La magia faceva parte della vita di tutti i giorni nell'impero greco-romano. JohnWilliam Waterhouse
Per gli sfortunati innamorati, un promemoria annuale dei romanzi falliti, dell'amore non corrisposto e della ricerca apparentemente senza fine dell'illusivo "uno".
Tali problemi del cuore abbracciano culture e storia. Gli abitanti del mondo greco-romano soffrivano gli stessi dolori e gli stessi alti e bassi emotivi che facciamo oggi. Mentre ci rimangono app su cui scorrere, una maggiore fiducia nella magia in questo periodo ha offerto interessanti opportunità per trovare l'amore.
La speranza era riposta in incantesimi, parole misteriose e oggetti magici per garantire il dono dell'amore ai loro utenti o per portarlo via dai rivali.
Zecche e sangue di pesce
I Papiri magici greci sono una serie di antichi libri di incantesimi dall'Egitto tra il II secolo a.C. e il V secolo d.C. Sono una sorta di guida fai-da-te ai rituali magici che offre soluzioni a problemi come trovare un ladro, mantenere la calma, curare le febbri e il possesso demoniaco. Non sorprende che gli amuleti dell'amore siano ben presenti.
A seconda delle lunghezze in cui un amante fiducioso era disposto ad andare (e il loro livello di lussuria / ossessione / disperazione) c'era qualcosa per tutti i livelli di sforzo. Alcuni incantesimi sono "semplici": "Per ottenere un certo [lei] ai bagni: strofinare un segno di spunta da un cane morto sui lombi."
Altri richiedono un lavoro più preparatorio. Uno pubblicizzato come "irresistibile incantesimo d'amore di attrazione" chiede allo sfortunato amante di usare il sangue di pesce per scrivere un incantesimo che invoca demoni sulla pelle di un asino. Devono quindi avvolgerlo veccia (una pianta con fiori rosa) e nascondila nella bocca di un cane recentemente deceduto.
Arpocrate seduto su un loto. Il Museo Met
La maggior parte degli incantesimi richiedeva l'uso di un ingrediente speciale in un modo specifico in combinazione con parole arcane. Questi incantesimi non lasciano tracce archeologiche per noi da trovare. Un incantesimo d'amore ha chiesto all'utente di iscrivere un anello di ferro Arpocrate (il dio ellenistico del silenzio) seduto su un loto tra le mani mentre urlavano parole magiche sulla luna da un tetto. Molti di questi pietre preziose corrispondenti a questa descrizione è stato trovato.
Pozioni d'amore essi stessi hanno una lunga storia e sono discussi in numerosi testi antichi. Un incantesimo demotico (scritto nell'antico Egitto) proponeva il seguente metodo:
Prendi il frammento della punta dell'unghia e dei semi di mela insieme al sangue del tuo dito ... Pesta la mela, aggiungi del sangue e mettila nel bicchiere di vino. Recita [l'incantesimo dato] sette volte su di esso e dovresti far bere alla donna in un momento speciale.
Questa ricetta viscerale è una variante di un incantesimo che ha aggiunto allo sperma anche i capelli di un uomo morto.
Anelli, maledizioni e altro sangue
Anello d'oro di Polemious. Gli amministratori del British Museum
A anello d'oro trovato a Corbridge, Northumberland, nel 1935 è inscritto in greco con ?O?EMIOY?I?TPON, "Il fascino dell'amore di Polemius”. Polemius era un uomo che indossava questo anello per esaltare il suo fascino e le sue qualità sessuali o lo dava all'oggetto dei suoi affetti. Se fosse stato quest'ultimo, potrebbe essere stato dato in modo evidente come regalo o nascosto sopra o intorno a loro come un token clandestino. È un oggetto unicamente personale ai margini dell'Impero Romano che parla dei desideri insoddisfatti di un uomo di lingua greca oltre 1,700 anni fa.
Le maledizioni erano usate nel mondo antico per condannare i ladri, proteggere le imprese, rovinare le squadre di carri rivali e creare migliori opportunità per gli amanti. A volte un partner desiderato era già in una relazione e maledire il proprio partner (per screditarlo, danneggiarlo o ucciderlo) offriva la possibilità di cambiarlo. Una tavoletta di maledizione di piombo da Boetia, in Grecia, è stata scritta da qualcuno gelosamente innamorato di un uomo chiamato Kabeira e cerca di maledire sua moglie Zois:
Assegno Zois l'Eretriano, moglie di Kabeira, alla Terra e ad Hermes: il suo cibo, il suo drink, il suo sonno, le sue risate, i suoi rapporti sessuali, il suo modo di suonare il kithara e il suo ingresso, il suo piacere, i suoi glutei, il suo pensiero , i suoi occhi…
Le maledizioni erano contratti personali e privati tra una persona e una divinità. Le compresse di piombo erano spesso ripiegate e talvolta forate con un chiodo, che spesso passava attraverso il nome scritto del bersaglio della maledizione. Furono gettati in fiumi, sorgenti sacre, nascosti in luoghi segreti e persino scavato nelle tombe dei morti di recente.
Furono anche suggeriti mezzi magici e medicinali per risolvere problemi relativi nelle relazioni antiche. Elio Promoto, un medico alessandrino, raccomandò che l'orzo imbevuto di sangue mestruale e avvolto nella pelle di mulo potesse essere legato a una donna come contraccettivo.
opposingly, Marcello di Bordeaux (IV-V secolo d.C.) suggerirono che un desiderio sessuale calante potesse essere curato trovando il giusto afrodisiaco. Suggerì di indossare il testicolo destro di un gallo in un marsupio attorno al collo.
La magia romana potrebbe essere stata un'esperienza catartica per il cuore spezzato o esaltante per il innamorato. L'idea che le persone faranno tutto ciò che è in loro potere per trovare l'amore appartiene a una tradizione lunga e in continua evoluzione. Questi incantesimi, rituali, gettoni e maledizioni evidenziano la natura essenziale dell'amore e del dolore nel mondo antico e collegano implicitamente le nostre culture nel tempo.
Circa l'autore
Adam Parker, dottorando in studi classici, L'Open University
Questo articolo è ripubblicato da The Conversation sotto una licenza Creative Commons. Leggi il articolo originale.
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