il mercato del lavoro, nonché dalla loro accettazione sociale da parte di altri americani.

La retorica politica razzista ostacola l'accettazione sociale, crea un clima di paura e legittima la discriminazione.

Man mano che i giovani latinoamericani entrano sempre più nelle principali istituzioni sociali americane, come le scuole e il mercato del lavoro, e poiché rappresentano una parte crescente degli elettori latini ammissibili, viene inviato un messaggio forte che non appartengono. I politici possono sostenere la loro fine dell'obbligo di integrazione trasmettendo che la crescente popolazione di giovani latini è essenziale per il nostro futuro collettivo.

Circa l'autore

Vallejo JodyJody Agius Vallejo, professore associato di sociologia, Università della California del sud. La sua ricerca si concentra sulla classe media latina, sulle élite latine e sui modelli di accumulo di ricchezza tra latino americani e cinesi americani. Il suo libro Barrios to Burbs: The Making of the Mexican American Middle Class (Stanford University Press, 2012) esamina meccanismi di mobilità, incorporazione socioeconomica, identità razziale / etnica e di classe, schemi di restituzione di parenti e comunità e impegno civico tra il medio classe americana messicana.

Questo articolo è stato pubblicato in origine The Conversation. Leggi il articolo originale.

Libro correlati:

at

rompere

Grazie della visita InnerSelf.com, dove ci sono 20,000+ articoli che cambiano la vita e promuovono "Nuovi atteggiamenti e nuove possibilità". Tutti gli articoli sono tradotti in 30+ lingue. Sottoscrivi a InnerSelf Magazine, pubblicato settimanalmente, e Daily Inspiration di Marie T Russell. Rivista InnerSelf è stato pubblicato dal 1985.