Come possiamo motivarci a superare la rabbia? Potremmo cominciare considerando la natura della rabbia per vedere se è uno stato d'animo necessario, utile o piacevole. In altre parole, la rabbia migliora in qualche modo la qualità delle nostre vite? Se abbiamo mai osservato come si sentono la nostra mente e il nostro corpo quando siamo arrabbiati, non avremo illusioni sul fatto che la rabbia sia un'esperienza piacevole. Irritazione, fastidio e odio sono stati miserabili. Non solo la mente è agitata in modo che non possiamo riposare, ma anche il corpo è influenzato negativamente. È noto che una predisposizione alla rabbia e all'irritazione contribuisce a molti problemi di salute, come l'ipertensione, i disturbi digestivi e le malattie legate allo stress.

Consentendo il fatto che la rabbia è uno stato d'animo miserabile e che è dannoso per la nostra salute, ha qualche valore di riscatto? Forse pensi che la rabbia possa motivare le persone a "fare ciò che deve essere fatto". In effetti, la rabbia può essere un motivatore forte ed energico, ma spesso compromette le nostre prestazioni perché indebolisce la nostra ragione, intelligenza, attenzione e circospezione. Qualsiasi cosa facciamo quando siamo arrabbiati, in altre parole, potrebbe non essere all'altezza del nostro vero potenziale.

Ad esempio, se sei impegnato in un qualsiasi tipo di negoziazione, dì una discussione con il tuo capo per un aumento che hai chiesto, la cosa peggiore che puoi fare è arrabbiarsi. La rabbia può farti "perdere la calma" e scatenare ogni sorta di assurdità. Potresti persino insultare il tuo capo e mettere a repentaglio il tuo lavoro. Qualunque cosa accada, è improbabile che otterrai il rilancio che stai cercando. Mentre la rabbia può essere una motivazione efficace per l'azione irrazionale, sciocca e distruttiva, non è utile per migliorare la qualità delle nostre vite.

Indignazione retta verso l'ingiustizia

Altre persone potrebbero obiettare che "la giusta indignazione" o la rabbia in risposta a qualche ingiustizia nel mondo è una qualità positiva. Potremmo avere buone ragioni per giustificare la nostra rabbia e potremmo avere ragione. Ma la rabbia non è mai una risposta costruttiva che porta all'azione benefica.

In molte parti dell'Asia rurale, la gente usa ancora carri trainati dai buoi per trasportare merci e produrre. Mentre si trovava sul ciglio della strada, un uomo osservò un mercante seduto su un carro completamente carico trainato da un bue scheletrico. Il mercante doveva essere di fretta e impaziente con il ritmo del bue, perché stava picchiando il povero animale con una frusta. Nel vedere questo atto di crudeltà, l'uomo sul ciglio della strada fu sopraffatto da sentimenti di indignazione. Saltò sul carro, afferrò la frusta dalla mano del mercante e iniziò a picchiarlo!

Potresti pensare che l'esempio sopra sia lontano dall'esperienza odierna, ma considera la recente storia di un padre che aveva portato il figlio di dieci anni a giocare a una partita di hockey. Come molti altri sport, l'hockey può essere piuttosto aggressivo e sembra che questo gioco per bambini non abbia fatto eccezione.

Mentre guardava dalle tribune, il padre si arrabbiò sempre più per la quantità di contatto fisico e di combattimenti tollerati dagli adulti che monitoravano il gioco. La sua giusta indignazione si concentrò su uno degli uomini sul ghiaccio, che era il genitore di un altro giocatore. Il padre si arrabbiò così tanto che assaltò l'uomo mentre lasciava la pista, e poi, dopo essere stato ordinato da una mangiatoia, tornò a sbattere l'uomo a terra accanto a un distributore di soda. La testa dell'uomo colpì il pavimento di cemento, uccidendolo all'istante.

