Cinque brevi passaggi per trovare il percorso verso la pace

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Photo Credit: Thomas Leth-Olsen. (CC 2.0)

Nei termini del ventunesimo secolo, abbiamo solo bisogno di avviare la nostra mente per partecipare alla rete psichica a cui siamo già connessi, superando così l'illusione della separazione. Ognuna delle maggiori religioni ha lo stesso obiettivo: fornirci un modo per conoscere e sperimentare Dio. L'unica differenza sta nelle istruzioni per realizzare questa conoscenza.

Milioni di persone in tutto il mondo hanno trovato Dio attraverso i Veda, la Bhagavad Gita, la Torah, il Nuovo Testamento e il Corano. La dottrina formale insegnata da ogni religione può essere vista, senza mancare di rispetto, come una sorta di "software sacramentale". L'intento originale di ogni religione era di offrirci un sacramento o un rituale che ci permettesse di sperimentare e parlare con Dio. Pensaci: per innumerevoli secoli abbiamo combattuto guerre sante su software!

Quando Ken Wilber scrive dei vari percorsi spirituali che dice,

"Non sono credenze, non teorie, non idee, non teologie e non dottrine, sono veicoli, sono pratiche esperienziali, sono esperimenti da eseguire ..." (Dalla prefazione del libro di Lex Hixon, Coming Home)

I soldi non fanno la felicità

Qui nella Silicon Valley, sulle rive della bellissima baia di San Francisco, viviamo in un mondo di tecnologia e ristoranti. Molti abitanti di questa regione selvaggia e prospera si concentrano disperatamente su denaro, corpi e cose. La tragedia della nostra prosperità è che mentre le diverse opportunità per fare soldi sono ovunque, fare, dare e ricevere amore spesso ricevono una priorità più bassa - la proliferazione di annunci personali non resiste. Nella recessione economica degli 1980, molti uomini e donne di alto livello hanno perso i loro condomini e sono stati costretti a dormire nelle loro BMW.

Nell'ultimo grande progetto, io, Russell, ho lavorato come scienziato aerospaziale, il mio gruppo ha ricevuto un miliardo di dollari per installare un laser molto potente su un aereo Boeing 747 per abbattere i missili Scud. Questo progetto ha impiegato a livello locale circa un centinaio di scienziati e ingegneri che hanno lavorato insieme in profonda disarmonia e mancanza di rispetto. In un'occasione un collega mi ha detto: "C'era così tanta paura in quell'incontro, si sentiva l'odore quando si entrava nella stanza." La mia particolare motivazione per scrivere questo libro è di aiutare i miei fratelli e sorelle nell'industria aerospaziale a trovare un modo per scegliere di nuovo - per scegliere la gratitudine per le nostre belle vite invece della paura.

Le persone hanno paura di perdere le scadenze, di superare i budget, di non soddisfare requisiti tecnici impossibili, di raggiungere traguardi di carriera o di perdere il lavoro. Tutte queste preoccupazioni derivano da una sensazione di scarsità.

Nella Silicon Valley, le persone sono molto più spaventate dalla povertà che dalla morte o dalla malattia. Ad un certo punto della mia vita, ero in una crisi di insensatezza e disperazione, stavo di proposito guidando la mia moto senza casco, con l'idea che se fossi stato ucciso non sarebbe stata colpa mia. Alla fine mi sono reso conto che vivere in una sedia a rotelle con un cranio fratturato non migliorerebbe di molto le mie prospettive di vita.

Niente potrà mai "rendermi felice"

Siamo preoccupati per una miriade di problemi: pagare i nostri mutui, raschiare le tasse universitarie, trovare una compagna e se Jerry Rice degli 49ers di San Francisco sarà in grado di giocare la prossima partita. Come membro attivo della società, è molto difficile sapere dove focalizzare la mia attenzione per trovare la pace. Sono triste nello scoprire che non riesco a trovarlo nella mia mattinata del New York Times.

Ho imparato da decenni di dolore in abbondanza che nulla mi renderà mai felice. La felicità non può essere trovata o raggiunta. È un processo e uno stato mentale auto-determinato. L'evento elettrizzante e felice che ho desiderato, quando finalmente si verifica, è finito in un istante. Poi ritorno al mio stato mentale precedente - qualunque cosa fosse.

Dichiarazioni e pensieri che iniziano, "Sarò finalmente felice, quando ..." sono semplicemente falsi. Ad esempio, sorprendentemente, più vite sono rovinate che salvate vincendo la lotteria. Il divorzio e la bancarotta sono molto più comuni di una beatitudine o di una libertà finanziaria. Ciò potrebbe spiegare, come ha suggerito il professore di religione Robert Thurman, il numero crescente di celebrità buddisti, che hanno capito che i loro obiettivi finali di fama e ricchezza non hanno portato felicità.

Quali sono le vere fonti di felicità?

