Perché la saggezza deve essere condivisa: la saggezza mantenuta è sprecata la saggezza

Perché la saggezza deve essere condivisa

Se c'è una ricompensa per la longevità, essa viene erogata sotto forma di saggezza, una qualità di coscienza che ha poco a che fare con intelligenza / QI o apprendimento dei libri. "È la caratteristica della saggezza", disse Thoreau, "non fare cose disperate". Paul Baltes, co-direttore del Max Planck Institute for Human Development di Berlino, lo afferma in modo ancora più sintetico: "La saggezza non ha eccessi". È il materiale del Golden Mean di Aristotele.

Essendo un sottoprodotto dell'esperienza, la saggezza è spesso posseduta da uomini e donne sopravvissuti a cinquanta o più inverni. In effetti, il già citato Istituto sostiene che la saggezza può essere misurata molto nello stesso modo in cui viene misurata l'intelligenza. E quelle misurazioni hanno confermato che più saggezza risiede sul lato positivo di cinquanta rispetto al lato meno, con i voti più alti registrati intorno ai sessanta.

Non puoi mangiare saggezza

La saggezza, tuttavia, non (necessariamente) mette il cibo sul tavolo. Ciò che premia la benignità della saggezza è che ci rende mammiferi più belli, che promuovono una prospettiva dolce, una tolleranza all'incertezza e l'inclinazione a prestare attenzione agli altri - caratteristiche che contribuiscono a una vecchiaia più felice e più sana. Quest'ultimo vantaggio - prestare attenzione agli altri - è degno di un esame più attento.

Solo la saggezza può essere attualizzata attraverso la sua condivisione. Altre qualità umane, come il talento, possono essere vissute isolatamente. (Vero, musicisti o pittori, e persino scrittori, ricevono più piacere e manna quando condividono il loro talento con un pubblico.Eppure gli artisti ricevono piacere quando ascoltano / vedono se stessi fare un buon lavoro.)

La saggezza mantenuta è la saggezza sprecata

La saggezza è espressa mediante la parola scritta o parlata (preferibilmente la seconda). La funzione del linguaggio è per lo scambio o la condivisione di informazioni. Quindi la saggezza richiede un donatore e uno o più ricevitori. E spetta ai destinatari decidere se ciò che il donatore ha dato si qualifica come saggio. A sarebbe "Wise Man" che siede a contemplare il suo ombelico su una falesia battuta dall'Himalaya non può essere considerato saggio fino a quando non viene raggiunto da uno o più altri che cercheranno le sue parole come saggi. A meno che o fino a quando lo scambio non avvenga, il guru non è diverso dal suono inascoltato di un albero che cade. Ha davvero emesso un suono? Caduto?

Chi ne ha bisogno?

Ne consegue che quelli di noi che hanno acquisito un minimo di saggezza sono obbligati a condividerlo. La domanda è: con chi? Se i più bisognosi sono quelli che mancano di saggezza, le giovani generazioni in generale e gli adolescenti in particolare sembrerebbero i destinatari preferiti. Ma come sa bene qualsiasi uomo o donna saggi, gli adolescenti hanno un'avversione, qualcosa che si avvicina ad un'allergia psicologica a qualsiasi informazione (specialmente sotto forma di consiglio) proveniente da chiunque abbia più di trent'anni. Che si tratti o meno della contrarietà della natura o di un'aberrazione culturale, ci sono modi per abbassare la resistenza degli adolescenti. Questi modi hanno a che fare con il packaging: il modo e i mezzi di condivisione.

Nelle società primitive, gli anziani tenevano regolarmente consigli programmati con i membri pubescenti della tribù. La saggezza collettiva è stata inculcata attraverso rituali formali e passeggiate informali nella foresta.

