Uscire dal bozzolo: è tempo di affrontare la realtà e aiutare gli altri

Spinti dalla sopravvivenza, infastiditi dalle esigenze della vita, viviamo in un mondo completamente affollato aggrappandoci al nostro stato di esistenza, al nostro sostentamento, al nostro lavoro. Le persone in tutto questo secolo, e per almeno gli ultimi mille anni, hanno cercato di risolvere i nostri problemi di destra e di sinistra. Nel corso della storia, infatti, sono comparsi grandi profeti, maestri, maestri, guru, yogi, santi di ogni tipo e hanno cercato di risolvere i problemi della vita. 

Non c'è aiuto esterno per salvarti dal terrore e dall'orrore della vita. Il miglior medico dei medici e la migliore medicina delle medicine e la migliore tecnologia delle tecnologie non possono salvarti dalla tua vita. I migliori consulenti, i migliori prestiti bancari e le migliori polizze assicurative non possono salvarti. Alla fine, devi capire che devi fare qualcosa piuttosto che dipendere dalla tecnologia, dall'aiuto finanziario, dalla tua intelligenza, o dal buon pensiero di qualsiasi tipo - nessuno dei quali ti salverà.

Non possiamo evitare la nostra vita - Dobbiamo affrontare la nostra vita

Non possiamo evitare le nostre vite - dobbiamo affrontare le nostre vite. Potrebbe sembrare la verità nera, ma è la vera verità. Spesso, nella tradizione buddista, è chiamata la verità del vajra, la verità del diamante, la verità che non puoi evitare o distruggere. Non possiamo assolutamente evitare le nostre vite. Dobbiamo affrontare le nostre vite, giovani o vecchi, ricchi o poveri. Qualunque cosa accada, non possiamo affatto salvarci dalle nostre vite. Dobbiamo affrontare la verità finale - nemmeno la verità finale, ma la vera verità delle nostre vite. Siamo qui; quindi, dobbiamo imparare come andare avanti con le nostre vite.

Dal giorno stesso della tua nascita, non hai mai veramente guardato te stesso, la tua vita e le tue esperienze nella vita. Non hai mai sentito veramente di poter creare un mondo buono e decente. Certo, potresti aver provato ogni sorta di cose. Potresti aver marciato per la strada in nome della felicità dell'umanità, lamentato del sistema politico esistente, scritto nuove idee e manifestos per prevenire questo e quello - quel dolore, questo dolore, questa confusione, quella confusione. Potresti essere stato un po 'eroico, e potresti dire che hai fatto del tuo meglio. Tuttavia, hai trovato pace o riposo? Un mondo reale e dignitoso non è stato creato.

Abbi il coraggio di non arrenderti: esci dal bozzolo

Il punto dell'allenamento di Shambhala è quello di uscire dal bozzolo, che è la timidezza e l'aggressività in cui ci siamo avvolti. Quando abbiamo più aggressività, ci sentiamo più fortificati. Ci sentiamo bene, perché abbiamo più di cui parlare. Riteniamo di essere il più grande autore della denuncia. Scriviamo poesie a riguardo. Ci esprimiamo attraverso di essa.


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Invece di lamentarci costantemente, non possiamo fare qualcosa di positivo per aiutare questo mondo? Più ci lamentiamo, più lastre di cemento saranno messe sulla terra. Meno ci lamentiamo, maggiori saranno le possibilità di coltivare la terra e di seminare. Dovremmo sentire di poter fare qualcosa di positivo per il mondo invece di coprirlo con le nostre aggressioni e lamentele.

L'approccio dell'allenamento Shambhala è di fare qualcosa di molto semplice, molto definito, e di cominciare all'inizio. Nella tradizione di Shambhala, parliamo di essere un guerriero. Vorrei chiarire che un guerriero, in questo caso, non è uno che fa la guerra. Un guerriero Shambhala è qualcuno che ha il coraggio di non cedere all'aggressione e alle contraddizioni che esistono nella società. Un guerriero, o pawo in tibetano, è una persona coraggiosa, una persona genuina che è in grado di uscire dal bozzolo: quel bozzolo molto comodo in cui lui o lei sta cercando di dormire.

