"Lo scopo della vita è imparare": un approccio indigeno alla ricerca

"Lo scopo della vita è imparare": un approccio indigeno alla ricerca

In che modo l'approccio di ricerca occidentale tradizionale, caratterizzato dall'esperimento di laboratorio, si confronta con un approccio indigeno? Danny Musqua, l'anziano Anishnabeq che è il mio padre spirituale, racconta una storia del suo sforzo di ricerca indigena.

Come membro del Bear Clan, Danny è un guardiano delle cerimonie tradizionali di Anishnabeq, che si prende cura della conoscenza che sottostà alla vita e alla natura delle cerimonie, offrendo supporto nelle loro prestazioni reali. È anche un narratore tradizionale, incaricato delle storie della sua gente che contengono i loro viaggi e insegnamenti spirituali e istruito sul modo di ricordare queste storie e comunicarle nel modo giusto.

La memoria e il ricordo fanno parte del suo essere, inculcato in lui fin dalla prima infanzia.

Come un bambino piccolo, sua nonna lo mandava fuori dopo che si svegliava per ascoltare gli uccelli. . . e il vento. . . e l'erba. "Queste cose possono parlarti e dirti cose importanti", lo istruisce, "Ascolta. . . ascolta attentamente."

Parte delle responsabilità di Danny è imparare e conoscere le molte canzoni che attivano e accompagnano le cerimonie. Le canzoni sono chiamate e richieste agli spiriti, che chiedono la benedizione e la protezione del mondo degli spiriti. Cantano una lingua sacra. C'è una canzone che Danny realizza di aver bisogno di imparare per soddisfare completamente le sue responsabilità, e conosce l'anziano Anishnabeq che conosce quella canzone.

Inizia così il suo sforzo di ricerca

Si avvicina all'anziano con rispetto, perché l'anziano è un uomo di conoscenza. L'anziano ha anche delle sacre responsabilità, una delle quali è quella di proteggere e coltivare le sue canzoni, e offrirle ad altri quando è appropriato. Danny chiederà l'opportunità di imparare una canzone che l'anziano tiene caro al suo cuore.

Danny sa che deve avvicinarsi all'anziano in un modo cerimoniale basato sulla spiritualità, offrendo uno scambio sacro per imparare la canzone. Presenta l'anziano con un'offerta di tabacco, che tra le persone delle Prime Nazioni porta un messaggio spirituale di rispetto e umiltà, dimostrando quanto profondamente l'offerente apprezzi ciò che viene richiesto. L'offerta di tabacco chiede umilmente la presenza degli spiriti direttamente nello scambio, dando vita e santificando il processo.

Il maggiore è grato a Danny, perché è responsabilità dell'anziano trasmettere la propria conoscenza a meriti altrui; la sua conoscenza vive solo in quanto condivisa con gli altri. L'anziano canta la sua canzone, e Danny ascolta. Egli attinge alla sua vita di allenamento, ad ascoltare con attenzione, ad essere aperto a tutti i reami di suono e significato, così da poter ascoltare - e ricordare. Questa capacità di sentire è acuita quando viene infusa di energia spirituale.

L'anziano canta la canzone molte volte di più, e Danny ascolta e crede di sentire. Ma ha un momento di dubbio. Non è del tutto sicuro di averlo! "Andrebbe tutto bene se registrassi su nastro questa canzone", chiede, quasi immediatamente imbarazzato dalla sua domanda. L'anziano guarda Danny con un'espressione sorpresa e interrogativa. "Dici che vuoi imparare questa canzone," ripete quasi le parole di Danny, "ma se lo fai davvero, lo ascolterai e lo imparerai. Non hai bisogno di quel registratore. Se non lavori davvero per imparare la canzone, andrà solo in una delle tue orecchie e fuori dall'altra. "

Danny sorride, e poi lui e il maggiore si divertono a ridere. "Certamente," si rende conto Danny, "naturalmente." Danny ora si prepara ad un altro livello per ascoltare, così da poter ascoltare, davvero ascoltare e quindi imparare. Essendo più rilassato attraverso le risate, le sue orecchie si aprono alla sua mente e al suo cuore, e ascoltando qualche altra volta si connette alle fonti spirituali della canzone.

Cerco comprensione, non controllo

Mentre Danny intraprende questo pezzo di ricerca indigena, sta cercando di capire non la predizione o il controllo che distingue l'approccio di ricerca tradizionale. Sa che deve avvicinarsi all'obiettivo di imparare questa nuova canzone coinvolgendo i suoi modi di conoscere e, alla fine, portandoli a un livello più profondo, più spiritualmente carico. L'intero processo di collaborazione con l'anziano è un viaggio sacro, piuttosto che il carattere più tecnico e persino meccanico dell'approccio tradizionale di laboratorio.

Danny e il sambuco stanno co-creando l'ambiente in cui avverranno l'apprendimento e la trasmissione spirituale. Questo non è il possesso unilaterale del potere e del controllo nelle mani del ricercatore di laboratorio, ma un processo co-creato di ricerca e apprendimento che entrambe le parti possono cambiare.

L'anziano non è un "soggetto", ma una persona di rispetto, e anche se Danny lo volesse, non può diventare un ricercatore mainstream perché non può sottoporre l'anziano a nulla. Ci sono due esperti coinvolti e coinvolti l'uno con l'altro. Mentre la ricerca si svolge, diventa efficace perché entrambi diventano esperti sia nell'apprendimento che nell'insegnamento.


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Essere un custode, non un proprietario

Sebbene Danny ora conosca la canzone, e gli sia stato dato il permesso tradizionale di cantarla durante le cerimonie, non possiede la canzone - rimane un dono, una parte preziosa degli insegnamenti spirituali di Anishnabeq. È il guardiano di quella canzone e deve nutrirlo con un canto onesto e un cuore pulito. Ma non è una sua proprietà; non può venderlo.

Ora può trasmettere quella canzone agli altri, a quelli che si sono guadagnati il ​​diritto di quella canzone. E trasmetterlo, deve, perché attraverso la condivisione di quella conoscenza rimane vivo e vivificante. Come affermava Metis anziano Rose Fleury, "la nostra conoscenza è inutile se non la trasmettiamo".

Ristampato con il permesso dell'editore
Healing Arts Press, una divisione di Inner Traditions Inc.
© 2017 di Richard Katz, Ph.D. www.InnerTraditions.com

Fonte dell'articolo

Psicologia della guarigione indigena: onorare la saggezza dei primi popoli
di Richard Katz, Ph.D.

Psicologia indigena della guarigione: onorare la saggezza dei primi popoli di Richard Katz, Ph.D.Esplorando il ruolo vitale della spiritualità nella pratica della psicologia, Katz spiega come l'approccio indigeno offre un modo per comprendere le sfide e le opportunità, dalle verità vissute all'interno e trattare la malattia mentale alla fonte. Riconoscendo la diversità degli approcci indigeni, egli mostra come le prospettive indigene possono contribuire a creare un modello più efficace delle migliori pratiche in psicologia e guidarci verso un'esistenza più olistica in cui possiamo ancora una volta assumerci la piena responsabilità nella creazione delle nostre vite.

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Circa l'autore

Richard KatzRichard Katz ha ricevuto il suo dottorato. dalla Harvard University e insegnato lì per venti anni. È l'autore di Energia bollente: Guarigione comunitaria tra il Kalahari Kung e The Straight Path: una storia di guarigione e trasformazione nelle isole Figi. Ora è un professore al Saskatchewan Indian Federated College a Saskatoon.

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