Qualsiasi matto può iniziare una lotta

Qualsiasi matto può iniziare una lotta

Nessuno vuole problemi. Quando ti trovi di fronte a un problema, potresti riuscire a discuterne se tenga questo a mente - che le persone che iniziano il conflitto probabilmente non vogliono nemmeno trovarsi in quella situazione. Scopri la vera causa del disturbo e potresti evitare guai seri.

Un incidente da far rizzare i capelli che illustra il mio punto si è verificato nella dinastia Sung settentrionale (Cina, 1127 AD 1279 AD).

Un funzionario governativo di nome Con Yuon fu assegnato a una città di confine. Dopo soli tre giorni da sindaco, sorprendentemente scoprì che tutti i suoi soldati e la polizia erano spariti. Erano stati inviati a gestire una rivolta in un altro angolo della provincia. Peggio ancora, gli aborigeni, che erano completamente armati di spade e lance, circondarono la città e si stavano preparando ad attaccare.

Il sindaco ebbe immediatamente una conferenza urgente con i suoi subordinati. Tutti hanno suggerito di chiudere i cancelli e inviare lettere alle città vicine, chiedendo assistenza militare.

"Se siamo abbastanza fortunati, possiamo tenerli a bada fino all'arrivo dei soccorritori", alcuni di loro stimavano. Non c'era tempo per riunire e formare i cittadini locali per proteggere questa città.

Attacca, difendi o comunica

"Dobbiamo inviare un delegato per scoprire prima il loro problema", ha detto il sindaco. "Altrimenti, indipendentemente dalla risoluzione, non sapremo mai la causa della rivolta."

"Che pazzo!" i suoi subordinati sogghignarono privatamente. Ad alta voce hanno detto "Come potremmo avvicinarci a quei barbari con le loro spade oliate e le lance affilate? E possiamo chiedere a chi avrà l'onore di incontrare quei feroci ribelli?" Nessuno di loro voleva ricevere questo compito fatale.

Senza alcuna esitazione, il sindaco si offrì volontario. Sebbene i suoi subordinati supplicarono il sindaco di non andare, la loro protesta era solo una formalità. Erano troppo felici di lasciare che il sindaco si mettesse il collo sul ceppo.

Accompagnato da due anziani servitori, il sindaco apparve alle porte della città, che provocò immediatamente un trambusto. I nativi armati si aspettavano di essere raggiunti da alcune centinaia di soldati ben armati. Invece, un uomo solitario cavalcò per incontrarli.

Dopo brevi servizi agli invasori, il cavaliere disse: "Sono il nuovo sindaco di questa città, vorrei discutere con il vostro capo perché minacciate la città, per favore guidatemi al vostro quartier generale".

Sorpreso da questa richiesta e dal comportamento gentile del sindaco, i nativi lo scortarono al loro villaggio. Mentre si dirigevano verso il villaggio, i due servitori del sindaco si scusarono e scapparono via, il che significava che uno dei guerrieri barbari doveva tenere le redini del cavallo per lui.

Tradizione e onore

Qualsiasi matto può iniziare una lottaQuando arrivarono al villaggio, il capo dei barbari uscì per incontrare il sindaco. Il sindaco scese dal suo cavallo e disse: "Io sono il tuo superiore. Tradizionalmente, prima devi chiamarmi".

Poi si diresse verso una tenda e si sedette su un letto, in attesa. Con stupore, il capo dei barbari andò a "chiamare" il sindaco. Dopo i servizi formali, il sindaco ha chiesto il motivo della loro prematura "caccia". I nativi si lamentarono con vigore della corruzione dell'ultimo sindaco e raccontarono di molte ingiustizie che avevano sofferto. A causa della sovra-tassazione e di altri maltrattamenti, non avevano cibo e bestiame sufficienti per sopportare il prossimo inverno.

Trattare con la causa

Ascoltando mentalmente la loro protesta, il sindaco ci ha pensato per un momento e ha detto: "Capisco la tua indignazione e compatisco la tua sofferenza, il mio predecessore ha fatto torto a tutti voi, mi scuso per lui, essendo il vostro nuovo superiore, sono responsabile per Puoi mandare qualcuno con me domani per andare a prendere il bestiame e le provviste.Per ora, è piuttosto tardi per me tornare in città. Starò qui per la notte. "

I nativi ammirarono questo sindaco per la sua sfrontatezza e lo apprezzarono profondamente per la sua premura. Il mattino dopo, il sindaco, con una compagnia di indigeni, tornò in città. Osservando il loro approccio, i suoi subordinati credevano erroneamente che il loro superiore guidasse i ribelli ad assalire la città.

Dopo uno scambio di parole, hanno accettato di permettergli di entrare da solo. In poche ore, il sindaco ha raccolto un centinaio di tonnellate di riso, verdure e bestiame. Ha supervisionato personalmente la consegna. Ricevendo questi beni, i nativi furono grati della sua gentilezza e giurarono a gran voce la loro lealtà nei suoi confronti.

Fistfights o comunicazione e compromesso

Le persone, così come i paesi, sono spesso in conflitto. Il modo più clamoroso per risolvere la questione è una scazzottata tra le persone o una guerra tra nazioni. Gli scontri fisici sono costosi e inefficaci e generalmente non risolvono nulla.

Cerca di imparare il punto di vista del tuo avversario. Comunicare e scendere a compromessi fino a raggiungere un risultato accettabile. Dopotutto, qualsiasi pazzo può iniziare un combattimento. Risolvere un conflitto senza violenza è un'arte e un segno di saggezza.

Ristampato con il permesso dell'editore
Centro di pubblicazione YMAA. © 1997. www.ymaa.com

Fonte dell'articolo

Wisdom's Way: 101 Tales of Chinese Wit
di Walton C. Lee.

Wisdom's Way di Walton C. Lee.Wisdom's Way è una raccolta di storie vere dell'antica Cina. Questi deliziosi racconti offrono sia lezioni storiche che intuizioni sui rapporti umani, dalla grande manovra degli imperatori a un paio di commercianti che discutono su un vecchio cappotto. Metti alla prova la tua intelligenza in centotré storie dalla Cina imperiale e vedi se riesci a mantenere la testa!

Info / Ordina questo libro. Disponibile anche come edizione Kindle.

Informazioni sul traduttore

Walton Lee

Famosi in Cina, questi "101 Tales of Chinese Wit" sono stati tradotti e migliorati da Walton Lee. Walton C. Lee, nato a Taipei, Taiwan (la Cina democratica) ama molto la storia e la letteratura cinese. Cittadino americano naturalizzato, si è laureato alla San Francisco State University. Il suo obiettivo è presentare una sofisticata cultura cinese ai lettori occidentali.

Circa l'autore

Feng, Mon-Lon (1574-1646 AD) è stato un funzionario di basso livello durante gli ultimi anni della dinastia Ming (1368-1644 AD) Uno studente di intrighi politici, ha compilato e curato molti racconti. In 1626, selezionando principalmente da noti eventi storici, ha assemblato un'opera di volumi 28, con oltre storie 830, in soli due mesi. Le storie di questo libro provengono da quella raccolta.

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