Combattere con il bozzolo

Se sei nel tuo bozzolo, di tanto in tanto gridi le tue lamentele, ad esempio: "Lasciami in pace!" "Bug off." "Voglio essere chi sono." Il tuo bozzolo è fabbricato con un'enorme aggressività, che deriva dalla lotta contro il tuo ambiente, la tua educazione genitoriale, la tua educazione educativa, la tua educazione di ogni tipo.

Non devi davvero combattere con il tuo bozzolo. Puoi alzare la testa e dare una sbirciatina fuori dal bozzolo. A volte, quando sbirci la testa per la prima volta, trovi l'aria un po 'troppo fresca e fredda. Ma ancora, è buono. È la migliore aria fresca della primavera o dell'autunno o, se è per questo, la migliore aria fresca d'inverno o d'estate. 

Quindi, quando tieni per la prima volta il collo fuori dal bozzolo, ti piace nonostante il disagio dell'ambiente. Trovi che sia delizioso. Poi, dopo aver sbirciato, diventi abbastanza coraggioso da uscire dal bozzolo. Ti siedi sul tuo bozzolo e ti guardi intorno. Allunga le braccia e inizi a sviluppare la testa e le spalle. L'ambiente è amichevole. Si chiama "pianeta terra". O si chiama "Boston" o "New York City". È il tuo mondo

Il tuo collo e i tuoi fianchi non sono così rigidi, quindi puoi girarti e guardarti attorno. L'ambiente non è così brutto come pensavi. Sempre seduto sul bozzolo, ti alzi un po 'più in là. Poi ti inginocchi e alla fine ti alzi in piedi sul tuo bozzolo. Mentre ti guardi intorno, inizi a capire che il bozzolo non è più utile. Non devi comprare la logica degli inserzionisti che, se non hai l'isolamento in casa, stai per morire. Non hai davvero bisogno dell'isolamento del tuo bozzolo. È solo un piccolo cast che ti è stato attribuito dalla tua paranoia e confusione immaginaria collettiva, che non voleva relazionarsi con il mondo esterno.

Quindi, estendi una gamba, piuttosto incerta, per toccare il terreno attorno al bozzolo. Tradizionalmente, la gamba destra va prima. Ti chiedi dove atterrerà il tuo piede. Non hai mai toccato la pianta dei tuoi piedi sul suolo di questo pianeta terra. Quando tocchi per la prima volta la terra, trovi che è molto agitato. È fatto di terra, sporco. Ma presto scoprirai l'intelligenza che ti permetterà di camminare sulla terra e inizierai a pensare che il processo potrebbe essere praticabile. Ti rendi conto che hai ereditato questo cimelio di famiglia, chiamato "pianeta terra", molto tempo fa.

Sospiri di sollievo, forse un sospiro medio, stendi il piede sinistro e tocca il suolo dall'altra parte del bozzolo. La seconda volta che tocchi il terreno, con tua sorpresa trovi che la terra è gentile, gentile e molto meno ruvida. Inizi a sentire la dolcezza, l'affetto e la morbidezza. Senti che potresti persino innamorarti del tuo pianeta terra. Puoi innamorarti. Provi vera passione, che è molto positiva.

Lasciando l'Old Beloved Cocoon Behind

A quel punto, decidi di lasciare indietro il tuo vecchio amato bozzolo e di alzarti senza toccare il bozzolo. Quindi stai sui tuoi due piedi e fai una passeggiata fuori dal bozzolo. Ogni passo è ruvido e morbido, ruvido e morbido: ruvido perché l'esplorazione è ancora una sfida e morbida perché non trovi nulla che cerchi di ucciderti o di mangiarti del tutto.

Non devi difenderti o combattere contro eventuali attaccanti inattesi o animali feroci. Il mondo intorno a te è così bello e bello che sai che puoi innalzarti come un guerriero, una persona potente. Inizi a sentire che il mondo è assolutamente lavorabile, non solo semplicemente lavorabile, ma meraviglioso. Con tua sorpresa, scopri che molti altri intorno a te stanno anche lasciando i loro bozzoli. Troverai ospiti di ex cocooners dappertutto.

