Incontra il filosofo che ha scritto il progetto per il nuovo autoritarismo

Incontra il filosofo che ha scritto il progetto per il nuovo autoritarismo

Donald Trump, Rodrigo Duterte, Viktor Orban, Vladimir Putin - da Manila a Mosca, da Washington a Budapest, gli autoritari populisti sono la nuova normalità.

In Ungheria, Orban, il primo ministro, mira a costruire una "democrazia illiberale" mentre in Russia Putin ha a lungo schiacciato giornalismo indipendente e opposizione politica. Recep Tayyip Erdoğan della Turchia presiede una brutale repressione sui media e la società civile. Nelle Filippine, Rodrigo "the Punisher" Duterte ha promesso di far cadere i cadaveri dei sospetti gangster 100,000 nella baia di Manila, minacciando di chiudere il Congresso se si oppone a lui.

E negli Stati Uniti, la corsa di Trump per la presidenza ha spinto il commentatore repubblicano Andrew Sullivan per avvisare della minaccia della tirannia.

Ci sono molte differenze tra questi leader. Ma istintivamente riconosciamo alcune somiglianze: la spacconeria e la spavalderia, la capacità di articolare una rabbia popolare per le élite esistenti, la sensazione di essere un outsider e la promessa sempre allettante di "fare le cose" e rendere i loro paesi "fantastici" .

Mentre lottiamo per comprendere l'ascesa di questa nuova politica, La legge di Godwin - che sostiene che qualsiasi discussione animata sui social media finisce inevitabilmente con il confronto con Hitler o con i nazisti - entra inevitabilmente in vigore. Tali confronti sono solitamente speciosi, ma c'è un pensatore tedesco degli 1930 che aiuta a spiegare l'ascesa dei "nuovi autoritari".

Carl Schmidt, un brillante giurista e filosofo politico, entrambi predissero il crollo della Repubblica di Weimar, e fu - per un breve periodo - un appassionato difensore del regime di Hitler. È caduto con il partito nazista in 1936, ma ha trascorso il resto della sua vita scrivendo potenti critiche alla politica liberale. Dopo anni nella natura selvaggia, le sue opere attirano ancora l'attenzione. Tre delle sue grandi idee, in particolare, fanno luce sul modo in cui i nuovi autoritari pensano alla politica.

Il "capo sovrano"

Schmitt sostiene che gli stati efficaci hanno bisogno di un vero capo sovrano che non sia incatenato da costituzioni, leggi e trattati. Un vero presidente sovrano che taglierà la burocrazia e prenderà le misure necessarie.

Questa è la über-sovranità che ha permesso a Putin di farlo annesso Crimea in 2014 senza prestare attenzione al diritto internazionale. È il modo di prendere le decisioni implicito nell'annuncio di Trump che lo farà "costruisci un grande, grande muro"Lungo il confine tra Stati Uniti e Messico, o la sua affermazione che non si può battere lo Stato Islamico" giocando secondo le regole ". Ed è esattamente questo approccio che Duterte invoca nel suo reprimere il crimine, scavalcando i tribunali e "allontanando i criminali dalle strade".

Lo stato di diritto è un ostacolo da superare, non un principio da abbracciare. E molti elettori sono d'accordo: vogliono leader politici che ottengono risultati, non parlano con gli avvocati.

Ma il prezzo di questa sovranità schmittiana è alto: ha bisogno che l'esecutivo controlli la legislatura, i tribunali e spesso i media. In Russiail parlamento è diventato un timbro di gomma, i tribunali sono fedeli alleati del Cremlino e i media sono in gran parte sotto controllo statale. In Turchia, Erdoğan ha sottomesso i tribunali del paese e ha bloccato decine di giornalisti. A febbraio 2016 ha detto che l'avrebbe fatto non rispettare una sentenza della corte costituzionale ciò ha comportato la liberazione di due giornalisti - la coppia era successivamente imprigionato dopo un ulteriore processo. Il sistema democratico degli Stati Uniti può essere notevolmente resiliente, ma nessuno può immaginare cosa potrebbe fare un presidente Trump se i tribunali o il congresso blocchino le sue idee più radicali.