Come illustra questa storia scioccante, la rabbia non è una risposta costruttiva a nessuna situazione. È un'afflizione che non giova né alla persona che è arrabbiata, né alle persone che entrano in contatto con quella persona. Ancora peggio, la rabbia tende ad essere contagiosa; si diffonde facilmente da una persona all'altra. Pertanto, quando diciamo: "Ho il diritto di essere arrabbiato!" stiamo dicendo in effetti: "Ho il diritto di soffrire questo stato d'animo miserabile e distruttivo!" Effettivamente, ma perché dovremmo esercitare tale diritto? Non abbiamo bisogno di rabbia per dare un contributo responsabile e significativo alla vita. Come esseri umani possiamo essere motivati ​​da qualità più abili, come la ragione, la comprensione, la compassione o il dovere. La rabbia non è né un buon amico né un compagno utile, quindi perché non liberarsene?

LIBERA LA MENTE

Se la discussione precedente ti ha convinto che la rabbia è uno stato mentale di cui puoi fare a meno, il Sentiero meditativo offre una varietà di approcci che possono aiutarti a ridurre il potere della rabbia nella tua vita. Questi metodi aiutano a liberare la mente dalla rabbia, cambiando il modo in cui pensi alle esperienze o al modo in cui vedi il mondo.

Fermare il ciclo del pensiero negativo

È possibile per noi impedire alla mente di sprofondare in un ciclo di pensiero negativo quando ci troviamo di fronte a una spiacevole sensazione fisica. Possiamo applicare lo stesso approccio per affrontare la rabbia che può sorgere quando entriamo in contatto con una persona, esperienza o situazione che non ci è gradita.

Usando la consapevolezza che abbiamo sviluppato nella meditazione, possiamo "catturarci" rapidamente quando sorgono sentimenti e pensieri di irritazione. Al primo segno di una risposta rabbiosa, fermiamo il pensiero negativo ricordando a noi stessi che la rabbia non risolve mai nulla e che contribuisce sempre alla miseria. Quando usiamo i nostri poteri di consapevolezza e concentrazione in questo modo, non stiamo reprimendo la nostra rabbia; piuttosto, stiamo facendo una scelta consapevole su come desideriamo rispondere a una situazione e allo stato mentale che desideriamo creare.

Gli insegnanti buddisti dicono spesso che soffermarsi su pensieri di rabbia è come raccogliere braci incandescenti da gettare contro qualcuno. Chi sarà prima bruciato? Perché non vogliamo bruciarci le dita, ci impediamo di raccogliere i carboni. Allo stesso modo, per prevenire uno stato mentale di sofferenza, impediamo alla mente di indulgere in pensieri di irritazione e rabbia. Ci centriamo e stabiliamo la consapevolezza per proteggerci da tali tendenze.

Questo approccio può essere molto efficace se la nostra consapevolezza è forte e siamo in grado di cogliere la reazione negativa al suo inizio, prima che raccolga lo slancio. Tuttavia, una volta che la nostra reazione si è sviluppata in un sentimento forte, è molto difficile fermare il processo, perché la rabbia indebolisce le qualità razionali e riflessive della mente. Una mente arrabbiata è molto agitata e ha poche possibilità di stabilire la chiara consapevolezza necessaria per ristabilire la pace e l'equilibrio.

Possiamo pensare alla rabbia, a questo proposito, come un incendio in una zona boscosa e pensieri negativi come la spazzola e l'altro combustibile che alimenta il fuoco. Mentre il fuoco è piccolo, è relativamente facile estinguerlo negando il carburante. Tuttavia, una volta che una boscaglia ha consumato abbastanza carburante per crescere in un incendio boschivo, è molto difficile da spegnere. In tali casi, i vigili del fuoco devono spesso ritirarsi e stabilire un perimetro di tagliafuoco per contenere il fuoco fino a quando non brucia.

Allo stesso modo, quando la rabbia si è già sviluppata in un'emozione forte, è molto difficile per noi fermare il ciclo mentale negativo. Potremmo aver bisogno di ritirarci o di allontanarci dalla situazione fino a quando il fuoco interiore di sentimenti e pensieri negativi si consuma. Quindi saremo in grado di ristabilire la consapevolezza e valutare l'esperienza con una mente chiara.

