Halloween: rivolgendosi al soprannaturale per lavorare attraverso le nostre ansie
Alexander Raths tramite Shutterstock

Halloween è ormai parte integrante del calendario stagionale e dei consumatori - ma, a differenza di altre celebrazioni che promuovono il dono, la famiglia, l'amore e l'amicizia, Halloween comporta interruzione, trasgressione e un impegno aperto con emozioni e paure più oscure. Questi aspetti hanno causato sociologo americano Amitai Etzioni descrivere Halloween come una "vacanza di gestione della tensione". Ciò suggerisce che Halloween è un rituale pubblico in cui le angosce sociali e culturali represse potrebbero essere tranquillamente espresse e sollevate.

Le espressioni includono rituali come intagliare facce brutte in verdure, piegarsi per le mele e vestirsi come figure oscure o soprannaturali. Che queste funzionalità in tutto il mondo in varie forme mostrano che Halloween è il melting pot globale che si riunisce intorno a 31 di ottobre.

Eppure Halloween è anche uno strano ibrido storico di un festival annuale. Tradizionalmente la vigilia di Ognissanti ha segnato il cambiamento delle stagioni e il ciclo di nascita e morte. Il suo cugino celtico Samhain una volta serviva come quadro rituale per venire a patti con i momenti di transizione e trasformazione osservati nel mondo naturale, la comunità locale e il sé. Ciò ha fornito un punto di riflessione in cui le divisioni tra la vita e la morte si sono sfumate.

Ora il cambio delle stagioni è sostituito dal cambiamento delle corsie stagionali nei nostri negozi e supermercati, poiché un rito domestico si è trasformato in uno commerciale US $ 9bn solo negli Stati Uniti. Tuttavia, l'offuscamento tra la vita e la morte si è evoluto anche nella rottura di più dualismi contemporanei. Halloween disturba deliberatamente le nozioni accettate di buono e cattivo, giusto e sbagliato, naturale e soprannaturale - e, discuteremo, sé e altro.

Si svilupparono le tradizioni ispirate al Samhain di bambini che giocavano trucchi Mischief Night in alcune parti del Regno Unito e La notte del diavolo negli Stati Uniti - entrambi i festival più piccoli si tengono in questo periodo dell'anno in cui le regole normali non si applicano e le persone si impegnano in scherzi e persino atti di vandalismo. L'usanza di "Dolcetto o scherzetto"Si pensa anche che sia emerso negli Stati Uniti durante gli 1920 come un tentativo di distrarre i bambini da atti di vandalismo corrompendoli con caramelle.


innerself iscriviti alla grafica


Alta ansia

Halloween è diventato una causa per l'ansia nazionale negli Stati Uniti durante gli 1970 quando circolavano storie lame di rasoio e veleno essere aggiunto alle caramelle di Halloween. Anche recentemente come 2016 c'è stato un allarme internazionale a seguito di segnalazioni di "pagliacci assassini"Apparendo agli angoli delle strade, inseguendo bambini e adulti minacciosi. Alcuni le forze dell'ordine persino minacciato di arrestare gli adulti che indossano costumi da clown durante il periodo di Halloween. Eppure i supermercati continuano a vendere costumi raccapriccianti, nonostante una reazione pubblica contro gli abiti che offendono chiaramente molte persone.

Strani giorni al supermercato - Halloween: rivolgendosi al soprannaturale per superare le nostre ansie


Strani giorni al supermercato.
David Cardinez tramite Shutterstock

Abbiamo evidenziato questo in la nostra ricerca esplorando il recente scandalo dei supermercati del Regno Unito e dei rivenditori online che vendono costumi di Halloween con a tema della salute mentale. Il supermercato Asda ha venduto un costume da "fuggiasco per i malati di mente" mentre Tesco e Amazon, nel Regno Unito, hanno fornito abiti simili a "corsetti psichiatrici". Nonostante le diffuse critiche a questi costumi e la loro temporanea rimozione dai negozi, molti sono ancora disponibili oggi.

Come sostenevano gli attivisti della salute mentale, tali costumi stigmatizzano i problemi di salute mentale creando connessioni pericolosamente fuorvianti alla violenza e alla criminalità. Eppure per coloro che difendono la vendita di tali costumi è semplicemente una questione di scelta del consumatore.

I media di notizie e le discussioni online sui costumi di Halloween si concentrano spesso su a discussione morale su quali costumi dovresti indossare o evitare. Questo è importante, ma potremmo anche prendere in considerazione alcune domande più fondamentali sul perché tali costumi e prodotti siano prodotti in primo luogo. Come consumatori, perché scegliamo di festeggiare Halloween rivolgendoci a temi così controversi?

Familiare e strano

Un modo di pensare all'etica di Halloween viene dal lavoro di artista e teorico Bracha Ettinger. Lei osserva che siamo irresistibilmente attratti da tutte le cose "inquietanti" perché sono allo stesso tempo familiari e strani. Secondo Ettinger, questa sensazione è una combinazione di stupore e meraviglia, ma anche disagio e disturbo. Questa esperienza di soggezione è particolarmente potente quando incontriamo temi inquietanti che rispecchiano le nostre paure e ansie.

Il riavvio in 2018 di Franchise di film di Halloween potrebbe anche essere pensato come un'altra tensione irrisolta irrisolta che circonda la nostra relazione con problemi di salute mentale. Questo è qualcosa di grossolanamente incarnato sia nei costumi del supermercato sia nella figura mascherata di Michael Myers - assassino fuggitivo di una struttura di assistenza sanitaria mentale.

Quindi, piuttosto che fermarci alle discussioni sulla condotta moralmente corretta di Halloween, potremmo anche usare questo periodo dell'anno per riflettere sulle nostre paure e su come ci impegniamo con loro attraverso i costumi, i film dell'orrore e i prodotti associati a Halloween a nostra disposizione. Riflettendo su ciò che ci spaventa, possiamo anche lasciare spazio a discussioni su chi merita rispetto, compassione e attenzione.

Come una celebrazione del soprannaturale stupore e meraviglia quindi, forse Halloween è un'importante fonte di divertimento e di evasione. Ma come rituale di gestione della tensione può anche servire un ruolo etico più complesso nell'aiutarci a capire noi stessi e la nostra relazione con l'alterità e la differenza. In questo modo potremmo essere tutti in grado di condividere e godere di un Halloween "pieno di stupore".

Informazioni sugli autoriThe Conversation

Simon Kelly, Docente senior in Management, University of Huddersfield e Kathleen Riach, professore associato in Management, Università di Monash

Questo articolo è ripubblicato da The Conversation sotto una licenza Creative Commons. Leggi il articolo originale.

libri correlati

at InnerSelf Market e Amazon