Separazione e isolamento contro comunità e compassione

Separazione e isolamento contro comunità e compassione
Immagine di grifferti 


Narrato da Lawrence Doochin.

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"Alla fine della vita non saremo giudicato da quanti diplomi abbiamo ricevuto, quanti soldi? ne abbiamo fatte, quante belle cose che abbiamo fatto. Noi saremo giudicato da: "Avevo fame e tu" mi ha dato qualcosa da mangiare. ero nudo e mi hai vestito. ero senzatetto, e mi hai accolto.'” -- MADRE TERESA

Essere in un tipo di isolamento forzato come lo siamo stati con la crisi del coronavirus potrebbe non sembrare una benedizione, ma ci ha costretto a stare fermi e ad entrare in noi stessi. Allo stesso tempo ci ha permesso di vedere come siamo veramente legati come un'unica umanità, perché stiamo tutti vivendo la stessa esperienza.

Siamo fatti per essere creature sociali che vivono e si aiutano a vicenda come un'unica comunità. Farlo attraverso la tecnologia è meglio che non farlo affatto, ma ci immerge in un mondo falso, e non è la stessa cosa che essere in relazioni fisiche nel mondo naturale.

Come mostra la citazione di Madre Teresa, la comunità ci mette in un luogo dove prenderci cura gli uni degli altri. Comunità ed empatia sono strettamente interconnesse, poiché comunità significa non solo supporto e legame fisico ma anche emotivo. La crisi del coronavirus ha naturalmente creato empatia perché possiamo capire esattamente cosa sta attraversando la maggior parte degli altri.

Quando siamo in comunità, ci mettiamo automaticamente al servizio dei bisognosi perché li conosciamo e vediamo da vicino il loro bisogno rispetto a giudicare qualcuno da lontano e condannarlo. "Comunità" deriva dal latino per "comunità", che significa "con unità".

“Compassione” deriva dal latino “soffrire insieme”. Abbiamo la passione di aiutare coloro con i quali condividiamo l'unità e la sofferenza. Questo è il nostro DNA di Dio e sorgerà naturalmente con grande gioia, a meno che non abbiamo soppresso il nostro spirito.


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È stato solo molto recentemente nella nostra storia che non abbiamo vissuto come unità familiari. Molte persone si sono trasferite ogni pochi anni per la loro carriera. Mia moglie ed io abbiamo costruito la nostra casa quasi 30 anni fa e tutti e quattro i nostri figli sono cresciuti in questa casa. Quando i nostri figli si trovano in circostanze difficili, indipendentemente da dove vivano nel mondo, possono tornare a dormire nella cameretta della loro infanzia. Dormire nella casa della loro infanzia è per loro un radicamento e permette loro di tornare fuori e affrontare un mondo che è diventato molto duro.

Prima del coronavirus, molti nel mondo degli affari sceglievano di cogliere nuove opportunità e scalare la scala aziendale spostandosi ogni pochi anni, il che ha conseguenze sia positive che negative. Questo desiderio sarà così forte come usciamo da questa esperienza?

Molti nonni non vivono nella stessa città dei loro nipoti. Quando vivevamo insieme, i nonni erano considerati anziani perché avevano accumulato saggezza. Mentre i genitori lavoravano, i bambini venivano allevati dai nonni e da altri anziani della famiglia e della comunità. Era un sistema che funzionava bene e avevamo giovani adulti saggi e aperti pronti a usare i loro doni per il tutto.

Ora abbiamo emarginato gli anziani e li abbiamo rinchiusi in comunità di pensionati invece di raccogliere la loro saggezza e farli continuare a contribuire. La nostra società ne sta pagando il prezzo. Non c'è da stupirsi che così tanti siano depressi. Ancora una volta, qualcuno non accumula saggezza perché è una sensazione di YouTube, può programmare un'app all'età di 22 anni o perché può lanciare bene un pallone da calcio. Questa è popolarità e adulazione, non saggezza.

La comunità è anche nel nostro DNA

Quando vivevamo come cacciatori-raccoglitori, e anche quando ci trasferivamo in comunità agricole, se fossimo espulsi dal gruppo saremmo morti. Quindi ognuno di noi ha paura di questo. Molti permettono a questa paura di controllarli e fanno qualsiasi cosa in modo che siano apprezzati, incluso dare il loro potere e autorità agli altri.

Ma siamo chiamati a stare in piedi da soli e a far parte di comunità in cui tutti danno potere a tutti gli altri e dove l'amore, il rispetto e la gratitudine sono in primo piano. Questo è, speriamo, quello che verrà fuori dalla crisi in cui ci troviamo.

Il posto di lavoro è un'altra comunità, ma è fondamentale perché trascorriamo così tante ore in questo ambiente comunitario. Idealmente vedremo molti cambiamenti in questa arena poiché è orientata alla separazione e alla mentalità del profitto.

