È questo il modo in cui dovrebbe essere?

È questo il modo in cui dovrebbe essere?Photo credit: Radarsmum67, Flickr

Cosa c'è che non va nella realtà? Un amico è deluso in amore. Mi dice, "Non è venuto fuori come l'immagine nella mia testa." Le linee elettriche lungo l'autostrada punteggiata di alberi scivolano contro il cielo come una barra vuota di spartiti. "L'amore", dice, "non è quello che pensavo fosse."

Dall'autoradio, una voce calma riporta che lo stock di una società ben nota "è diminuito drasticamente oggi, dopo aver fallito nel soddisfare le aspettative degli analisti". La società è per la maggior parte delle definizioni di successo: redditizia, inventiva e un enorme datore di lavoro. Ma il mercato lo considera un fallimento perché la sua crescita effettiva non corrisponde alla crescita prevista che un analista aveva previsto un anno fa. Pertanto la valutazione dell'azienda cade.

I dirigenti della compagnia vanno in giro cercando di trovare modi per convincere il mercato che stanno ancora "innovando" e spremendo più "produttività" da un'azienda che era già in buona salute. Le prestazioni dell'azienda sono secondarie rispetto alla versione notata nei piani e nelle proiezioni.

O se la società supera le aspettative, crea nuove aspettative per una crescita sempre maggiore, che sarà delusa nel prossimo anno. In un altro giorno, un crollo generalizzato dei mercati si verifica perché "la crescita dei posti di lavoro a luglio si è rivelata deludente". La delusione che gli eventi non avevano eguagliato nelle proiezioni degli economisti annullava il fatto che più persone avessero effettivamente un lavoro. L'aspettativa, un modello mentale astratto, è considerata più reale della realtà.

Gli esperti discutono di cosa si tratta della realtà che è venuta meno. Ci accigliamo quando i numeri scendono e sorridono quando si alzano. Abbiamo un desiderio comprensibile di prevedere e controllare, annotare eventi e aspettarci che seguano una sceneggiatura. Se solo la vita potesse cooperare!

Un'aspettativa che è sempre delusa è la convinzione innaturale e antibiotica che un'entità vivente, come una società o l'attività economica delle persone, dovrebbe essere in grado di continuare a crescere per sempre a un tasso di velocità sempre più elevato.

La mutazione costante di Is

La radio mi fa pensare a qualcosa che vorrei aver detto al mio amico: a volte l'amore che riceviamo non è l'amore che volevamo. O una volta che lo riceviamo, non ha la sensazione di come ci saremmo immaginati. A volte quando esprimiamo il nostro amore alla gente, non reagiscono nel modo in cui pensavamo che avrebbero fatto, o dicevano le parole che speravamo di sentir dire.


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Questa è la carriera che mi aspettavo di avere. Questo è il modo in cui mi aspettavo che la mia nazione progredisse. Questo è l'amico che mi aspettavo che tu fossi. Ecco come dovrebbe apparire una proposta di libro o un business plan. Ecco come dovrebbe suonare una canzone pop o un concerto. Questo è il modo in cui dovrebbe essere ...

Quante volte creiamo un'opera d'arte e ce ne risulta come l'immagine nella nostra testa? Anche se abbiamo un progetto, fare in modo che l'idea funzioni con materiali reali e persone reali lo cambia. E dopo che ce l'abbiamo fatta, continua a cambiare. Le parole che erano adatte e potenti ieri possono svanire e decadere domani. Lo stesso vale per le pietre, le cattedrali. Gli edifici finiti si piegano, si deteriorano, vengono distrutti in guerre o ripristinati in nuove forme.

Non c'è modo che tutto dovrebbe essere. C'è solo la costante mutazione di is.

Non c'è "Il"

Un venerato violinista classico dice che si sforza di essere "il servitore della musica" - che definisce "il servitore delle intenzioni del compositore". Si riferisce a la musica: un artista esperto che funge da veicolo o condotto per i pensieri e le sensazioni di un altro artista. Ma dove sono le intenzioni del compositore? Presumibilmente sono codificati nel punteggio. È il manoscritto originale o la prima edizione pubblicata o l'edizione riveduta del compositore? Una ricostruzione successiva di un artista o di uno studioso? Di chi sono le diteggiature, le legature e le definizioni di tempo e ritmo che hanno fatto in quale edizione? Che tipo di strumenti utilizziamo, storici o moderni, e come li impostiamo?

