Tre Big Bang: guardare indietro per vedere avanti, svegliarsi e cambiare

Tre grandi colpi: guardare indietro per guardare avanti
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Il percorso davanti a noi non sarà un letto di rose. Sappiamo che una trasformazione delle dimensioni globali è già iniziata e sappiamo che il suo sviluppo non è prevedibile. Possiamo essere certi che sarà una sfida: vivremo in mezzo a cambiamenti costanti e profondi, la nostra stessa sopravvivenza sarà costantemente in pericolo.

Raggiungeremo la comprensione, la saggezza per sopravvivere a questa sfida? E che differenza faranno la rivalutazione e la rivalutazione dell'esperienza spirituale per le nostre possibilità di sopravvivenza e prosperità?

È giunto il momento di considerare le implicazioni più profonde della nostra rivalutazione basata sulla scienza.

GUARDANDO INDIETRO: Tre Big Bang dietro di noi

Questa non sarà la prima volta nella storia che un periodo di trasformazione a livello globale è spuntato sul genere umano. Il filosofo della scienza Holmes Rolston ha sottolineato che la nostra "grande storia" comprende tre trasformazioni del genere: veri e propri "big bang". [Tre grandi colpi: materia-energia, vita, mente]

Il primo è stato il big bang fisico che si ritiene si sia verificato circa 13.8 miliardi di anni fa. Ha dato vita all'universo manifesto con le sue particelle quantistiche, molteplici tipi di energie e miliardi di galassie. Ha portato alla formazione di sistemi solari, con soli e pianeti, e flussi di energia che spingono alla formazione di sistemi sempre più complessi sui pianeti “Riccioli d'oro” (fortunatamente situati) associati ai soli attivi.

Un'altra trasformazione di base - il "secondo big bang" - è stata l'emergere di organismi viventi tra i sistemi complessi e coerenti che si sono evoluti sulla Terra e presumibilmente anche su altri pianeti. Si pensa che questa trasformazione sia avvenuta circa 3.8 miliardi di anni fa. Cominciò con l'emergere di procarioti monocellulari nella zuppa primordiale che copriva la superficie del pianeta.

Il "terzo big bang" risale a circa 120,000 anni fa. Fondamentalmente ha cambiato - "evoluto" - la coscienza della nostra specie. Omosessuale si dice che sia diventato sapiens. I vantaggi evolutivi della coscienza evoluta includevano una forma di comunicazione più flessibile e rapida.


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La comunicazione non era più limitata alle risposte semiautomatiche innescate da condizioni ed eventi ricorrenti; invece di limitarsi a segni, la comunicazione umana si basava su uno sviluppo consensuale simboli.

L'evoluzione del linguaggio simbolico è stato un grande salto. Da un lato, ha dato vita a strutture sociali basate sul significato acquisito collettivamente e, dall'altro, ha prodotto abilità manipolative avanzate tra le persone. Le società potrebbero evolversi sulla base di culture condivise che esercitano tecnologie sempre più potenti. Homo sapiens iniziò a dominare altre specie e divenne un fattore chiave nell'evoluzione della vita nella biosfera.

Il terzo big bang ha prodotto un'esplosione della popolazione umana, ma non ha prodotto la saggezza che avrebbe assicurato che la popolazione espansa potesse mantenere gli equilibri essenziali per la vita fiorente sul pianeta. I saldi di base sono diventati sempre più compromessi.

L'uso miope della tecnologia e il disprezzo dei controlli e degli equilibri naturali hanno portato l'umanità a dove si trova oggi: a un "punto di caos", dove la scelta è netta: è tra rottura e svolta. [The Chaos Point: The World at the Crossroads, Ervin Laszlo]

Ora un'altra trasformazione globale è diventata inevitabile: un quarto big bang. È tempo di imparare le lezioni della storia. La continuazione del nostro regno nella biosfera può dipendere da esso.

