I 5 veleni che sorgono nella nostra mente e i loro antidoti

I 5 veleni che sorgono nella nostra mente e i loro antidoti
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Contempla regolarmente i 5 veleni e i loro antidoti. Quando uno dei veleni sorge nella tua mente, applica l'antidoto e assisti al cambiamento nel tuo stato mentale.

  • Per l'orgoglio, usa l'umiltà e l'altruismo
  • Per Sloth, usa Disciplina e chiedi: "Cosa desidero di più?"
  • Per la rabbia, usa la gentilezza e la compassione
  • Per l'odio, usa l'amore
  • Per Desire, usa Purity

(Estratto dalla trascrizione di una lezione insegnata al Dharma Center)

Ogni volta che ci troviamo a soffrire, in uno stato di infelicità, a non sperimentare la nostra innata gioia irragionevole, se guardiamo allo stato mentale in cui ci troviamo, può essere fatto risalire a uno dei cinque veleni. Può essere complicato perché a volte uno stato si maschera come un altro stato.

Quindi è importante praticare la contemplazione quando ti accorgi di soffrire. Quando scopri che ti senti infelice, esamina quale stato ti ha rapito in modo da sapere quale stato mentale ti tiene in schiavitù.

Così come nel mondo della farmacologia esiste una medicina corretta per una malattia, esiste un antidoto specifico per uno stato mentale velenoso. Se dovessi usare la medicina sbagliata, non funzionerà o potrebbe avere effetti collaterali negativi. Quindi è importante prendersi il tempo per diagnosticare quale stato mentale ti tiene prigioniero, per sapere cosa sta causando la sofferenza.

Il primo passo è sempre prestare attenzione

Controlla dove si trova la tua mente ora; non dove era 5 minuti fa, o dove era la scorsa settimana, o dove speri che sia la prossima settimana, ma dove si trova effettivamente, proprio ora in questo momento.


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Quando ti accorgi di soffrire e provi quella miseria, per prima cosa festeggia perché ora sei consapevole di essere infelice. Celebrate perché questo è un risultato in sé e per sé. Non penso che le persone si diano abbastanza credito per questo risultato perché è doloroso. Ti rendi conto, "Oh wow, sono davvero, davvero infelice in questo momento. Sto soffrendo orribilmente! "

Ma prima che tu avessi quella consapevolezza, stavi ancora soffrendo in modo orribile. Peggio ancora, eri così preso che stavi uscendo da quello stato di miseria e lo perpetuavi, non solo per te stesso ma anche per ogni singola persona con cui sei entrato in contatto. Quindi è un meraviglioso vantaggio diventare effettivamente consapevoli di essere in uno stato di sofferenza. Quindi questo è il primo passo, solo per diventare consapevoli.

Qual è la radice di questa sofferenza?

Ora il passo successivo è capire: "Qual è la radice di questa sofferenza? Quale stato mentale mi tiene prigioniero? "

Se esaminiamo tutte le migliaia di stati mentali che hanno a che fare con la sofferenza, possono essere ricondotti a cinque stati fondamentali. Possiamo trovarci soffocati dall'orgoglio, possiamo essere indolenti, possiamo essere immersi nella rabbia, pieni di odio o possiamo essere sopraffatti dal desiderio. Questi sono i cinque veleni: orgoglio, pigrizia, rabbia, odio e desiderio.

Ora puoi guardare quella lista e dire: “aspetta un minuto, sono pieno di paura. Sono pieno di preoccupazione. Questo è quello che sta succedendo con me, e non posso fermarlo perché tutte queste cose orribili stanno accadendo nel mondo e sono solo pieno di preoccupazione. "

Se esaminiamo cosa è preoccupazione, cos'è paura, apprendiamo che è desiderio. È volere che le cose siano diverse da come sono. La nostra mente sta dicendo: “Non voglio che questo accada. Oppure voglio che accada. " Quindi la paura e la preoccupazione rientrano nella categoria del desiderio.