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Noi e loro

La seconda grande idea di Schmitt è che la politica riguarda fondamentalmente la distinzione tra amici e nemici. Le democrazie liberali sono ipocrite, dice Schmitt. Hanno costituzioni e leggi che pretendono di trattare tutti allo stesso modo, ma questa è una finzione. Tutti gli stati sono basati su una distinzione tra "loro" e "noi", tra "amico" e "nemico". Una nazione ha bisogno di ricordarsi costantemente dei suoi nemici per assicurare la propria sopravvivenza.

I nuovi autoritari abbracciano con entusiasmo la distinzione amico / nemico di Schmitt. briscola ha una litania di avversari - Messicani, musulmani, cinesi - che cercano di minare l'America. In Russia, sono gli Stati Uniti che servono come Public Enemy Number One. In Ungheria, migranti dal Medio Oriente riempi il ruolo.

Ma - come l'esperienza di Schmitt sulla Germania nazista si è dimostrata fin troppo bene - una nazione definita in termini di nemici esterni trova rapidamente nemici interni. In Russia, Putin ha avvertito contro una "quinta colonna" di "traditori nazionali". In Turchia più di 2,000 persone sono state perseguite da aprile 2014 in poi accuse di "insultare" Erdoğan - e accademici, giornalisti e oppositori politici vengono attaccati come nemici dello stato turco. Anche per Trump ci sono molti nemici interni, non ultimo "giornalisti disgustosi"Nei tanto odiati" media liberali ".

Aumento dell'autoritarismo

La terza idea radicale di Schmitt è ridefinire la democrazia. Secondo Schmitt, la democrazia non è una competizione tra i diversi partiti politici, ma la creazione di una connessione quasi mistica tra il leader e le masse. Il leader articola le emozioni interne della folla. Ecco perché Putin gode ancora le valutazioni di approvazione nell'intervallo 70-80%, nonostante i problemi economici della Russia. Ed è per questo che Trump prospererà con i suoi sostenitori indipendentemente dalle infradito della politica.

Quando Trump afferma che può sparare a qualcuno sulla Fifth Avenue e non perdere voti, sta canalizzando Schmitt.

La genialità di Schmitt risiedeva nella sua analisi incondizionata e non sentimentale delle nozioni di base della politica. Conosceva fin troppo bene il potere della xenofobia e dell'odio di mobilitare il sostegno di massa. Ha visto in prima persona l'attrazione di un leader che potrebbe tagliare i pantani politici o costituzionali per "salvare" la nazione. Anche come giurista, sentì la corsa dell'emozione in una folla quando un leader articolava le loro paure e desideri più profondi.

I liberali si scagliano contro Duterte, la campagna per "fermare Trump" e chiedono ulteriori sanzioni contro la Russia di Putin. Ma l'ascesa della politica schmittiana è un sicuro segno di un profondo malessere nella democrazia globale. La diffusione delle idee liberali in tutto il mondo non è riuscita ad affrontare la dislocazione sociale e l'emarginazione economica di enormi gruppi nella società. Invece ha prodotto un'elite globale turbo, apparentemente inspiegabile alle società da cui estraggono la loro ricchezza.

Le soluzioni autoritarie di correzione rapida alla fine falliranno, ma possono anche essere altamente distruttive. La seconda metà dell'20esimo secolo può essere definita come una lotta tra la politica schmittiana - gli autoritarismi di sinistra e di destra - e un'alternativa praticabile e liberale.

Dopo 1945, i tedeschi hanno rifiutato di accettare le ipotesi di un mondo schmittiano, di una società divisa in amici e nemici. Invece hanno forgiato una costituzione che incorporava lo stato di diritto e le libertà liberali. L'abbraccio della democrazia liberale è stata una lezione molto combattuta. L'ascesa dei nuovi autoritari in tutto il mondo ci costringe a imparare tutto da capo.

Circa l'autore

Lewis DavidDavid Lewis, Senior Lecturer, Politics, University of Exeter. I suoi interessi di ricerca riguardano la sicurezza internazionale e gli studi sui conflitti. In termini regionali, la maggior parte delle mie ricerche ha esplorato la politica post-sovietica, in particolare in Russia, Asia centrale e Caucaso. Ha anche un forte interesse per la politica dello Sri Lanka ed è particolarmente interessato all'impatto delle "Rising Power" su questioni di pace e conflitto negli affari internazionali.

Questo articolo è stato pubblicato in origine The Conversation. Leggi il articolo originale.

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