Il musicista non ha altra scelta che mettersi nello spettacolo. Le performance che adoriamo di più, anche quelle dei classici completamente sceneggiati, riflettono le personalità e la collaborazione tra i colleghi musicisti e la loro connessione con il pubblico. Ogni rappresentazione di un'opera teatrale, anche con gli stessi attori, è una rappresentazione diversa per un pubblico diverso con un'atmosfera leggermente diversa.

Se suoniamo Shakespeare, quale variorum edition usiamo? Giochiamo Romeo e Giulietta vestito di gorgiere e calzoni e codette? Lo suoniamo vestiti da gangbangers moderni? Giochiamo Sogno di una notte di mezza estate come fate medievali o alieni spaziali? Quale è più realistico?

Parliamo di la Bibbia, ma non c'è la. Ci sono molte versioni e traduzioni provenienti da tante fonti, variazioni di libri che sono stati canonizzati o rifiutati, dimenticati e ritrovati secoli dopo. I primi libri dell'Antico Testamento nacquero da quattro tradizioni testuali che furono editate e intrecciate tra loro nel V attraverso i primi secoli aC: come mischiare quattro mazzi di carte in uno solo. Quattro testi, quattro stili, quattro enfasi e quattro dei molto diversi. Il primo capitolo di Genesi si riferisce a Dio come Elohim - plurale. Il secondo capitolo si riferisce al Signore, l'idea di re o imperatore proiettata sul cosmo.

Il dio del Vecchio Testamento Yahweh crea le persone e stabilisce le regole per il loro mondo. Una partitura divina, notata in pietra. Lui è l'architetto, sta pianificando, disegnando linee, definendo il modo in cui dovrebbe essere. Eppure abbastanza presto le sue creature iniziano a disobbedire, con menti e desideri propri. Non seguono le linee nette del piano predisposto per loro ma si comportano invece in modo imprevedibile e spontaneo. Il design, dopo tutto, non importa quanto sia ponderato, è sempre imperfetto.

Quando le sue creazioni non si comportano come lui desidera, Yahweh si arrabbia, punisce le sue creature, le asciuga e ricomincia. Ma continuano a disobbedire. Ecco perché l'Antico Testamento è così pieno di colpire. Il contorno, il piano, il disegno architettonico sono incessantemente coltivati ​​dai complicati processi della vita.

Sofferenza: aggrappati a "Ecco come devono essere le cose"

Come possiamo imparare a modificare la nostra visione in modo che accettiamo che cambiamo, andiamo in direzioni non pianificate, facciamo errori? Come possiamo vedere la crescita e il decadimento, la gioia e il dolore, come parte di un continuum indissolubile?

C'è una vecchia parola sanscrita, dukkha, che si riferisce alla frustrazione o alla sensazione di insoddisfazione. I buddisti parlano della Prima Nobile Verità, che a volte viene tradotta in inglese come "La vita è sofferenza". La dichiarazione originale è Upadana panca skandha dukkha, "Aggrappati ai cinque skanda è frustrante. " skanda sono le componenti che costituiscono la nostra esistenza fisica e mentale.

Non possiamo essere identificati con le nostre parti, perché le nostre parti continuano a cambiare e la loro relazione con le parti di tutti gli altri continua a cambiare. La vita non sta soffrendo Aggrappati a forme che cerchiamo di prevedere e controllare - "questo è come devono essere le cose" - quella è la ricetta per la sofferenza.

Il modo in cui la realtà si svolge può sembrare così insoddisfacente; il desiderio crea le condizioni per la propria delusione. Dukkha è l'allungamento tra come stanno le cose e come dovrebbero essere. Ci aspettiamo che le cose si conformino alle idee. Certo che produce delusione o sofferenza. Come non potrebbe?