Nel suo libro rivoluzionario Flow: The Psychology of Optimal ExperienceLo psicologo Mihaly Csikszentmihalyi ha intervistato migliaia di persone sulla loro esperienza di vita interiore. Da questi dati, descrive le fonti di felicità delle persone:

Quello che ho "scoperto" era che la felicità non è qualcosa che accade. Non è il risultato di buona fortuna o casualità. Non è qualcosa che il denaro può comprare o il comando del potere. Non dipende da eventi esterni, ma piuttosto da come li interpretiamo. La felicità, infatti, è una condizione che deve essere preparata, coltivata e difesa privatamente da ogni persona. Le persone che imparano a controllare l'esperienza interiore, saranno in grado di determinare la qualità della loro vita, che è il più vicino possibile a chiunque di noi diventa felice.

Il filosofo e insegnante Andrew Cohen scrive anche sulla ricerca della pace della mente. "A meno che l'individuo non dimostri per lo meno 51 per cento in quello stato di non conoscenza [arresa] della mente", scrive, "sarà impossibile influenzare qualsiasi grado di perfezione, che è la vera espressione della fonte ultima dell'essere. .. "In altre parole, la scienza e l'analisi non sono sempre la risposta.

Molte scuole di psicoanalisi insegnano che è inutile che l'astuto terapeuta descriva il problema di un paziente a lui o lei. Il paziente deve provarlo. Questo è molto difficile da comprendere per la mente razionale. Dobbiamo sperimentare la risposta a livello di consapevolezza non analitica, visionaria o somatica, perché è lì che risiede il problema.

Dalla disperazione a "Amore e connessione"

Uno dei problemi principali con molte chiese e sinagoghe oggi è che tutti sono a proprio agio nel parlare di Dio, ma il silenzio diventa insopportabile quando ci viene chiesto di sperimentare Dio. L'esperienza di Dio è ineffabile e silenziosa. Con il crescente desiderio di una vita spirituale in tutta l'America, la consapevolezza sta sorgendo che richiede che entrambi affrontino il nostro disagio per l'immobilità e la volontà di cambiare.

Molte persone, anche scienziati, stanno riconoscendo che se focalizziamo perennemente le nostre vite sull'esterno, sull'acquisizione di cose in futuro, come denaro, proprietà, sesso o persino morte, il risultato sarà inevitabilmente un assortimento di disperazione, rabbia, risentimento e paura. Spendere 100 per cento del tuo tempo a pensare a soldi, corpi e cose porterà sicuramente alla disperazione. E passare 100 per cento del tempo a sperimentare l'amore e la connessione, porterà probabilmente a galleggiare beatamente sul piano materiale, forse perché hai dimenticato di mangiare.

Non sto stupidamente bussando alla sessualità, anzi. Certamente, nutre il corpo, la mente e lo spirito. Siamo preoccupati che l'attenzione materialistica e possessiva così prevalente nei media, negli spogliatoi e nelle normali conversazioni porta spesso alla banalizzazione, al dolore e al dolore.

Cambiando la mia mente: dalla paura alla gratitudine

Trovare la via per la pace: cinque brevi passi sul sentieroCi vuole molto poco per spostare la tua attenzione dalla paura alla gratitudine - e tu puoi scegliere! Il passo più importante che una persona può compiere è la paura della gratitudine. La gratitudine è per la grazia: i doni non acquisiti da Dio o dall'Universo, che rendono le nostre vite più sane e più abbondanti di quasi ogni altro luogo o tempo nella storia del mondo.

Ho capito che anche se il mio obiettivo è la gratitudine per alcuni momenti della giornata, posso ancora trascorrere l'altra metà del mio tempo a preoccuparmi, analizzare e risentirsi. Non è necessario rinunciare a una mente perspicace per raggiungere la pace e il significato nella vita. Sembra un piccolo passo, ma ha il potere di attuare un grande cambiamento nella mia attenzione e, quindi, nella mia esperienza. La cosa più interessante di questo passaggio è che non dovevo fare nulla. Ho solo dovuto cambiare idea.

Ad esempio, al risveglio ogni mattina, ho la scelta di quale programma mentale eseguire. Posso iniziare la giornata pensando alle bollette da pagare e ai lavori da finire, oppure posso aprire gli occhi e ringraziare di essere qui per un altro giorno, di godere di una buona salute, e di vivere in una comunità pacifica. Non ho avuto nulla a che fare con la mia fortuna di essere nato in un paese relativamente pacifico, ad esempio, quindi essere grato è probabilmente il più appropriato.

Ora, con chi dovrei ringraziare? Per alcuni, non c'è dubbio: grazie a Dio. Per me, la visione antropomorfica di Dio non è una risposta del tutto utile. Il buddista avrebbe ringraziato il suo karma, la legge di causa ed effetto, che assomiglia molto al "principio organizzativo dell'universo" di Einstein. Altri possono ringraziare l'universo, o il Dio dell'amore, descritto dai mistici di tutte le epoche. Quest'ultima è la manifestazione di Dio che si sperimenta più facilmente. Al risveglio al mattino, posso scegliere: "La vita è una cagna e poi io muoio" o "Grazie a Dio, per un altro giorno di infinite possibilità". Un'altra decisione difficile!

