Una guida etica al dare responsabile

Una guida etica al dare responsabile
Chancelor Bennett, meglio conosciuto come Chance The Rapper, sta donando milioni di dollari attraverso la sua organizzazione benefica SocialWorks per sostenere le scuole pubbliche di Chicago. AP Photo / Charles Rex Arbogast

In tutte le festività natalizie, gli americani si ritrovano pieni di appelli postali, telefonate supplichevoli e richieste emotive da parte di amici di Facebook in cerca di sostegno per cause familiari.

Come dovrebbero setacciare tutte queste chiamate per dare?

L'orientamento convenzionale, ripetuto a pappagallo come se fosse un vangelo, è qualcosa di simile: sii generoso, segui le tue passioni e fai abbastanza ricerche per verificare che un'associazione benefica scelta non sprechi i tuoi soldi.

Come filosofo politico che studia l'etica della filantropia, so che non è così semplice. In realtà, ci sono almeno cinque teorie principali sull'etica del dare.

Gli studiosi che studiano la filantropia e pensano perché la gente dovrebbe dare in beneficenza non sono d'accordo su quale sia il migliore. Ma sono tutti d'accordo sul fatto che alcune riflessioni critiche su come dare un buon risultato sono essenziali per prendere decisioni responsabili.

Dando dal cuore

Chiamo la summenzionata posizione comune, promulgata da artisti del calibro di esperti finanziari Ron Lieber, affascinante umanitario Jean Shafiroff e Vanguard Charitable, un fondo consigliato dai donatori gestione del miliardo di dollari USA 7 per i futuri regali in beneficenza, "filantropia compassionevole".

Esorta i donatori a donare dal cuore e afferma che nessuno può dirti cosa rende una causa migliore di un'altra.


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I filantropi compassionevoli vedono la scelta di una causa come un processo in due fasi. In primo luogo, chiediti di cosa sei più appassionato - che si tratti della tua fede religiosa, della fame, delle arti, della tua alma mater o della ricerca sul cancro.

Quindi, verifica che segua il suono pratiche contabili e gestionali.

Mentre semplice e flessibile, questa filosofia del dare ignora considerazioni come l'urgenza morale di una causa e suggerisce che l'unica cosa che conta quando essere caritatevoli è ciò che è nella mente del donatore. Implica anche che l'efficacia di un ente di beneficenza è misurata solo dalla direzione o dalle finanze, il che è verosimilmente non vero.

Ci sono almeno altre quattro scuole di pensiero che meritano di essere considerate alla luce delle carenze dell'approccio convenzionale: la carità tradizionale, l'altruismo efficace, la filantropia riparativa e la concessione di cambiamenti sociali.

Questo video Vanguard Charitable enfatizza una teoria secondo cui i donatori dovrebbero seguire le loro passioni quando scelgono le cause per sostenere.

Dando ai più bisognosi

Una filosofia di donazione più tradizionale deriva da Giudaismo, Cristianesimo e Islam.

Piuttosto che dire ai donatori di seguire semplicemente le loro passioni, la carità tradizionale sottolinea che le persone sofferenti richiedono un'attenzione urgente. Si tratta di alleviare quel dolore e soddisfare tali bisogni come la più alta priorità caritatevole.

Le persone che la pensano così, ad esempio, potrebbero avere difficoltà a vedere come i donatori possono giustificare il sostegno ai loro teatri della comunità locale quando così tanti americani stanno vivendo fame o senzatetto e potrebbero usare un pasto gratuito da un ente benefico come l'Esercito della Salvezza.

Potrebbero essere più interessati a soddisfare i bisogni degli 769 milioni di persone sulla Terra che vivono con meno di cosa Gli americani possono acquistare per $ 2 al giorno.

L'Esercito della salvezza, un ente di beneficenza cristiano che assiste le persone bisognose con tacchini gratuiti del Ringraziamento e altri supporti, cita la Bibbia per illustrare la sua missione.

Dando consapevolmente

Un approccio più moderno e introspettivo, avanzato dal filosofo Peter Singer e abbracciato dai giovani miliardari della Silicon Valley come co-fondatore di Facebook Dustin Moskovitz e sua moglie Cari Tuna, è noto come "altruismo efficace".

Questa scuola di pensiero incarica i donatori di fare il meglio che possono in termini di benessere globale basato sul rapporto costo-efficacia verificabile.