Improvvisare significa agire in accordo con ciò che sta accadendo ora, con chi sei ora, con chi sono i tuoi compagni. Allo stesso tempo, ci rendiamo conto che questo adesso scorre all'interno di una lunga sequenza di nows.

Improvvisare è trovare il modello in questi eventi e svilupparlo in qualcosa di interessante, senza aspettarsi che si rivelerà in un certo modo. Osserva quel modello, amplificalo e condividilo dove possibile, e lascia andare quando arriva il momento.

Questo non è il modo in cui dovrebbe essere

Il mio allora figlio di diciannove anni, Greg, mi ha scritto da New York che era quasi 90 alla fine di ottobre. Lo stesso qui in Virginia. Ha scritto, "È piuttosto pazzesco quanto in modo esponenziale peggiori si ottenga ogni anno. Non è stato così per tutto l'anno scorso ed è stato comunque un anno incredibilmente caldo per New York. Non è più questa cosa che avanza gradualmente. "

Possiamo sentire fisicamente che l'atmosfera della Terra è malata. Gli esseri umani hanno saputo per molti anni che le nostre attività stanno danneggiando il clima globale, eppure non abbiamo risposto.

Presentare ai nostri bambini la sfida di vivere in una biosfera che è stata sempre più avvelenata - questo non è il modo in cui dovrebbe essere. Presentare ai nostri bambini un mondo avvelenato dall'avidità, dall'odio e dall'illusione - questo non è il modo in cui dovrebbe essere.

Il testo di Greg si è intromesso su di me mentre stavo copiando questo capitolo scritto molto tempo prima. Questo potrebbe non essere stato il modo in cui il capitolo avrebbe dovuto finire prima che quel testo arrivasse, ma è ora.

Viviamo in un mondo di impermanenza, imperfezione e improvvisazione. Dobbiamo fare una rapida rivisitazione di come può essere la vita umana. Ancora più importante, dobbiamo accettare la realtà della nostra situazione. Le arti, le scienze, le tecnologie - i formati delle relazioni umane e l'etica che ci hanno portato fino ad ora - devono essere costantemente riesaminati e ricalibrati in relazione al contesto che ci circonda, in questo momento, in questo luogo.

© 2019 di Stephen Nachmanovitch.
Tutti i diritti riservati.
Tratto con permesso.
Editore: New World Library. www.newworldlibrary.com

Fonte dell'articolo

The Art of Is: Improvising come stile di vita
di Stephen Nachmanovitch

The Art of Is: Improvvisare come stile di vita di Stephen Nachmanovitch"L'arte di Is è una meditazione filosofica sul vivere, vivere pienamente, vivere nel presente. Per l'autore, l'improvvisazione è una co-creazione che nasce dall'ascolto e dall'attenzione reciproca, da un legame universale di condivisione che collega tutta l'umanità. Attingendo alla saggezza dei secoli, L'arte di Is non solo dà al lettore una visione interna degli stati mentali che danno origine all'improvvisazione, ma è anche una celebrazione del potere dello spirito umano, che - se esercitato con amore, immensa pazienza e disciplina - è un antidoto all'odio “. - Yo-Yo Ma, violoncellista (Il libro è disponibile anche in formato Kindle. Audiolibro e CD MP3)

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Circa l'autore

Stephen Nachmanovitch, PhDStephen Nachmanovitch, PhD si esibisce e insegna a livello internazionale come violinista improvvisatore e agli incroci tra musica, danza, teatro e arti multimediali. Negli 1970 è stato un pioniere della libera improvvisazione su violino, viola e violino elettrico. Ha tenuto corsi di perfezionamento e workshop in molti conservatori e università e ha avuto numerose apparizioni in radio, televisione e festival musicali e teatrali. Ha collaborato con altri artisti nei media tra cui musica, danza, teatro e cinema, e ha sviluppato programmi che fondono arte, musica, letteratura e tecnologia informatica. Ha creato software per computer incluso Il World Music Menu e Visual Music Tone Painter. Egli è l'autore di Free Play (Penguin, 1990) e L'arte di Is (New World Library, 2019). Visita il suo sito Web all'indirizzo http://www.freeplay.com/

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