Quanto più la nostra società moderna si avvicina a promuovere associazioni simili sono programmi di mentorship sponsorizzati da organizzazioni benefiche come chiese, club di servizio, gruppi civici e assemblee etniche di un tipo o dell'altro. Questi sono buoni fin dove vanno. Il problema è che non vanno abbastanza lontano. I programmi di mentoring esistenti raggiungono raramente i giovani più bisognosi e più a rischio: i giovani del centro città. Il loro bisogno di appartenere e di essere contati è riempito da bande criminali la cui etica selvaggia ha trasformato i nostri centri urbani in giungle ululanti. Programmi di assistenza sbagliati incoraggiano i padri a livello di povertà ad abbandonare AWOL creando un vuoto di valori di tali proporzioni che anche il programma di mentorship più ambizioso sembrerebbe essere un esercizio di futilità.


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Un viaggio inizia con il primo passo

Ma un viaggio di mille miglia deve iniziare con il primo passo. Quel passo potrebbe essere solo un supplemento alle procedure standard per la libertà vigilata giovanile ora in atto in vari centri di detenzione; uno sforzo di sensibilizzazione avviato da un gruppo attento di anziani della comunità. Il programma potrebbe funzionare in questo modo: quando un giovane detenuto viene rilasciato dalla custodia cautelare, viene assegnato un mentore volontario con cui è richiesto il candidato in prova, a pena di essere rispedito al centro di detenzione, per spendere un importo minimo di tempo con - diciamo mezza giornata alla settimana. Questa volta non sarebbe stata usata nella predicazione, nell'insegnamento o in altri tipi di consigli. La funzione dell'anziano, all'inizio, sarebbe meno un consulente e più un ascoltatore non giudicante (un ruolo che richiede molta saggezza!) Che presta un orecchio empatico a qualunque cosa si trovi nella mente del giovane.

Nella maggior parte dei casi, questi ragazzi in difficoltà non saranno troppo imminenti; probabilmente si risentiranno come queste sessioni obbligatorie. Potrebbero volerci molte settimane, forse mesi, prima che ci sia un qualche tipo di rapporto con sufficiente fiducia per incoraggiare l'adolescente a sollecitare l'opinione dell'anziano. I termini dell'associazione controllerebbero il tipo e l'estensione di qualsiasi aiuto che il mentore potrebbe desiderare di fare volontariato. Questi sono dettagli, comunque importanti.

Una volta soddisfatti i requisiti di prova, spetta alle due parti il ​​futuro, se esiste, della relazione. Il fatto che si tratti di uno sforzo volontario, privo di interesse egoistico, invia un messaggio che molti giovani non hanno mai ricevuto prima. A qualcuno importa davvero. Qualcuno non guidato dalla paura, dal dovere, dalla rabbia o dall'ambizione vuole aiutare. Una persona disinteressata priva delle trappole dell'autorità. Una specie di nonno surrogato.

Inutile dire che 99% delle volte, un uomo di colore si relazionerà meglio con un ragazzo nero che con una donna bianca.

Intervento precoce

Questo concetto potrebbe anche essere applicato come misura preventiva, collaborando con organizzazioni di difesa, agenzie interne (incluso il dipartimento di polizia) e gruppi giovanili, persino bande organizzate. Oppure, nel caso di trasgressori per la prima volta, potrebbe essere applicato come sostituto per l'incarcerazione.

The Flipside Of Puberty

Il fondamento di tale programma si basa sullo stato "senior" del mentore. Le persone oltre i sessanta non rappresentano una minaccia per i sedici anni - per lo stesso motivo per cui i nipoti e i nonni vanno d'accordo: hanno un nemico comune!

Sicuramente la saggezza più antica non può essere usata meglio di quella di aiutare coloro che saranno al comando di Spaceship Earth in questo nuovo millennio. Nessun altro sforzo è atto a produrre risultati così significativi. Gli adolescenti, per quanto possano essere preoccupati, sono molto più vicini a rendere la propria vita lavorativa rispetto alla maggior parte degli adulti; più vicino in virtù del non aver avuto il tempo di andare molto lontano.

Lo stampo è indurito, ma non ancora impostato.