Come ex cocooners, riteniamo di poter essere persone dignitose e meravigliose. Non dobbiamo rifiutare nulla. Mentre usciamo dai nostri bozzoli, troviamo sempre bontà e gratitudine in noi. Mentre siamo sulla terra, scopriamo che il mondo non è particolarmente depresso. D'altra parte, c'è bisogno di un enorme lavoro duro. Mentre ci alziamo e andiamo in giro, uscendo finalmente dai nostri bozzoli, vediamo che ci sono centinaia di migliaia di altri che respirano ancora a metà nei loro bozzoli. 

Come un ex cocooner, senti che è meraviglioso che le persone del passato siano uscite dai loro bozzoli. Tutti i guerrieri del passato hanno dovuto lasciare i loro bozzoli. Spero che tu possa far sapere ai cocchieri questo. Vorresti dire loro che non sono soli. Ci sono centinaia di migliaia di altri che hanno fatto questo viaggio.

Diventare una persona reale che può aiutare gli altri

L'allenamento Shambhala si basa sullo sviluppo della dolcezza e della genuinità in modo da poter aiutare noi stessi e sviluppare la tenerezza nei nostri cuori. Non ci avvolgiamo più nel sacco a pelo del nostro bozzolo. Ci sentiamo responsabili per noi stessi e ci sentiamo bene assumendoci responsabilità. Siamo anche grati che, come esseri umani, possiamo effettivamente lavorare per gli altri. È giunto il momento di fare qualcosa per aiutare il mondo. È il momento giusto, il momento giusto, per introdurre questa formazione.

La fissazione dell'ego si manifesta nelle parole che sono. Poi c'è la conclusione: "Io sono ... felice" o "Io sono ... triste." C'è il primo pensiero (I) e il secondo pensiero (em), e infine il terzo pensiero è la conclusione. "Sono felice", "Sono triste", "Mi sento infelice", "Mi sento bene" - qualunque sia il pensiero. L'idea di responsabilità di Shambhala è di lasciar perdere. Dì solo: "Sono felice", "Sono triste". So che c'è un po 'di problemi linguistici qui, ma spero che tu possa capire quello che sto dicendo. Il punto è essere responsabili verso gli altri, senza auto-conferma.

Per dirla in modo leggermente diverso, supponiamo che il tuo nome sia Sandy. C'è "Sandy", e c'è il "mondo". Non hai bisogno di un verbo tra di loro come conferma. Sii gentile con gli altri. Sandy dovrebbe essere genuino. Quando è la vera, autentica Sandy, può aiutare molto gli altri. Potrebbe non avere alcuna formazione in pronto soccorso, ma Sandy può mettere un cerotto sul dito di qualcuno. Sandy non ha più paura di aiutare, ed è molto gentile e sul posto.

Quando inizi ad aiutare gli altri, hai sollevato la testa e le spalle e stai uscendo dal tuo bozzolo. Il punto è diventare una persona reale che può aiutare gli altri.

Essere nel bozzolo è quasi come essere un bambino nel grembo materno, un bambino che non vuole particolarmente uscire. Anche dopo la tua nascita, non sei felice di essere addestrato al bagno. Preferiresti rimanere nei pannolini, nei pannolini. Ti piace avere qualcosa avvolto intorno al tuo fondo tutto il tempo. Ma alla fine, i tuoi pannolini vengono portati via. Non hai scelta. Sei nato e sei stato addestrato al bagno; non puoi restare per sempre nei tuoi pannolini. In effetti, potresti sentirti completamente libero, senza più avere un pannolino avvolto intorno al culo. Puoi muoverti abbastanza liberamente. Alla fine potresti sentirti abbastanza bene ad essere libero dalla tirannia che la genitorialità e la vita domestica impongono.

Essere avvolto in ogni sorta di cose

Tuttavia, non vogliamo veramente sviluppare la disciplina. Quindi iniziamo a creare questo piccolo coso, questo piccolo bozzolo. Siamo avvolti in ogni sorta di cose. Quando siamo nel bozzolo, non vogliamo stare seduti in piedi e mangiare con buone maniere a tavola. Non vogliamo davvero vestire elegantemente, e non vogliamo conformarci a nessuna disciplina che richieda anche tre minuti di silenzio. Questo è in parte dovuto al fatto di essere cresciuto in Nord America, dove tutto è costruito per far divertire i bambini. L'intrattenimento è anche la base per l'educazione.