VEDERE IN AVANTI: Il quarto Big Bang Ahead

Siamo una delle oltre cento milioni di specie nella biosfera, dove ogni specie comprende milioni, in alcuni casi miliardi, di individui. Tra tutte queste specie e individui, siamo in una posizione privilegiata: abbiamo un cervello altamente sviluppato e una coscienza associata. Questo ci consente di chiederci chi siamo, cos'è il mondo e come possiamo e dovremmo vivere nel mondo.

Una coscienza avanzata è una risorsa unica, ma non ne stiamo facendo buon uso. Non stiamo facendo le domande giuste e non stiamo cercando le risposte giuste, stiamo solo andando avanti confidando nella buona fortuna.

Abbiamo aumentato il nostro numero, ma non aumentato i benefici che la nostra mente cosciente potrebbe conferire a coloro che portiamo nel mondo. Abbiamo sviluppato tecnologie sofisticate e le abbiamo applicate per soddisfare i nostri bisogni e desideri, ma abbiamo danneggiato o portato all'estinzione la maggior parte delle specie avanzate. Il cinquanta percento di tutta la fauna selvatica del pianeta è scomparso e quarantaquattromila popolazioni di specie viventi stanno scomparendo giorno dopo giorno.

Siamo diventati un pericolo per tutta la vita nella biosfera. Come è potuto succedere?

La storia ci insegna che i big bang, le trasformazioni globali, non determinano necessariamente un mondo equo e fiorente; possono anche portare a guasti. Abbiamo raggiunto la soglia di un quarto big bang e non stiamo facendo il possibile per raggiungere una svolta ed evitare una rottura.

La maggior parte della popolazione di oggi è frustrata e depressa e sta diventando violenta. Le persone soffrono di cambiamenti climatici, inquinamento e una miriade di forme di degrado ecologico. Grandi masse vagano per il pianeta in cerca di un posto dove sopravvivere.

Le lezioni di storia sono davanti a noi e potremmo, ma finora non farne uso. Dovremmo sapere che una ripartizione non è iscritta nei nostri geni. La nostra strada non è né naturale né buona. La storia ci dice che dovremmo correggerla meglio.

Fortunatamente, è possibile rammendare la nostra strada. Siamo perfettamente in grado di vivere su questo pianeta senza distruggere gli equilibri e le risorse necessarie per una vita sana per noi stessi e per tutte le altre specie. Nessuna specie dovrebbe essere decimata, soggiogata o portata all'estinzione per mantenerci in vita. Potremmo vivere in modo sostenibile, coesistendo con altre specie e rispettando i limiti della vita nella biosfera. Quindi perché spingiamo innumerevoli specie verso l'estinzione e danneggiamo l'ambiente non solo noi, ma tutte le specie viventi, dobbiamo esistere?

La prima cosa da capire è che tutto ciò che è andato storto nel nostro modo di comportarci non è andato storto per tutta l'umanità. La stragrande maggioranza delle persone che abitano il pianeta non sono i creatori dei problemi di oggi, ma le loro vittime. Data la possibilità, la maggior parte delle persone vivrebbe sulla terra senza distruggersi a vicenda e l'ambiente. Come diceva Aristotele, siamo animali sociali. Siamo codificati per la sopravvivenza e i nostri codici includono la coesistenza con altre specie. Non siamo istintivamente distruttivi ed esclusivamente egoisti.

Il fatto stesso che siamo riusciti a sopravvivere come specie biologica per cinque milioni di anni e come specie cosciente per circa cinquantamila, è la prova che la nostra natura di base non è il problema. Non è la maggior parte della popolazione umana che è responsabile di diventare un flagello della vita sul pianeta, solo un segmento.

La domanda è: perché questo segmento ha creato condizioni insostenibili e ora critiche per le forme superiori di vita sulla terra? E può cambiare e trasformarsi in tempo per evitare una grande catastrofe?

Le ipotesi teologiche e mistiche sono state talvolta citate come la ragione per cui siamo diventati ciò che siamo, ma attribuire il nostro comportamento a cause divine o di altre trascendenze non è la risposta corretta. Non siamo né angeli né diavoli, e certamente non siamo fondamentalmente malvagi.