Non puoi perdere

E indipendentemente dal fatto che tu veda o meno risultati positivi prodotti dal tuo tutoraggio, riceverai due pagamenti:

1. associarsi con i giovani ti mantiene giovane nel cuore, e

2. Quando la tua mente è piena di problemi di qualcun altro, non c'è spazio per farti crescere.

Quel secondo profitto è di gran lunga il più prezioso. Perché questo è il momento della vita in cui la tua professione o professione occupa meno della tua mente, lasciando sempre più spazio per intrattenere le ansie che accompagnano l'invecchiamento. (Queste preoccupazioni tendono ad espandersi in proporzione diretta alla quantità di attenzione prestata a loro). In questo momento della vita, servire gli altri serve i tuoi migliori interessi. E quale modo migliore per contrastare l'immagine egoista degli anziani piuttosto che essere un benefattore invece del beneficiario; un patrono piuttosto che patrocinato.

In una cultura che non cerca il consiglio dei suoi membri più anziani, un tale programma fornirebbe la tribuna mancante. Diventare sostenitori della risorsa più preziosa (e in via di estinzione) di questo paese è una valida causa per la quale chiunque potrebbe intraprendere.

Gatekeeper

Contrastare la disposizione dei giovani e dei vecchi a vivere in mondi diversi e mantenere la continuità tra generazioni è il ruolo tradizionale degli anziani della società. "Il rapporto sociale tra generazioni", osserva John Jay Chapman, "è la base per qualsiasi società civile".

In una variazione su questo tema, Marty Knowlton, il fondatore di Elderhostel (un programma educativo mondiale per gli anziani), ha creato un'organizzazione senza scopo di lucro chiamata Gatekeepers to the Future, dedicata a "preservare e restaurare la terra e tutta la sua vita ".

Nessuno è meglio equipaggiato per essere custodi della Buona Terra di quelli che hanno più familiarità con essa (e quelli più responsabili per la sua condizione attuale). Sfruttando le risorse, le conoscenze, le capacità e la saggezza degli anziani, Knowlton ha creato un corpo di avvocati per le generazioni future altrimenti non rappresentate.

Aprire il rubinetto

La quantità di saggezza che attualmente andrà a sprecare in quei miserabili pensionamenti è un'accusa sia dei pensionati che di coloro che trarrebbero beneficio dai loro consigli. Il dott. Ken Dychtwald, gerontologo e psicologo di Berkeley (che ha lavorato per il Dipartimento di invecchiamento della California) riconosce: "Abbiamo fatto uno scarso lavoro creando opportunità di contributo da parte degli anziani. Invece di chiedere cosa possiamo (il non vecchio pubblico) fare per gli anziani, dovremmo concentrarci sul fornire agli anziani opportunità di fare cose per noi e per loro stessi ".

È una situazione win / win quando una società coinvolge i suoi senior nelle attività e negli interessi dei suoi membri junior. I junior guadagnano consigli e servizi inestimabili per poco o nulla. Gli anziani acquisiscono autostima e una marcata riduzione dei dolori e dei disturbi fisici ed emotivi. L'utilità è una potente medicina preventiva.

Ristampato con il permesso dell'editore
Halo Books, San Francisco.

Fonte dell'articolo

Il tempo passa - Non avresti potuto scegliere un momento migliore per essere cinquanta
di H. Samm Coombs.

Time Happens di H. Samm Coombs.Discute i vantaggi dell'essere cinquanta, descrive come le persone di quell'età possono cambiare la loro prospettiva verso la vita e l'invecchiamento e discute la filosofia dell'invecchiamento

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Circa l'autore

H. Samm Coombs è stato attivo nel movimento del potenziale umano dagli 60. Ha cofondato un centro di autorealizzazione per giovani adulti; un'esperienza che ha ispirato il suo fenomenale successo (edizioni 4, per un totale di oltre le copie 100,000), TEENAGE SURVIVAL MANUAL, che ha a che fare con il rovescio della medaglia degli anni Cinquanta. Era anche dietro ACT II, ​​un workshop (ora chiamato 'Gruppo di recupero') per il singolo improvvisamente. Mr. Coombs può essere raggiunto a [Email protected]

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