Cancellare i legami che legano

Quando ho iniziato a studiare Huna in 1982, il primo argomento affrontato era il perdono, per una buona ragione: ha aperto la strada a una corrente più grande di energia che scorre attraverso di noi.

Ci vuole sforzo per aggrapparsi al vecchio senso di colpa, al dolore e al dolore, proprio come i rancori e le lamentele contribuiscono allo stress. Per che dà è ciò che ci riporta a prima del dare il dolore. Oppure consideralo come ciò che è necessario prima di poter dare pienamente di noi stessi. Il perdono sta rilasciando piuttosto che accettare. Libera l'energia che ha messo in atto schemi di stress. Quando perdoniamo veramente, liberiamo quei modelli strettamente tenuti e possiamo accedere a più energia.

Ci sono molti modi per avvicinarsi al perdono e molti rituali per raggiungerlo. Il rituale rafforza il senso della mente subconscia di ciò che è reale. Quando ritualizziamo l'atto del perdono, l'effetto si riflette nelle nostre relazioni in tempo reale, indipendentemente dal fatto che l'altra persona sia consapevole a un livello cosciente del lavoro che abbiamo svolto.

Una chiave molto importante per il lavoro di guarigione è capire che siamo direttamente collegati a qualsiasi cosa stiano pensando. Sia che pensiamo a un oggetto inanimato, a un amico o conoscente lontano, a un antenato oa qualcuno con cui siamo in una relazione intima e amorevole, i nostri pensieri ci connettono come un intreccio complesso. Se ne parlo, ci penso, o ci sto guardando, sono collegato ad esso. Tessiamo l'arazzo delle nostre vite proprio come i ragni creano le loro tele. Nei nostri pensieri, ruotiamo costantemente le nostre connessioni con tutto ciò che ci circonda.

C'è una parola hawaiana, alias, che, sebbene possibilmente non correlato alla parola sanscrita Akasha, ha una somiglianza con il suono e il significato. Si riferisce all'essenza del materiale su cui cavalcano i nostri pensieri, i fili con cui ruotiamo le nostre interconnessioni. I piccoli filamenti di alias che giriamo con ogni pensiero diventano sempre più numerosi man mano che le nostre relazioni si sviluppano, e i fili sono filati in corde. Il tessuto multidimensionale delle nostre vite è tessuto e dato consistenza da questi sottili filamenti, fili e corde che emaniamo e riceviamo costantemente mentre interagiamo con l'ambiente circostante.

Nelle nostre relazioni d'amore le corde sono luminose e vibranti, e l'energia si muove liberamente tra loro, aiutandoci a sostenerci reciprocamente. Quando vi è angoscia, dolore o sofferenza in una relazione, ciò che è iniziato quando le fibre luminose diventano oscure e dense, che impedisce lo scambio di energia a flusso libero. Lo spessore, la consistenza e il peso di questi cavi, così come il movimento della luce e dell'energia attraverso di essi, sono direttamente correlati alla qualità della relazione o, in alcuni casi, al trauma associato alla relazione. Invece di essere di supporto reciproco, una relazione può diventare appesantita come un albero con molti rami secchi. Portiamo quel peso con noi e consumiamo una grande quantità della nostra energia solo per supportarla. In realtà non è diverso dalla legge naturale nel mondo vegetale. Potare il tuo melo, rimuovere il legno morto per fare spazio a una nuova crescita e il tuo albero risponderà con rinnovato vigore.

Possiamo immaginare noi stessi come un albero. La colonna vertebrale è come il tronco dell'albero, ei rami principali si estendono dai centri dei chakra. Ogni centro di chakra è associato a un elemento ea problemi specifici relativi al significato elementare di quel chakra. La cordatura avviene in accordo con i problemi relativi a ciascun livello. In relazioni complesse, come quelle tra genitori e figli e altre persone vicine, le corde esistono in diversi centri, forse anche in tutti loro. Corde che rappresentano altre relazioni specifiche possono essere trovate nei centri dei chakra pertinenti. Ad esempio, un cordone potrebbe collegarti con un insegnante al quinto centro perché il chakra della gola si riferisce alla comunicazione. Il tuo supervisore al lavoro potrebbe presentarsi al chakra della radice in cui si trovano i problemi di sicurezza e di sopravvivenza, o al terzo chakra, dove appaiono i problemi di alimentazione personale.