Sembra che siamo diventati il ​​flagello che in realtà siamo diventati involontariamente. Come altre specie, siamo esseri orientati alla totalità, naturalmente olotropici in un universo orientato alla completezza. I nostri antenati hanno cercato di esplorare e fare uso di tutto ciò che hanno trovato nei loro dintorni, e per millenni la loro inclinazione istintiva era di costruire cose e farle servire la loro esistenza.

Poi, all'alba del Neolitico, un segmento di umanità iniziò a usare le cose che trovarono, così come le cose che crearono, in modo strettamente focalizzato: migliorare il proprio conforto e il proprio potere. Cominciarono a mettersi al di sopra e al di là di tutto e di tutti gli altri.

In un pianeta finito e interdipendente, ciò ha prodotto condizioni insostenibilmente sbilanciate. Ha "subottimizzato" l'uso degli spazi e delle risorse disponibili, concentrandoli per servire gli interessi percepiti del segmento dominante.

L'uso egocentrico di spazi e risorse ha danneggiato le reti di relazioni e la distribuzione delle risorse da cui dipendeva la rete della vita. Il segmento dominante della specie umana divenne una minaccia per tutta la vita sul pianeta. Divenne una minaccia anche alla sua stessa esistenza.

Il fiorire della rete della vita è anche un presupposto del fiorire della vita umana. Questa è una realizzazione relativamente recente. Per millenni, le persone in tutte le parti del mondo hanno svolto i compiti della loro esistenza senza essere consapevoli che la ricerca non riflessiva del proprio interesse ristretto è una rovina per tutta la vita che li circonda.

Come potremmo essere diventati una rovina per la vita sul pianeta? La risposta può essere data da un'osservazione penetrante di Mark Twain. Per un ragazzo con un nuovo martello, ha detto, il mondo intero sembra un chiodo. Martellare il mondo può essere ben intenzionato per cominciare, ma senza attenzione ai suoi effetti secondari "collaterali" è rischioso. Può creare condizioni altamente distruttive.

Le tecnologie dell'età moderna ci consentono di martellare con grande velocità e potenza in qualunque cosa crediamo possa portarci ricchezza e potenza. Stiamo trasformando il mondo in un negozio di giocattoli planetwide in cui costruiamo i giocattoli che servono ai nostri interessi. Giochiamo con i nostri giocattoli indipendentemente dal fatto che questo soddisfi davvero i nostri bisogni e senza tener conto dei bisogni e persino della sopravvivenza degli altri.

Liberiamo l'energia dell'atomo e la usiamo per alimentare sistemi che soddisfano i nostri desideri. Trasmettiamo flussi di elettroni in circuiti integrati e utilizziamo i circuiti per comandare le tecnologie che soddisfano i nostri requisiti di comunicazione e informazione. Giochiamo nel negozio di giocattoli globale senza tener conto delle conseguenze che ha sugli altri, su di noi e sull'intero negozio.

Questo è un modo miope e pericoloso di comportarsi. Energia e informazione sono elementi fondamentali del mondo; come abbiamo detto, noi stessi siamo configurazioni complesse di energia integrata. Ora accediamo all'energia in modi che non soddisfano i nostri bisogni reali, solo le nostre aspirazioni egocentriche a breve termine.

Manipoliamo le informazioni in modo altrettanto miope. La bomba nucleare e la centrale nucleare da un lato, il computer con la sua rete di chiacchiere globali dall'altro, ne sono esempi. Sono superamenti tecnologici che possono finire per danneggiare la nostra vita e tutta la vita nella biosfera.

Possiamo incolpare coloro che gestiscono i nuovi giocattoli energetici e informativi per averli usati indiscriminatamente? Non possiamo incolparli più di quanto non possiamo incolpare un ragazzo per aver martellato con il suo nuovo martello.

Le persone non sono malvagie, sono solo egocentriche e miopi. Ma questo non può continuare: il tempo in cui potevamo giocare ingenuamente con giocattoli potenti è finito. Gli "effetti collaterali" imprevisti sono diventati una minaccia per tutta la vita sul pianeta, incluso il nostro.

