Richard Baker / In Pictures tramite Getty Images
Centri e templi buddisti di meditazione nei paesi colpiti dal coronavirus in tutto il mondo sono stati chiusi al pubblico al fine di rispettare le misure di allontanamento sociale.
Ma gli insegnanti buddisti lo sono offrendo i loro insegnamenti da una distanza allo scopo di ricordare alle loro comunità sugli elementi chiave della pratica.
In Asia, i monaci buddisti hanno cantato i sutra per fornire sollievo spirituale. In Sri Lanka, buddista il canto monastico fu trasmesso per televisione e radio. In India, i monaci cantarono nella sede dell'illuminazione del Buddha, il Tempio di Mahabodhi nello stato orientale del Bihar.
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I leader buddisti discutono che i loro insegnamenti possono aiutare ad affrontare l'incertezza, la paura e l'ansia che hanno accompagnato la diffusione di COVID-19.
Questa non è la prima volta che i buddisti hanno offerto i loro insegnamenti per fornire sollievo durante una crisi. Come studioso del buddismo, Ho studiato i modi in cui gli insegnamenti buddisti vengono interpretati per affrontare i problemi sociali.
Buddhismo impegnato
Il maestro Zen Thich Nhat Hanh coniò per primo il concetto di "buddismo impegnato". Durante la guerra del Vietnam, di fronte alla scelta tra esercitarsi in monasteri isolati o impegnarsi con il popolo vietnamita sofferente, decise di fare entrambe le cose.
Geoff Livingston / Flickr, CC BY-ND
Lui dopo ordinato un gruppo di amici e studenti in questo modo di praticare.
Negli ultimi anni molti buddisti sono stati attivamente coinvolti in questioni politiche e sociali in gran parte Asia così come parti del mondo occidentale.
I seguenti cinque insegnamenti possono aiutare le persone nei tempi attuali di paura, ansia e isolamento.
1. Riconosci la paura
Gli insegnamenti buddisti affermano che la sofferenza, la malattia e la morte sono prevedibili, comprese e riconosciute. La natura della realtà è affermata in un breve canto: “Sono soggetto all'invecchiamento ... soggetto a malattia ... soggetto a morte. "
Questo canto serve a ricordare alle persone che la paura e l'incertezza sono naturali nella vita ordinaria. Parte della pace con la nostra realtà, non importa quale sia, è aspettarsi l'impermanenza, la mancanza di controllo e l'imprevedibilità.
Pensare che le cose dovrebbero essere diversamente, dal punto di vista buddista, aggiunge sofferenze inutili.
Invece di reagire con la paura, Gli insegnanti buddisti consigliano lavorare con la paura. Come Monaco buddista Theravada Ajahn Brahm spiega, quando "combattiamo il mondo, abbiamo quella che viene chiamata sofferenza", ma "più accettiamo il mondo, più possiamo davvero goderci il mondo".
2. Pratica la consapevolezza e la meditazione
La consapevolezza e la meditazione sono insegnamenti buddisti chiave. Le pratiche di mindfulness mirano a frenare comportamenti impulsivi consapevolezza del corpo.
Ad esempio, la maggior parte delle persone reagisce impulsivamente per grattarsi un prurito. Con la pratica della consapevolezza, gli individui possono allenare le loro menti a guardare il sorgere e il passare del prurito senza alcun intervento fisico.
Con la pratica della consapevolezza, si potrebbe diventare più consapevoli ed evitare di toccare il viso e lavarsi le mani.
La meditazione, rispetto alla consapevolezza, è una pratica più lunga e più interiore della pratica di consapevolezza consapevole momento per momento. Per i buddisti, il tempo da solo con la mente è normalmente parte di un ritiro di meditazione. Isolamento e quarantena può rispecchiare le condizioni necessarie per un ritiro di meditazione.
Yongey Mingyur Rinpoche, un monaco buddista tibetano, consiglia di osservare le sensazioni di ansia nel corpo e di vederle come nuvole che vanno e vengono.
La meditazione regolare può permetterlo riconoscere la paura, la rabbia e l'incertezza. Tale riconoscimento può rendere più facile riconoscere questi sentimenti come semplici reazioni di passaggio a una situazione impermanente.
3. Coltivare la compassione
Gli insegnamenti buddisti sottolineano il “quattro incommensurabili": Gentilezza amorevole, compassione, gioia ed equanimità. Gli insegnanti buddisti credono che questi quattro atteggiamenti possano sostituire stati d'animo ansiosi e paurosi.
Quando le emozioni intorno alla paura o all'ansia diventano troppo forti, gli insegnanti buddisti dicono che si dovrebbe esempi di richiamo di compassione, gentilezza ed empatia. Il modello di pensieri paurosi e disperati può essere fermato riportando se stessi alla sensazione di prendersi cura degli altri.
La compassione è importante anche se manteniamo la distanza. Fratello Phap Linh, un altro insegnante buddista, consiglia che questo potrebbe essere un momento per tutti di prendersi cura delle loro relazioni.
Questo potrebbe essere fatto attraverso conversazioni con i nostri cari ma anche attraverso la pratica della meditazione. Mentre i meditatori inspirano, dovrebbero riconoscere la sofferenza e l'ansia che tutti provano e, mentre espirano, augurare a tutti pace e benessere.
4. Comprensione delle nostre interconnessioni
Dottrine buddiste riconoscere un'interconnessione tra tutto. La pandemia è un momento per vederlo più chiaramente. Con ogni azione che qualcuno intraprende per cura di sé, come lavarsi le mani, stanno anche aiutando a proteggere gli altri.
Il pensiero dualistico di separazione tra sé e l'altro, sé e società, si interrompe se visto dalla prospettiva dell'interconnessione.
La nostra sopravvivenza dipende l'una dall'altra e quando sentiamo un senso di responsabilità verso tutti, comprendiamo il concetto di interconnessione come una saggia verità.
5. Usa questo tempo per riflettere
Tempi di incertezza, sostengono gli insegnanti buddisti, possono essere buoni opportunità per mettere in pratica questi insegnamenti.
Gli individui possono trasformare la delusione per il momento attuale in motivazione per cambiare la vita e la prospettiva sul mondo. Se uno si aggiorna ostacoli come parte del percorso spirituale, si possono usare momenti difficili per impegnarsi a vivere una vita più spirituale.
L'isolamento in casa è un'opportunità per riflettere, godersi le piccole cose e semplicemente essere.
Circa l'autore
Brooke Schedneck, Assistente professore di studi religiosi, Rhodes college di
Questo articolo è ripubblicato da The Conversation sotto una licenza Creative Commons. Leggi il articolo originale.
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