Potresti anche dire: "Aspetta un attimo, sono solo un po 'seccato, un po' frustrato". Bene, questo cade sotto la rabbia. Non ci piace dire rabbia perché è una parola così grande e pesante. Ma anche quei piccoli fastidi, questo è uno stato di rabbia. Se non facciamo nulla al riguardo, continua a sbocciare, si trasforma in rabbia a tutti gli effetti e finiamo per far esplodere qualcuno.

Che veleno sto ingerendo in questo momento?

Non credermi sulla parola. Fai la tua contemplazione, il tuo esame e osserva la tua mente. Quando ti trovi coinvolto in uno stato di miseria, siediti con esso. Accetta ciò che sta accadendo e chiedi: “Di cosa tratta veramente questo stato? Che veleno sto ingerendo in questo momento? "

Una volta individuato il veleno che stai ingerendo, puoi applicare un antidoto.

Il veleno più popolare di tutti: il desiderio

Trilioni di dollari vengono pompati nell'economia del desiderio su base continuativa. Siamo indottrinati al desiderio quasi dal momento in cui nasciamo. Ci viene insegnato a relazionarci con il mondo attraverso il desiderio: volere, volere, volere, desiderare, temere, preoccuparsi, provare avidità e accumulare.

Il desiderio è il sistema operativo principale per la maggior parte delle persone. Questo è tutto ciò che sanno, è muoversi all'interno di uno stato di desiderio.

E soffrono.

Quando siamo presi dal desiderio, non è mai abbastanza. Qualunque cosa otteniamo, non è mai abbastanza. Diciamo: “Sarò felice quando avrò questo. Ne ho bisogno. Devo solo prenderne uno in più. " E ne prendi uno in più, hai quello, hai questo e sei felice per un secondo.

E poi alzi lo sguardo dalla tua scorta, dalla tua grande pila che hai raccolto e vedi qualcosa, forse con la coda dell'occhio, e dici, "Oh, voglio QUELLO!" e ora le cose che hai non sono più abbastanza buone.

O forse hai avuto molto, molto successo nell'accumulare i tuoi desideri e hai tutta questa casa piena di tesori, e poi quello che succede è la paura e la preoccupazione: "Oh qualcuno potrebbe portarmelo via". Dici a te stesso: "È meglio che compri altre serrature e investi in un sistema di sicurezza e ora ho bisogno di un sistema video". E continua, mentre continui a cercare qualcosa, qualcos'altro e qualcos'altro.

Con il desiderio, è sempre a un passo. Cerchiamo sempre un'altra cosa, un'altra cosa. Non finisce mai. È un ciclo infinito. Senza inizio e senza fine; va avanti per sempre. È molto popolare; tutti lo fanno, quindi ci sentiamo molto giustificati nell'attaccarci ai nostri desideri. Ma se prestiamo attenzione, iniziamo a notare il senso del desiderio, questo inseguire e inseguire, ci rende infelici. Soffriamo perché è sempre appena fuori portata. E ci sentiamo orribili, quindi continuiamo a cercare qualcosa, qualsiasi cosa per eliminare il dolore.

L'antidoto al desiderio è la purezza

Ora la purezza è difficile da definire. È l'accettazione totale e completa di ciò che è e di ciò che sarà, senza aggrapparsi. È Fiducia nel nostro sé più profondo, nell'Eternità, nella Luce, in qualunque sia la tua Parola del giorno, in quell'Infinita Eterna Consapevolezza.

Non farti prendere dal tentativo di definire la purezza.

Ma se vuoi conoscere la purezza, siediti con un fiore o un albero. Le piante sono innatamente pure. Non hanno autocoscienza; sono una pura espressione di Luce.

Ancora una volta, non trasformarlo in un esercizio intellettuale; semplicemente siediti e apriti all'essenza di un fiore o di un albero.

Usa invece la purezza come antidoto, come punto focale ogni volta che sei preso dal desiderio e senti di raggiungere quell'ultima cosa, un'altra cosa, un'altra, un'altra ancora. Ogni volta che ti ritrovi a dire: "Voglio questo ... Oh, potrei fare così tante cose se vincessi alla lotteria!"