Principali preoccupazioni della vita: pace, amore, gratitudine, comunità

Un modo per passare dalla paura alla gratitudine è coltivare consapevolmente alcuni rituali per calmare le nostre chiacchiere mentali. Un tale percorso potrebbe aiutarci a sperimentare la cordialità sfrenata che il Buddha ha detto che fluiva facilmente da una mente rilassata e diventare consapevole della nostra vera natura, che è la coscienza sfrenata.

Il Buddha ha insegnato una preghiera che realizza tutte queste cose. Si chiama preghiera metta o preghiera di gentilezza amorevole. Persino uno scienziato scettico può sentirsi a suo agio con questa preghiera di 2,500, perché non è necessario credere a nulla. Questa breve preghiera potrebbe anche interessare gli scienziati a causa della sua notevole efficienza. Affronta in cinque linee brevi molte delle principali preoccupazioni della vita: pace, amore, gratitudine e comunità.

Posso essere in pace.
Che il mio cuore rimanga aperto
Possa io svegliarmi alla luce che è la mia vera natura.
Posso essere guarito
Possa io essere una fonte di guarigione per tutti gli esseri.

Posso essere in pace. Non possiamo avere pace; la nostra sfida è imparare a be pace.

Che il mio cuore rimanga aperto Questa preghiera riconosce che i nostri cuori sono già aperti a dare e ricevere amore. Per risiedere in questo stato di pace è essenziale sapere come uscire dalla separazione che tendiamo a promuovere per affermare la nostra amata individualità e controllo.

Mi possa risvegliare alla luce della mia vera natura. La nostra vera natura è l'amore. L'universo è pieno di consapevolezza, che anima e ispira ognuno di noi, e che esprimiamo con la nostra attenzione premurosa.

Posso essere guarito Il primo passo verso la guarigione è riconoscere che il perdono cancella il nostro spazio mentale dalle vecchie animosità.

Possa io essere una fonte di guarigione per tutti gli esseri. Nel nostro mondo non locale, se ognuno di noi è un centro di gentilezza amorevole, possiamo aiutare a guarire tutti gli esseri, o almeno quelli che ci circondano, spostandoci dal risentimento al rispetto.

©1999, 20111. Tutti i diritti riservati.
Ristampato con il permesso di New World Library.
www.newworldlibrary.com.

Fonte dell'articolo

Il cuore della mente: usare la mente per trasformare la nostra coscienza
di Jane Katra e Russell Targ.

Il cuore della mente: usare la mente per trasformare la nostra coscienza di Jane Katra e Russell Targ.Sia che la chiamiamo connessione a Dio, satori o coscienza di unità, gli autori lo descrivono come il nostro mandato evolutivo per diventare agenti attivi della trasformazione della coscienza, allontanando la nostra attenzione dai nostri sé separati. Basandosi su questi antichi insegnamenti, Katra e Targ esplorano come l'esplorazione scientifica moderna dei fenomeni psichici --- dalle prove di laboratorio di connessioni mente-a-mente, studi ospedalieri di guarigione a distanza, ricerche che mostrano la precognizione del futuro e prove affascinanti del passato verificato -La memoria della vita --- tutti indicano che la coscienza si estende oltre il sé individuale. Come nella loro precedente esplorazione rivoluzionaria della mente non locale e della guarigione spirituale, Miracoli della Mente, Targ e Katra si uniscono qui per mostrare come siamo portati per una maggiore consapevolezza.

Clicca qui per maggiori informazioni e / o per ordinare questo libro. (nuova edizione) Disponibile anche in una versione Kindle.

Riguardo agli Autori

Jane Katra, Ph.D. & Russell Targ.JANE KATRA, Ph.D. è stato un guaritore spirituale praticante da venticinque anni. Ha conseguito un dottorato in educazione sanitaria e ha insegnato corsi di nutrizione e salute all'Università dell'Oregon. Il Dr. Katra attualmente lavora part-time come "allenatore del sistema immunitario", mentre scrive e partecipa alla ricerca sulla coscienza. Lei è l'autrice, con Russell Targ, di Miracoli della mente: esplorazione della coscienza non locale e della guarigione spirituale.

RUSSELL TARG è stato un pioniere nello sviluppo del laser e cofondatore dell'indagine del Stanford Research Institute sulle abilità psichiche negli 1970 e negli 1980. I suoi libri includono Mind Reach: gli scienziati guardano alle abilità psichiche e The Mind Race: Understanding and Using Psychic Abilities. Uno scienziato senior in pensione per Lockheed Missile and Space, ora persegue la ricerca ESP presso Interval Research Corporation, a Palo Alto, in California. Visita il sito degli autori a www.espresearch.com.

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