Siamo arrivati ​​alla soglia del quarto big bang. Dove andiamo da qui?

THE WAY FORWARD: il futuro è nelle tue mani

Se vogliamo prosperare e persino sopravvivere, su questo pianeta la coscienza del segmento dominante dell'umanità deve cambiare. Se non riesce a farlo, il prossimo big bang sarà il nostro ultimo.

Una trasformazione globale è un processo rischioso: se deve culminare in una svolta piuttosto che portare a una rottura, deve essere guidato.

Un buon modo di guidare il quarto big bang all'orizzonte è di motivare le persone ad ascoltare e ascoltare il messaggio delle loro esperienze spirituali. Questo li aiuta a riconnettersi a The Source.

Quando una massa critica si riconnette, il resto può seguire. Questa è più di una pia speranza. La crisi catalizza la trasformazione e, nella crisi di una trasformazione, l'intrinseco olotropismo della nostra coscienza può emergere.

Dobbiamo iniziare la guida della nostra evoluzione seguendo il consiglio di Gandhi: non dire agli altri cosa fare; diventa te stesso ciò che vuoi che diventino. Diventa la trasformazione di cui abbiamo bisogno nel mondo.

La chiamata è diventare la trasformazione verso il nostro vero sé: riconquistare la nostra saggezza codificata dalla natura. Dobbiamo diventare un'espressione della vita matura e sana nell'universo.

Il mito dell'eroe dell'antica Grecia deve essere aggiornato. Non vogliamo eroi solitari che proiettano l'individualismo stridente; questo modello ha esaurito la sua utilità. È giunto il momento per l'eroe collettivo, come troviamo ad esempio nella mitologia di Ubuntu.

Il "viaggio dell'eroe" di Joseph Campbell deve motivare l'evoluzione della coscienza dell'umanità. Quindi la nostra coscienza individuale potrebbe trasformarsi in coscienza di specie.

Se una massa critica riacquista il suo naturale olotropismo, il "quarto big bang" non segnerà la fine della vita umana, e forse di tutta la vita sul pianeta. Sarà comunque una trasformazione globale dirompente, ma non distruttiva.

La lezione per Homo sapiens, è evidente una specie con una coscienza altamente ma non ancora sufficientemente evoluta. Dobbiamo riconnetterci alla Sorgente e riguadagnare la nostra naturale inclinazione a vivere in accordo con l '"in-formazione" che modella e orienta tutte le cose nell'universo. Dobbiamo diventare esseri empatici e amorevoli incondizionatamente che nel nostro cuore siamo già. Questa è più di un'opzione felice: è un presupposto della nostra continua esistenza sulla terra.

Per dirla in parole povere: dobbiamo cambiare. Possiamo cambiare e possiamo cambiare nel modo giusto perché il cambiamento di cui abbiamo bisogno è quello di cambiare in quello che già siamo nel profondo.

La via da seguire è aperta. Il compito è chiaro. Svegliati e diventa il cambiamento di cui abbiamo bisogno. Il futuro di una specie straordinaria su un pianeta prezioso è nelle tue mani.

Copyright 2020 di Ervin Laszlo. Tutti i diritti riservati.
Ristampato con il permesso di riconnettersi alla fonte.
Editore: St. Martin's Essentials,
un'impronta di Gruppo editoriale di St Martin

Fonte dell'articolo

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L'autore

Ervin LaszloErvin Laszlo è un filosofo e scienziato dei sistemi. Due volte nominato per il Nobel per la pace, ha pubblicato oltre ai libri 75 e oltre gli articoli 400 e i documenti di ricerca. L'oggetto dello speciale PBS di un'ora La vita di un genio dei tempi moderni, Laszlo è il fondatore e presidente del think tank internazionale Club di Budapest e del prestigioso Laszlo Institute of New Paradigm Research. È l'autore di ReconnECTIng to the Source (St. Martin's Press, New York, marzo 2020).

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