Questi donatori sostengono che è meglio dare $ 40,000 ad un'associazione benefica attentamente controllata nell'Africa sub-sahariana che possa curare tante persone come 2,000 di cecità piuttosto che dare la stessa somma a un gruppo che lo spenderà per addestrare un solo cane guida per una persona cieca negli Stati Uniti

Gli altruisti efficaci rifiutano il Consiglio di gruppi di trasparenza come Charity Navigator, che valuta le organizzazioni non profit in base alla percentuale di fondi che spendono conducendo il loro lavoro contro la gestione delle loro organizzazioni. Invece, ascoltano le organizzazioni come GiveWell e Valutatori di carità animale, che attingono da prove scientifiche e utilizzano il ragionamento statistico per selezionare enti di beneficenza che ritengono otterranno il massimo impatto per dollaro donato.

Il filosofo Peter Singer ha spiegato quale efficace altruismo è in un discorso TED.

Dando di guarire e affrontare le ingiustizie

Un altro modo per pensare di rendere le donazioni caritatevoli più responsabili è vederli come una forma di riparazioni.

Con disuguaglianza economica crescente, spesa pubblica per l'istruzione pubblica in calo e tagli che stanno pagando un pedaggio servizi socialile ingiustizie sociali proliferano.

Il filosofo politico Chiara Cordelli sviluppato questa prospettiva. Lei ragiona che nelle condizioni attuali, i ricchi non hanno diritto a tutta la loro ricchezza.

Dopotutto, in circostanze più giuste, probabilmente lo sarebbero guadagnare di meno e tassare di più. Pertanto, i ricchi non dovrebbero pensare a ciò che spendono in beneficenza come una questione di discrezionalità personale, né semplicemente come qualcosa per migliorare la vita, sostiene Cordelli.

Invece, vede la ricchezza eccessiva come un debito da rimborsare incondizionatamente per riparare i servizi pubblici fatiscenti. Un modo in cui i donatori possono impegnarsi nella filantropia riparativa è integrare i budget delle scuole pubbliche a corto di soldi, come Chancelor Bennett - Chance the Rapper, vincitrice di un Grammy - sta facendo a Chicago.

L'organizzazione SocialWorks del rapper aveva aumentato di $ 2.2 milioni per i programmi artistici delle scuole pubbliche di Chicago entro settembre 2017.

Dando di superare le politiche ingiuste

Una quinta importante scuola di pensiero consiglia i donatori di sostenere gruppi che sfidano istituzioni ingiuste.

Questa prospettiva può sembrare radicale o nuova, ma non lo è. Il luminare 19th-century John Stuart Mill e il leader dei diritti civili Martin Luther King Jr. entrambi lo hanno abbracciato.

I suoi aderenti riconoscono che lo smantellamento delle cause strutturali di povertà e discriminazione è difficile e può richiedere decenni o più. Ma osservano che anche i piccoli cambiamenti di politica possono fare di più per un gran numero di persone persino delle più grandi iniziative di beneficenza.

I sostenitori contemporanei di questa visione come filosofo canadese Will Kymlicka suggerire di dare soldi a partiti politici, gruppi di sensibilizzazione e organizzatori di comunità.

I regali ai partiti politici e ai lobbisti potrebbero non sembrare un modo convenzionale di essere caritatevoli e non lo sono attualmente tassa deducibile. Ma molte organizzazioni non profit di sostegno, iniziative di educazione degli elettori e gruppi di empowerment della comunità sono considerati enti di beneficenza dalla legge degli Stati Uniti e possono beneficiare di donazioni deducibili dalle tasse.

Una conferenza animata del controverso filosofo Slavoj Zizek parla dell'ironia del dare alla beneficenza in mezzo a politiche ingiuste.

Miscelazione e corrispondenza

Forse nessuna singola scuola di pensiero offre una guida perfetta al dare responsabile.

Ma gli studiosi che abbracciano queste diverse posizioni concordano tutti su un punto chiave: i donatori dovrebbero riflettere maggiormente sulle loro decisioni di dare.

The ConversationSe ti accontenti di una scuola di pensiero o se ne tragga ispirazione da molti di loro, pensare più a cosa significa essere caritatevoli ti aiuterà a dare più responsabilità.

Circa l'autore

Ted Lechterman, Postdoctoral Fellow, Stanford University McCoy Family Center for Ethics in Society

Questo articolo è stato pubblicato in origine The Conversation. Leggi il articolo originale.

Libri correlati:

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