L'albero della vita di ogni persona è la fonte dell'arazzo personale intessuto da questi fili di diverse qualità e spessori, trame, pesi e colori. A volte l'albero ha bisogno di potare. Quali forbici potatura possiamo usare per sbarazzarci delle corde vecchie, dense e fragili, le membra che non ci servono più? La risposta è il perdono.

Il perdono è una cosa straordinaria. Con esso, puoi trasformare l'oscurità in luminosità. O puoi semplicemente rilasciare completamente un cavo. Non devi preoccuparti di perdere le connessioni con le persone; anche se rilasci un cordone, puoi sempre costruirne uno nuovo e sperare che i nuovi sosterranno la loro luminosità.

Il perdono va in due direzioni. A volte è appropriato per te perdonare gli altri, e altre volte devi chiedere il perdono della persona dall'altra parte della corda. Oppure puoi chiedere alla persona che cosa servirebbe a lui o lei per perdonarti. Sii disposto a negoziare per quel perdono. A volte ti ritrovi ad entrambe le estremità della corda, e devi darti lo stesso perdono che dai agli altri.

I centri dei chakra sono portali energetici, punti di forza attraverso i quali voi, come individui, accedete ai reami di coscienza relativi agli elementi e alle questioni fondamentali della vita. Sono organizzati molto come una scala di coscienza, a partire dal coccige. La maggior parte dei chakra sono in allineamento con la colonna vertebrale mentre sale verso l'alto attraverso il corpo.

Mentre procedi nella tua vita, stai costantemente tessendo un reticolo multidimensionale di alias. I fili hanno origine in ognuno dei vostri centri di chakra in base all'elemento e ai problemi associati a quel chakra. Comprendendo questo modello, puoi percepire come vari problemi - fisici, emotivi, spirituali e mentali (insieme ai loro elementi corrispondenti) - sono collegati al tuo corpo fisico e possono essere riconosciuti, nutriti e guariti di conseguenza.

Le descrizioni forniscono un modo di percepire le relazioni tra i chakra e i problemi che contribuiscono sia alla tua malattia che al tuo benessere. Suggeriscono dove cercare corde associate a situazioni e persone specifiche quando si esegue il rituale del perdono che segue. Poiché gran parte della nostra cultura è diventata dipendente dalla droga, sto includendo alcune delle sostanze dilaganti nella nostra società che influenzano i chakra. L'abuso di sostanze produce quasi sempre corde che richiedono perdono. Anche un singolo evento correlato alla sostanza può bloccare il libero flusso di energia. Ad esempio, un momento imbarazzante che si è verificato quando eri ubriaco può essere un sifonamento di energia se è ancora irrisolto.

1. Il chakra della radice si trova alla base della colonna vertebrale. È associato all'elemento Terra ed è collegato a tutte le cose fisiche, inclusa la guarigione fisica. I problemi che incontrerai qui sono spesso associati a risposte di sopravvivenza, sicurezza, lotta o fuga, fiducia e supporto materiale. I membri della famiglia come i genitori possono essere fortemente presenti al primo centro di chakra, non solo perché ti hanno portato in questa vita, ma perché erano parte integrante della tua sicurezza come una persona giovane e dipendente. La manifestazione, inclusa l'abbondanza e la mancanza, è anche associata al primo chakra. Le sostanze che più influenzano il chakra della radice nella nostra società sono gli oppiacei, i depressivi e gli ipnotici. Se usati in eccesso, queste droghe compromettono le nostre risposte base di lotta o fuga e i nostri istinti di sopravvivenza.

2. Il secondo chakra si trova nell'area dei genitali / utero. È associato all'elemento Acqua. Qui si trovano problemi emotivi, così come problemi riguardanti la riproduzione, l'educazione, la sessualità e le relazioni sessuali, i bambini, la sensibilità e l'ordine gerarchico sociale. Qui sono inclusi anche accordi sulle relazioni, la gelosia e la nostra natura territoriale. La sostanza prevalente nella nostra società che influenza questo centro è l'alcol.

