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Il governo del Regno Unito è segnalato per essere considerare seriamente rendere “studi naturalistici” una materia obbligatoria per tutti gli alunni. È una mossa che è stata raccomandata nel recente mandato governativo Recensione di Dasgupta, un'analisi dettagliata dell'“economia della biodiversità”.

La rassegna è lunga e tecnica, ma tra le tabelle e le statistiche ci sono alcuni suggerimenti radicali che vanno oltre un focus solo sull'economia, raccomandazioni pensate per trasformare il nostro rapporto con il mondo naturale prima che sia troppo tardi. Tra opzioni per ripensare le filiere, misure di progresso economico e regolamentazione finanziaria, proprio alla fine è un breve focus sull'istruzione:

"Ogni bambino in ogni paese deve l'insegnamento della storia naturale, per essere introdotto alla meraviglia e alla meraviglia del mondo naturale, per apprezzare come contribuisce alle nostre vite".

La revisione richiede programmi di educazione ambientale dalla scuola primaria fino all'università.

Riscoprire il nostro legame con la natura

Farebbe davvero qualche differenza? Come accademico che insegna, scrive e si impegna riparazioni sul significato sociale e psicologico del contatto con la natura, soprattutto nel contesto della nostra crisi ecologica in corso, credo che ci siano buone ragioni per pensare che potrebbe.

Introdotto al 'stupore e meraviglia del mondo naturale'. Immagini di affari di scimmia / shutterstock

Prendi l'idea di un "estinzione dell'esperienza”, che si riferisce a come ogni generazione successiva ha meno contatto sensoriale con ambienti naturali diversi. Man mano che la connessione significativa scompare, il nostro senso di ciò che è normale viene gradualmente ridefinito – il “spostamento della sindrome della linea di base”, per prendere in prestito un concetto correlato. Man mano che le esperienze standard della natura diventano sempre più ristrette e vuote, il timore è che perdiamo anche la nostra capacità di comprendere, prenderci cura e difendere il mondo naturale, ed è in corso un rapido ciclo di declino reciproco.

L'educazione ambientale basata sull'esperienza potrebbe essere uno strumento importante per invertire questo cambiamento. Recente riparazioni conferma il buon senso in questo senso – ripetute, positive (il che non vuol dire incontrastate) esperienze di ambienti naturali in prima infanzia alla base di un profondo e permanente attaccamento alla natura nell'età adulta.

A contrastare l'estinzione dell'esperienza, ha senso progettare in modo proattivo un sistema educativo che favorisca l'attaccamento alla natura. Ci sono già dei precedenti positivi qui, non ultimo la crescita di Scuole forestali, che ha avuto origine in Scandinavia, ma ora è un movimento globale che sostiene il valore sociale ed educativo di trascorrere parte della giornata scolastica nella natura. Continuare lo studio dell'ecologia nell'età adulta sembra anche un passo necessario se vogliamo affrontare collettivamente la mutevole sindrome della linea di base, affrontando attivamente cosa si perde.

Studi naturalistici per l'Antropocene

Gli studi sulla natura non dovrebbero rifuggire dal fatto che gli ambienti naturali sono in ritirata a causa di Attività umane. In questo senso, la storia naturale è anche storia sociale e gli studi sulla natura sono studi sociali. Molte aree di un curriculum secondario potrebbero riconoscere questo fatto senza necessariamente introdurre lezioni obbligatorie di storia naturale, ma pur incorporando esperienze di essere nella natura.

Inoltre, quando iniziamo a pensare alla storia umana e ai tipi di attività responsabili della biodiversità e della crisi climatica, le cose si fanno un po' più complicate. Impero, colonialismo, la tratta degli schiavi, l'industrialismo, il capitalismo, il comunismo e l'agricoltura intensiva sono tutti elementi centrali di come "noi" abbiamo trasformato i paesaggi naturali in tutto il pianeta nell'era del "Antropocene".

Lungo la strada, sono state spesso importanti pratiche e visioni del mondo che hanno una comprensione sofisticata e profonda della natura calpestati ed emarginati. Queste tradizioni continuano in molte comunità indigene e informano resistenza collettiva ad attività dannose per l'ambiente e alla difesa del diritti della natura.

Gli "studi sulla natura" potrebbero imparare molto da queste connessioni più lunghe, radicate e continue con la natura, proprio come potrebbe da persone che lavorano con la natura in modi diversi come agricoltori, ranger, ambientalisti e attivisti. Una lezione fondamentale che dobbiamo imparare è che la natura è viva, e qualcosa di cui siamo parte e da cui dipendiamo, non una risorsa esterna e inerte da saccheggiare senza conseguenze. Ancora una volta, per me questo sembra richiedere un approccio radicale all'istruzione attraverso il curriculum – scienze, storia, letteratura, geografia, economia, psicologia, persino studi religiosi – piuttosto che qualcosa che può essere contenuto in una materia obbligatoria.

Nonostante queste riserve, penso ancora che un'educazione alla natura basata sull'esperienza, intrecciata in un curriculum progressivo, sia un'idea fantastica. Le interazioni significative uomo-natura sono un fondamento molto più forte per l'azione rispetto a tenere lezioni alle persone sul perché dovrebbero prendersi cura della natura.

Potrebbe essere parte di un toolkit essenziale per un futuro sostenibile e per creare un'ondata di persone disposte a prendersi cura e difendere attivamente la natura. Se fosse davvero obbligatorio, chissà quanto potente potrebbe essere il nutrimento collettivo di un senso infantile di stupore e meraviglia, e un profondo, sicuro, attaccamento alla natura, le sarebbe stato permesso di fiorire e fiorire?

L'autore

Matthew Adams, Professore Ordinario di Psicologia, Università di Brighton

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"Primavera silenziosa"

di Rachel Carson

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"La vita nascosta degli alberi: cosa sentono, come comunicano? Scoperte da un mondo segreto"

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"La nostra casa è in fiamme: scene di una famiglia e di un pianeta in crisi"

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"La sesta estinzione: una storia innaturale"

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Questo articolo è ripubblicato da The Conversation sotto una licenza Creative Commons. Leggi il articolo originale.