Sostituire i pensieri negativi

Una variante dell'approccio sopra comporta l'uso della consapevolezza per interrompere il pensiero negativo e sostituirlo con pensieri costruttivi che aiutano a diffondere i sentimenti di irritazione e fastidio. In altre parole, invece di continuare a giustificare e rafforzare la nostra reazione negativa a una situazione, facciamo lo sforzo di riportare alla mente pensieri che suscitano una risposta più positiva.

Possiamo dimostrare a noi stessi che questa tecnica è efficace considerando la seguente storia:

Un uomo stava aspettando alla stazione il suo solito treno puntuale 7 in città. Ma stamattina il treno era in ritardo. Mentre aspettava, l'uomo divenne sempre più irato. Quando il treno arrivò quaranta minuti più tardi, stava fumando. Riusciva a malapena a trattenersi dal sfogare la propria rabbia contro il direttore. Tuttavia, prima che l'uomo potesse parlare, sentì qualcuno dire che c'era stato un incidente alla stazione precedente durante la quale una ragazzina era stata uccisa. I sentimenti di simpatia e dolore che l'uomo provava per questa notizia, fecero svanire immediatamente la sua rabbia.

Molte volte generiamo rabbia o irritazione per alcune situazioni basate su supposizioni e speculazioni perché non conosciamo tutti i fatti. Piuttosto che persistere in questo modello infelice, potremmo provare ad astenerci dal giudizio o dare alla gente il beneficio del dubbio fino a quando non capiremo cosa sta realmente succedendo. Per contrastare i crescenti sentimenti di rabbia, possiamo ricordare intenzionalmente una spiegazione che ci aiuta a rispondere in modo più paziente ed equanime.

Ad esempio, dì che stai guidando verso il lavoro e qualcuno ti taglia di fronte. Invece di arrabbiarsi o piantare i semi per "furia della strada" indulgendo in pensieri negativi su guidatori sconsiderati e pericolosi, perché non dare l'autista che ha tagliato di fronte a te il beneficio del dubbio? E se qualcuno in quella macchina venisse portato di corsa all'ospedale? E se quell'autista fosse in ritardo per andare a prendere un bambino che stava aspettando a scuola? Una volta che il pensiero di quelle possibilità sorge nella mente, la sensazione di fastidio scompare automaticamente.

I due metodi per affrontare la rabbia di cui abbiamo discusso - arrestando il ciclo del pensiero negativo e sostituendo i pensieri negativi con quelli positivi - presuppongono che abbiamo una consapevolezza sufficiente per afferrare i nostri pensieri negativi all'inizio del ciclo, prima che generino troppa energia. Entrambe sono tecniche preziose che richiedono una vigilanza continua, come un'allergia che richiede che la medicina preventiva mantenga i suoi sintomi dolorosi da infiammarsi. Altri approcci alla rabbia si concentrano più direttamente sulla causa principale del problema - il modo in cui vediamo noi stessi e il mondo che ci circonda.

Ristampato con il permesso dell'editore
Libri di ricerca. ©2001 www.questbooks.net

Questo articolo è stato tratto dal libro:

Il percorso meditativo: Un modo delicato per consapevolezza, concentrazione e serenità
di John Cianciosi.

Direttamente dal cuore, questo libro pratico e non religioso guida il lettore di qualsiasi fede a ridurre lo stress, aumentare la salute e raggiungere la pace interiore. Spiega chiaramente il processo meditativo e offre esercizi molto semplici per bilanciare teoria e pratica. Ogni capitolo include sezioni di domande e risposte basate sull'esperienza del lettore medio e realizzate a partire dai ventiquattro anni di insegnamento dell'autore, prima come monaco buddista e ora nella vita laica. Di tutti i primer sulla meditazione, questo eccelle nel mostrare come rallentare la vita nella corsia di sorpasso.

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L'autore

 John Cianciosi, uno studente del defunto Venerabile Ajahn Chah, è stato ordinato monaco buddista in 1972 ed è stato direttore spirituale dei monasteri in Tailandia e Australia. Ora insegna al College of DuPage vicino a Chicago.