3. Il terzo chakra si trova nel plesso solare. Questo chakra è associato all'elemento Fuoco ed è interessato alla propria volontà e potenza personale. Comprende problemi relativi all'identità, alla motivazione, alla vitalità e all'azione. Alcune delle questioni più oscure connesse a questo chakra riguardano il potere sugli altri, il comportamento distruttivo, la rabbia e la violenza. La nicotina, la cocaina, le anfetamine e la caffeina sono onnipresenti nella nostra società. Sono spesso abusati e, di conseguenza, possono influenzare la volontà di una persona, influenzando così il terzo centro dei chakra.

4. Il cuore è il centro del nostro essere. Il chakra del cuore si trova tra i tre chakra inferiori (ognuno dei quali è basato sulle leggi terrestri della fisica) e i tre chakra superiori (attraverso i quali ci colleghiamo alla mente universale o collettiva). Il cuore è la piattaforma da cui passiamo da un approccio dualistico alla vita a una visione della molteplicità di possibilità. L'intelligenza del cuore, riconosciuta nell'antico Egitto e in molte culture mistiche, viene ora convalidata dalla scienza. Nel centro del cuore troviamo problemi legati all'amore, alle nostre relazioni più intime, all'accoppiamento per la vita e la discendenza, e alle questioni domestiche che riguardano casa e famiglia. La nostra guida più chiara è centrata sul cuore. Cioccolato e MDMA sono farmaci associati al cuore.

5. Il quinto o gola, chakra è associato all'elemento Air. Le comunicazioni, il suono, l'arte, l'umorismo e le "tecniche" sono tutte accessibili attraverso questo centro. Gli insegnanti possono essere presenti al quinto centro perché sono legati alla comunicazione e all'apprendimento. Il quinto chakra è la porta sciamanica, lo stretto passaggio attraverso il quale ogni persona deve viaggiare da solo. Connette il nostro duale, o / o realtà con la più grande realtà collettiva in cui ci sono infinite possibilità. Nella nostra cultura la sostanza più usata che colpisce questo centro è la marijuana. Lo yoga, le arti marziali, la musica e le pratiche iniziatorie influenzano tutti i centri, ma hanno un effetto particolarmente forte sul quinto e sopra.

6. Il terzo occhio, o sesto centro chakra, è dove tutti gli elementi si uniscono per supportare la visione interiore della realtà di ciascuna persona. Poiché tutti i nostri sensi si incontrano qui, è un punto di forza primario che possiamo sviluppare attraverso le discipline yogiche o le arti marziali e altre pratiche avanzate trovate in varie tradizioni. Questo centro è anche influenzato dalle sostanze psichedeliche, incluse le medicine vegetali sacre come il peyote, i funghi, San Pedro, l'ibogane, l'ayahuasca e così via. Dovrebbe essere notato che possiamo influenzare tutti i centri attraverso l'intenzione consapevole e la concentrazione, la respirazione e l'esercizio fisico e spirituale. Qui le corde si riferiscono alle nostre percezioni psichiche nei regni spirituali e forse all'interferenza psichica.

7. Il settimo centro, il chakra della corona, si trova nella parte superiore della testa e può essere raggiunto attraverso la fontanella, un punto sulla fronte tra il terzo occhio e la corona. È associato all'elemento Akasha e quando viene aperto possiamo avere accesso diretto alla mente superconscia, anche conosciuta come il mondo superiore o il Sé Superiore. I problemi in questo chakra sono generalmente associati a sistemi di credenza spirituali o religiosi e all'accesso a regni superiori di coscienza, inclusi l'extraterrestre e l'altra intelligenza cosmica. Sia il mondo inferiore o interiore dell'inconscio collettivo che il mondo superiore della mente superconscia sono accessibili attraverso il viaggio interiore - devi entrare per uscire. Di solito qui ci sono pochissime corde e le uniche oscure possono essere associate a tradimenti di fede o frantumazioni di credenze fondamentali.

Quello che segue è un esercizio che può aiutarti a potare e mantenere il tuo albero sacro della vita. Quando hai rimosso o trasformato il peso morto di corde dense e scure, avrai più energia per applicare in modo più costruttivo la tua vita. Una volta che ti sei ripulito da tutti gli attaccamenti indesiderati, è facile mantenere questo stato cosciente e indulgente in questo momento, piuttosto che permettere a cavi oscuri e pesanti di guadagnare presa quando sorgono di nuovo dei problemi.