Ho tutto ciò di cui ho bisogno in questo momento

Quindi, se sei preso dal desiderio e guardi la tua mente girare, dì una preghiera per la purezza. Dì solo: "Quello che voglio di più è la purezza". E concentrati su quello. “Quello che desidero di più è la purezza. Prego per la purezza. "

E in quel momento di preghiera per la purezza, interrompe il ciclo infinito del desiderio. All'improvviso riconosci: "Ho tutto ciò di cui ho bisogno in questo momento, e se non lo faccio, allora posso sentire la guida per andare dove devo andare, fare ciò che devo fare, senza sentirmi come se stessi controllando nessuno dei esso. "

Nella purezza, non sei più l'agente, hai finito.

Questa energia, questa vita, questa esistenza si sta svolgendo attraverso di te. E sai cosa è necessario fare. Non c'è dubbio quando sei in uno stato di purezza.

La purezza è strettamente correlata all'umiltà. Più lasciamo andare l'orgoglio abbracciando l'umiltà, più è facile accedere alla purezza e lasciare andare il desiderio. Tutti questi antidoti funzionano insieme se applicati correttamente.

La tristezza e il dolore sono un aspetto dell'amore

Ora c'è uno stato di cui non ho parlato, e potresti chiederti, chiedendoti: “Beh, aspetta un attimo, la tristezza è terribile. La tristezza e il dolore non creano sofferenza? "

Sì, il dolore o il dolore possono degenerare in uno stato di sofferenza. Può degenerare in desiderio o in uno stato di rabbia. Può degenerare in uno stato di odio. Ma di per sé, il dolore, il dolore, la tristezza, allo stato puro, è un aspetto dell'amore.

C'è una quieta bellezza nel dolore; è il riconoscimento che abbiamo amato qualcosa. E anche se l'oggetto del nostro amore non è più presente, quel senso di amore è ancora con noi, ed è per questo che proviamo dolore, ecco perché proviamo dolore. Quindi non classificherei il dolore o il dolore come veleno se guardati correttamente.

Applica gli antidoti e liberati

Quando ti senti infelice, quando soffri, applica gli antidoti e liberati. La parte difficile è che nessuno può farlo per te. Non importa quanto li paghi o quanto li implori, "Per favore, dammi l'antidoto!" non possono costringerti a prenderlo. Solo tu puoi farlo.

Ti incoraggio vivamente a fare il lavoro per investigare la tua mente. Quando sei preso dall'infelicità, quando hai bevuto uno dei 5 veleni, prendi l'antidoto appropriato in modo da poter sperimentare la gioia irragionevole che è la tua vera natura.

Tratto dal libro: Irragionevole gioia di Turīya.
Ristampato con il permesso dell'editore, Electric Bliss.
© 2020 di Jenna Sundell. Tutti i diritti riservati.

Fonte dell'articolo

Gioia irragionevole: risveglio attraverso il buddismo Trikaya
di Turīya

Gioia irragionevole: il risveglio attraverso il buddismo Trikaya di TuriyaGioia irragionevole: risveglio attraverso il buddismo Trikaya, indica la via verso l'illuminazione e la liberazione dalla sofferenza. Soffriamo le tragedie e la routine quotidiana di mangiare-lavorare-dormire, inseguendo la felicità ma trovando un piacere fugace. Costruita sulle fondamenta dell'antica saggezza, una nuova scuola chiamata Buddismo Trikaya promette libertà dalla sofferenza di questo ciclo noioso.

Per maggiori informazioni o per ordinare questo libro, clicca qui. (Disponibile anche come edizione Kindle.)

L'autore

Turīya, autore di Irragionevole gioiaTurīya è un monaco buddista, insegnante e autore che, nonostante convivi con dolore cronico, ha fondato il Centro Dharma del Buddismo Trikaya a San Diego nel 1998 per condividere il suo percorso. Per oltre 25 anni, ha insegnato a migliaia di studenti come meditare, formato insegnanti e aiutato le persone a scoprire la gioia irragionevole della nostra vera natura. Per maggiori informazioni, visita dharmacenter.com/teachers/turiya/ così come www.turiyabliss.com 

Video / Presentazione con Turīya: Someone Is Suffering - un discorso di dharma sul non-sé

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