Se riesci a crescere i tuoi figli al di fuori del bozzolo, sollevi molti bambini bodhisattva, bambini che sono reali e affrontano fatti e sono in realtà in grado di relazionarsi correttamente con la realtà. L'ho fatto io stesso con i miei figli e sembra che abbia funzionato.

Come esseri umani decenti, affrontiamo i fatti della realtà. Se siamo nel mezzo di una tempesta di neve o di un temporale, se c'è il caos familiare, qualunque problema ci possa essere, siamo disposti a risolverli. Guardare a quelle situazioni non è più considerato una seccatura, ma è considerato un nostro dovere.

Sebbene aiutare gli altri sia stato predicato parecchio, non crediamo davvero di poterlo fare. L'espressione americana tradizionale, come ho sentito, è che non vogliamo sporcarci le dita. Questo, in poche parole, è il motivo per cui vogliamo rimanere nel bozzolo: non vogliamo sporcarci le dita. Ma dobbiamo fare qualcosa per questo mondo, in modo che il mondo possa trasformarsi in una società non aggressiva in cui le persone possano svegliarsi. Aiutare gli altri è una delle più grandi sfide.

Diventare Genuino Dentro te

Apprezzo la tua curiosità, il tuo senso dell'umorismo e il tuo relax. Si prega di cercare di rendersi eleganti e uscire dal bozzolo. Il punto fondamentale è diventare molto genuini in voi stessi. Questo significa essere liberi dal mondo della plastica, se una cosa del genere è possibile. Inoltre, per favore non ferire gli altri. Se non puoi farlo, almeno concediti il ​​meglio e non punirti dormendo nel tuo bozzolo.

Infine, prova a lavorare con le persone e ad essere utile per loro. Un numero incredibilmente grande di persone ha bisogno di aiuto. Per favore, cerca di aiutarli, per carità, per il cielo e la terra. Non limitarti a raccogliere saggezze orientali una dopo l'altra. Non sederti su uno zafu vuoto, un cuscino di meditazione vuoto. Ma esci e cerca di aiutare gli altri, se puoi. Questo è il punto principale.

Dobbiamo fare qualcosa. Dobbiamo fare qualcosa. Mentre leggiamo sui giornali e vediamo in televisione, il mondo si sta deteriorando, una cosa dopo l'altra, ogni ora, ogni minuto, e nessuno sta aiutando molto. Il tuo aiuto non deve essere un grosso problema. Per cominciare, basta lavorare con i tuoi amici e lavorare con te stesso allo stesso tempo. È ora che diventiamo responsabili di questo mondo. Si pagherà da solo.

Ristampato con il permesso dell'editore
Shambhala Publications Inc., Boston, MA, USA.
www.shambhala.com. (© 1999 di Diana Judith Mukpo.)

Fonte dell'articolo

Grande sole orientale: la saggezza di Shambhala
di Chogyam Trungpa.

Great Eastern Sun: The Wisdom of Shambhala di Chogyam Trungpa.Una guida ispiratrice e pratica per la vita illuminata basata sul viaggio di guerriero Shambhala, un percorso secolare insegnato a livello internazionale attraverso il programma di formazione Shambhala. Il Grande Sole Orientale - accessibile sia ai meditatori che ai non-meditatori - è incentrato sulla domanda: "Visto che siamo qui, come andremo a vivere d'ora in poi?"

Info / Ordina questo libro tascabile. Disponibile anche come edizione Kindle.

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Circa l'autore

CHOGYAM TRUNGPA, maestro di meditazione, studioso e artista, fondò il Naropa Institute a Boulder, in Colorado; Shambhala Training; e Shambhala International, un'associazione di centri di meditazione. I suoi altri libri includono Taglio del materialismo spirituale, Il mito della libertà e la via della meditazionee Meditazione in azione. Per ulteriori informazioni sull'autore e sui centri di meditazione Shambhala, visita http://www.shambhala.org.

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