Thich Nhat Hanh ha detto: "Amo sedermi e mangiare in silenzio e godermi ogni boccone, consapevole della presenza della mia comunità, consapevole di tutto il duro e amorevole lavoro che è stato impiegato nel mio cibo". La maggior parte delle aziende non prepara il cibo insieme, ma è allineata su un obiettivo comune, si spera che sia realizzare un prodotto o fornire un servizio che sia di grande aiuto per gli altri.

Come parte di questo, CEO e leader devono cercare gli anziani nelle loro aziende e dare loro ruoli più importanti, dando ai dipendenti la possibilità di accedere alla loro saggezza, sia aziendale che personale. Forse possono scrivere blog o organizzare riunioni della comunità. Gli affari possono essere molto di più in termini di riflettere la vera natura della comunità e di riunirci come uno.

Le comunità funzionanti e vere comprendono che nessuno nella comunità è migliore di un altro e che tutti devono essere assistiti. L'ape regina non può fare il suo lavoro e nemmeno essere nutrita senza tutti i lavoratori. Le comunità funzionano veramente come un'intera unità.

Essere al servizio e fare "lavori" per le nostre comunità può significare molte cose, dall'elevare il mondo con la luce e la preghiera, al presentarsi a una manifestazione, al fornire assistenza finanziaria a un individuo. Tutti sono importanti. Dio ti guiderà nel modo in cui puoi servire al meglio, e questo potrebbe cambiare nel tempo. Ma dobbiamo fare servizio dalla prospettiva di "essere nel mondo ma non del mondo".

Quando aiutiamo gli altri, abbiamo la prospettiva più alta che siamo tutti uno e quelli che stiamo aiutando non sono vittime. Stanno vivendo temporaneamente circostanze difficili. Quando li vediamo come parte di Dio e di noi stessi, questo li aiuterà a vedere se stessi allo stesso modo, e questa è in definitiva la risposta alle loro circostanze.

Quando consideriamo qualcosa come le riparazioni per i torti storici, stiamo rafforzando l'idea di separazione e vittimismo, e coloro che stanno dando alleviano la loro colpa, che rafforza anche la separazione? Non possiamo cambiare il passato.

Quello che possiamo fare è riconoscere che certe azioni e prospettive in passato provenivano da una visione separatista, e questo non serviva a certi individui, gruppi e soprattutto all'intera umanità. Se rimaniamo nella condanna, nell'odio e nel vittimismo, non stiamo creando un futuro uguale al passato?

Creiamo un futuro diverso quando ognuno di noi diventa un vaso di amore e compassione, che eleverà l'intera vibrazione dell'umanità e consentirà agli altri di riconoscere anche loro di essere Uno.

Quando finalmente comprenderemo a un livello profondo che siamo intrinsecamente una comunità, non vedremo più attraverso gli occhi della separazione e non vivremo più nella paura.

PRINCIPALI DA ASPORTO

La comunità ci connette e ci aiuta a vedere da una prospettiva di unità.

DOMANDA

Cosa puoi fare per promuovere più comunità
nel tuo posto di lavoro o in altri contesti?
Una candela può emettere molta luce in una casa buia.

Copyright 2020. Tutti i diritti riservati.
Editore: One-Hearted Publishing.

Fonte dell'articolo

Un libro sulla paura: sentirsi al sicuro in un mondo difficile
di Lawrence Doochin

Un libro sulla paura: sentirsi al sicuro in un mondo impegnativo di Lawrence DoochinAnche se tutti intorno a noi hanno paura, questa non deve essere la nostra esperienza personale. Dobbiamo vivere nella gioia, non nella paura. Portandoci in un viaggio in cima agli alberi attraverso la fisica quantistica, la psicologia, la filosofia, la spiritualità e altro ancora, Un libro sulla paura ci fornisce strumenti e consapevolezza per vedere da dove viene la nostra paura. Quando vediamo come sono stati creati i nostri sistemi di credenze, come ci limitano e ciò a cui ci siamo attaccati crea paura, arriveremo a conoscere noi stessi a un livello più profondo. Quindi possiamo fare scelte diverse per trasformare le nostre paure. La fine di ogni capitolo include un semplice esercizio suggerito che può essere svolto rapidamente ma che sposterà il lettore in uno stato di consapevolezza immediatamente superiore sull'argomento di quel capitolo.

Per maggiori informazioni e / o per ordinare questo libro, clicca qui.

L'autore

Lawrence DoochinLawrence Doochin è un autore, imprenditore e marito e padre devoto. Sopravvissuto allo straziante abuso sessuale infantile, ha intrapreso un lungo viaggio di guarigione emotiva e spirituale e ha sviluppato una comprensione approfondita di come le nostre convinzioni creano la nostra realtà. Nel mondo degli affari, ha lavorato per, o è stato associato, ad imprese, da piccole startup a multinazionali. È il cofondatore della terapia del suono HUSO, che offre potenti benefici di guarigione a individui e professionisti in tutto il mondo. In tutto ciò che fa Lawrence, si sforza di servire un bene superiore. Il suo nuovo libro è Un libro sulla paura: sentirsi al sicuro in un mondo difficile. Per ulteriori informazioni, LawrenceDoochin.com.

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