Prima della mia esperienza di pre-morte, pensavo che non esistesse aldilà e, di conseguenza, nessuna continuazione della coscienza. A mio avviso, la morte era totale, completa e assolutamente definitiva.

Con mia grande sorpresa e gioia, dopo la mia esperienza di pre-morte, la nozione di continuazione della coscienza è diventata una realtà incrollabile. Non era un'idea astratta o un passaggio in un libro, ma un'esperienza delle favolose ricchezze di totale pace e appartenenza che ha alleviato le mie preoccupazioni sulla morte. In realtà, più che alleviare le mie preoccupazioni, la mia paura della morte è andata via e non è più tornata.

Trovare la pace in una morte cosciente

Parte del mio lavoro di guaritrice include l'essere chiamata dalle famiglie al capezzale dei propri cari morenti. Per quanto possa sembrare strano, aiutare qualcuno a trovare la pace attraverso la preghiera e la meditazione mentre entrano nell'aldilà è profondamente intenso e stranamente gioioso.

Rimanere centrato nella speranza di una morte consapevole e buona è un tentativo prezioso per chiunque e le conversazioni con un consulente, un pastore o un membro della famiglia possono essere molto utili. Più si avvicina la morte, più aumenta l'esperienza universale di essere accolti dall'altra parte. Il materialismo, lo status e le credenze difese cadono. Entriamo nel mondo nudi e lasciamo il nostro corpo senza credenziali, conti bancari o jeans firmati.

Il processo di lasciare il corpo fisico

Il processo di lasciare il corpo fisico è stato ben descritto in scritti come quello di Sherwin B. Nuland How We Die: Riflessioni sul capitolo finale della vita e di Elisabeth Kubler-Ross On Death and Dying. Molte religioni descrivono l'anima che lascia il corpo e mantiene credenze diverse su stati intermedi dell'essere, viaggi lungo tunnel, attraverso fiumi, sentieri nella giungla, e fuori attraversano una distesa di vuoto. Le mie esperienze al capezzale non sono valutate da un particolare sistema di credenze, ma sono qui offerte dall'osservazione personale.


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Quando un paziente è in coma, con tutti i suoi segni vitali ancora funzionanti, e la loro anima si allontana, la sensazione nella stanza cambia. La persona sembra diversa in un modo difficile da descrivere. Di solito i segni finali della morte - il cuore si fermò e nessuna respirazione - avvengono entro dieci o trenta minuti dopo la misteriosa dipartita dell'anima. La coscienza della persona può rimanere vicino al corpo per un po 'di tempo, ma frequentemente, e specialmente con la preparazione, l'anima prende la fuga immediata verso la salvezza dell'aldilà: Cielo, Cuore di Dio, Universo, Creatore o vuoto luminoso - tuttavia si può pensare dell'aldilà.

Due principi generali sono emersi dal mio lavoro con le persone che si avvicinano e completano questa transizione tra il regno fisico e quello spirituale:

La paura della morte riduce la pienezza della vita
e tiene prigioniera una parte di noi.

E altre ancora…

Quando affrontiamo e superiamo la nostra paura della morte,
possiamo vivere in una nuova dimensione di semplicità, chiarezza e vitalità.

Superare la paura della morte

Permettetemi di illustrare la mia comprensione del ponte che supera la paura della morte, consente un nuovo apprezzamento e pienezza di vita, e può sostenerci nella nostra stessa morte o aiutarci ad aiutare compassionevolmente gli altri nel loro momento di trapassare.

Uno degli elementi chiave dell'addestramento per i guaritori indigeni nelle regioni remote (o non così tanto remote) del mondo è di fronte alla morte. L'intento è quello di conquistare questa paura ultima e quindi essere in grado di camminare tra i mondi delle realtà fisiche e puramente spirituali. La maggior parte di questi eventi di formazione sono terribilmente spaventosi.

A Bali, un aspirante guaritore può essere assunto dall'insegnante in un tempio specifico situato su un affioramento roccioso di fianco all'oceano che è accessibile solo durante la bassa marea. L'iniziato viene lasciato lì per passare la notte senza riparo, cibo o acqua. Solo all'aria aperta, mentre la marea si infila nel tempio arroccato sulla roccia, la notte si addentra in un buio senza inchiostro. Le onde si infrangono su tutto l'iniziato ei cobra emergono dalle loro tane sotterranee per investigare sull'intruso. Il esclusivamente il modo per sopravvivere a questa prova è di sedersi nella quiete della meditazione senza paura. Forse puoi immaginare la mia gratitudine per il fatto che le mie prove, abbastanza ardue per me, non includessero questo particolare.

Se il guaritore è vivo e sano quando le acque di marea si ritirano, l'iniziazione è considerata completa e di successo. C'è qualche dubbio sul perché gli sciamani e i guaritori indigeni siano così rispettati nelle loro comunità?

Attraversando il baratro tra cielo e terra

I miei dieci anni di studio, durante sei viaggi a Bali, mi hanno fornito una comprensione del valore di attraversare attentamente la voragine tra cielo e terra - e tra stati meditativi di coscienza e percezione ordinaria.

La saggezza di Jero Mangku Sri Kandi, il mio insegnante e mentore balinese, ha superato i rituali e le credenze culturali. Era una maestra guaritrice con grande abilità nel collegare dimensioni della coscienza. Più di un decennio di esperienza dei suoi rigorosi test, del suo atteggiamento implacabile e della sua profonda connessione spirituale, mi ha insegnato ad abbracciare in sicurezza e affidabilità una realtà più grande al di là del mondo materiale.


Questo articolo è estratto con il permesso dal libro:

Questo articolo è tratto dal libro: La guarigione a livello cellulare di Joyce Whiteley HawkesGuarigione a livello cellulare: il ponte da anima a cellula
di Joyce Whiteley Hawkes, PhD

Ristampato con il permesso dell'editore, Beyond Words, un'impronta di Atria Book / Simon & Schuster. © 2006. www.beyondword.com.

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L'autore

Joyce Whitely Hawkes PhD, autore dell'articolo: Spiritualità e morte

Joyce Hawkes, Ph.D., un rispettato biofisico per oltre 15 anni, ha conseguito il dottorato in 1971. È stata eletta Fellow nell'American Association for the Advancement of Science per i suoi contributi scientifici nel campo degli effetti laser ad altissima velocità sulle cellule e l'effetto dell'inquinamento ambientale sulle cellule. Dopo un'esperienza di pre-morte, ha cambiato carriera in 1984 e ha intrapreso una vasta esplorazione delle tradizioni spirituali e di guarigione. Durante tre mesi vissuti nelle Filippine lavorando con un guaritore nativo e un mese di soggiorno nel sud dell'India e sei viaggi a Bali per lavorare intensamente con due sacerdoti / sciamani indù nativi, esplorò le aree di confine precedentemente inesplorate che dividono la biologia dalla spiritualità - e ha scoperto che i sentimenti emotivi, mentali e spirituali possono avere un profondo impatto sui nostri corpi a livello cellulare. Insieme al suo modo di parlare, scrivere e programmare l'insegnamento, la Dott.ssa Hawkes è la fondatrice di Healing Arts Associates a Seattle, Washington, e tiene un intenso studio privato nel suo ufficio a Seattle e via telefono dal suo centro di ritiro ai margini del Monte. . Regione selvaggia di panettiere nel nord dello stato di Washington.

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