Quando fai l'esercizio, sarai in grado di percepire le corde che esistono tra te e gli altri. Sarai in grado di seguire quelle corde alla loro fonte, a quel punto incontrerai le persone e le situazioni con le quali hai problemi da risolvere attraverso il perdono. Quindi avrai l'opportunità di potare il tuo albero sacro offrendo direttamente perdono o chiedendo perdono al Sé Superiore della persona con cui sei connesso.

È importante ricordare che alcuni dei cavi potrebbero ricondurre a te. Spesso siamo più duri con noi stessi e richiediamo lo stesso perdono per noi stessi e per gli altri. Concedi un po 'di tempo per la contemplazione prima di iniziare questo esercizio, e sii pronto a farlo ancora e ancora fino a quando non ti troverai libero dai blocchi nel tuo sistema energetico basato su questo modello. Una volta che hai cancellato le tue corde dense e hai solo connessioni luminose, dovrai rivisitare questo processo di volta in volta per mantenere uno scambio libero tra te e coloro con cui continui a relazionarti.

ESERCIZIO: meditazione del perdono

Chiudi gli occhi, terra e centro.

Vedi te stesso come un essere trasparente. Concentra la tua attenzione lungo l'allineamento verticale nel nucleo centrale del tuo essere, che può apparire come il tronco del tuo albero sacro. Cerca le sensazioni che identificano i centri dei chakra. Potresti percepirli come ruote luminose di luce. Prenditi il ​​tempo necessario per consentire a queste immagini di diventare forti e chiare, in qualunque modo si sviluppino. Ciò può avvenire attraverso sentimenti, pensieri, conoscenze o immagini o la tua personale e unica percezione ...

Inizia concentrandoti sulla prima ruota di luce al primo centro di chakra alla base della colonna vertebrale. Guarda lì per i fili e le corde che emanano come rami o ramoscelli. Vedrete molte connessioni, molte delle quali sono luminose e alcune sono scure, dense o fragili. Allungati con la tua mano interiore per rimuovere quelle corde scure che vengono via facilmente.

Scegli una delle corde dense che rimangono e seguila fino all'origine. Lì si otterrà un'immagine o un pensiero della persona all'altra estremità del cavo. Quando percepisci l'essere dall'altra parte, saprai se devi offrire perdono o chiederlo.

Apri il tuo cuore nel miglior modo possibile. . . . Offri perdono dicendo nella tua mente alla persona: "Ti perdono completamente". Se ritieni di aver bisogno del perdono dalla persona all'altro capo del cavo, chiedi che cosa puoi fare per essere perdonato ed essere disposto a negoziare ...

Nota come il cavo scuro e denso che ti connette svanisce o diventa chiaro e luminoso ...

Esegui il tuo percorso attraverso il sistema dei chakra dal primo al settimo chakra, occupandoti di quante corde sia ragionevole e comoda.

Quando hai affrontato il maggior numero di cavi che sei in grado di fare al momento, rilascia l'immagine che hai creato e macina e centra te stesso. Nota quanto più leggero ti senti.

Puoi tornare per completare il lavoro per un periodo di tempo, dopodiché il mantenimento di chakra chiari si ottiene facilmente effettuando il check-in e facendo periodicamente l'esercizio.


chiarire i legami che si leganoQuesto articolo è stato estratto con il permesso dal libro:

Guarigione alchemica
di Nicki Scully.

Ristampato con il permesso dell'editore Bear & Co. (Tradizioni interne). © 2003.
http://www.innertraditions.com

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Nicki Scully, autore dell'articolo: Clearing the Ties That BindCirca l'autore

NICKI SCULLY è stato un guaritore e insegnante di metafisica, sciamanesimo e Misteri egiziani da 1982. Tiene conferenze e seminari in tutto il mondo e guida visite spirituali in Egitto, Perù e altri luoghi sacri. L'autore di Meditazioni sugli animali di potenza e numerose audiocassette, vive a Eugene, in Oregon, dove mantiene un centro di guarigione.


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