Trasforma il lavoro in gioco e il successo sarà tuo
Immagine di Peggy e Marco Lachmann-Anke

Quando lo scopo e il piacere sono uniti, il lavoro diventa gioco. Ogni piccolo lavoro svolto con questo spirito rafforza l'uomo che lo fa. È creativo e creativo. Artista e falegname - fanno foto e sedie, ma ancor più fanno gli uomini, loro stessi.

Pensa a quello che stai facendo più che al risultato, o cosa farai dopo. Non ti mancherà poi il piacere delle piccole cose. Prendo la penna; c'è un piacere puro e non diluito in questo, se mi permetto di sperimentarlo. È naturale e puro, e il mio quando smetto di combatterlo. In queste piccole cose il pensiero, l'amore e la volontà possono fluire e crescere. E poi sorgono la pace e la forza e - nella vita attiva - l'unione del lavoro e del gioco.

La moderazione è un'altra legge. Il gioco cessa di essere giocato quando c'è fatica o tensione eccessiva. Abbiamo molto da imparare dagli animali e anche dalle piante in questo senso. "Crescere man mano che il fiore cresce", dice Luce sul sentiero, "aprendo il tuo cuore al sole". Disse Gesù: "Considera i gigli del campo, non faticano, non filano, e tuttavia ti dico che Salomone in tutta la sua gloria non era schierato come uno di questi".

Il lavoro che si gioca invece di fatica

È la paura mortale del domani che rende il lavoro dell'uomo una fatica, che lo fa sudare nell'amarezza. Ma la legge della vita dice: "Fai la cosa saggia e giusta oggi, e lascia il risultato per prendersi cura di se stessa". Questa non è una dottrina dell'ozio, ma del lavoro che è il gioco invece della fatica.

Un'illustrazione di questo è da vedere nel modo in cui persone diverse fanno un lungo viaggio. Un uomo salirà sul treno e rimarrà in preda alla febbre fino all'arrivo a destinazione. Ha fissato la sua mente su qualcosa che vuole fare lì; nel frattempo il suo viaggio è una fatica e una miseria. Un altro sa come usare e godersi lo scenario, le persone e persino il treno stesso.


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Questi pensieri mi fanno venire in mente due immagini contrastanti. Vedo un uomo occidentale seduto sul suo trattore che si muove lungo un campo. Sembra che non si stia godendo il suo lavoro. Forse sta pensando a qualcos'altro - di andare a ballare o al cinema. È stato educato in modo pratico ma non per la comprensione della vita e del godimento della giornata.

Vedo un abitante indù che lavora in un campo. So cosa ha in mente. Sta forse cantando a se stesso una delle vecchie canzoni. Sta pensando alla terra e all'acqua che annaffia la terra, e li ama entrambi con ogni nervo del suo corpo. Se fosse un uomo che bacia, li bacerebbe, ma appartiene a una razza devozionale, quindi li saluta e li tocca con la sensazione di essere benedetto. Guarda gli argini che circondano il suo campo. Lungo le loro cime strette si allontanerà dal suo lavoro a sera. Camminerà senza scarpe, e i suoi piedi si sentiranno e risponderanno alle irregolarità del sentiero. Mentre si avvicina a ogni albero di confine su quella strada, si sentirà felice, come se avesse incontrato un amico di cui non ha paura. E così verrà alla fine, senza fretta, alla sua casa dalle mura di terra e dal tetto di palme, dove vivono sua moglie e i suoi figli, e dove i suoi padri prima di lui hanno vissuto, forse per mille anni.

Ma forse ho giudicato male quell'uomo occidentale. Forse non sta pensando alla danza e al cinema, ma come quando arriva a casa sua la sera uscirà e lavorerà in giardino per un po ', toccando il terreno e le piantine, con una moglie un po' indaffarata e un bambino che cammina vicino lontano dalla mortale costruttività del suo lavoro quotidiano, che anche quando gli dà gioia non gli dà gioia, in qualche semplice vita con la vita.

Si può dire che ho preso casi estremi di Occidente e Oriente nel mio quadro contrastante. Sì, è così, ma c'è qualcosa in esso in generale, e indubbiamente noi esseri umani dovremo portare lavoro e giocare insieme sia per i nostri riscatti individuali sia per quelli sociali.

I QUATTRO GRANDI NEMICI

Si dice in un vecchio libro indiano che ci sono quattro grandi nemici del successo umano:

(1) un cuore assonnato,

(2) passioni umane,

(3) una mente confusa, e

(4) attaccamento a qualsiasi cosa che non sia Brahman. (Ogni studente deve attribuire il proprio significato a questa parola - Brahman - mantenendolo sempre flessibile, in modo che possa espandersi e diventare illuminato. Letteralmente: l'Evolutore, Coltivatore o Espansore, non il creatore.)

Un cuore assonnato - significa che il corpo è pigro e le sue attività sono pigre.

Passioni umane - significa che le emozioni sono solo reazioni di piacere e dolore.

Una mente confusa - significa che manca ancora la conoscenza della saggezza che gli conferisce costanza o unità di intenti.

Nel dominare tutte queste cose non devi mirare alla repressione o alla distruzione, ma all'attività ben regolata, cioè alla cultura. La cultura fisica comporta la soppressione delle attività irregolari nel corpo. Richiede una vita ordinata, con esercizi ben proporzionati, nutrimento e riposo. Il governo degli appetiti naturali che richiede non annulla il loro potere, ma li sintonizza; e il senso della vita vigorosa è aumentato, non diminuito da questo controllo.

Padroneggiare la mente attraverso l'allenamento mentale

Queste cose sono vere anche della mente. Anch'essa richiede esercizio, nutrimento e riposo regolari e ben proporzionati. Anche i suoi appetiti naturali devono essere controllati e governati, e quando ciò viene fatto non c'è perdita di vigore mentale, ma un miglioramento di esso.

L'esercizio fisico è qualcosa di più del semplice uso della facoltà. Un uomo che rompe pietre sulla strada sta usando i suoi muscoli, e certamente da molto tempo i muscoli che usa diventano forti. Un uomo che realizza ogni giorno un preciso sistema di esercizi fisici per poco tempo diventa più forte dell'uomo che brandisce il martello tutto il giorno. Allo stesso modo, un uomo che passa il suo tempo nello studio della matematica, della letteratura, delle lingue, della scienza, della filosofia o di qualsiasi altro argomento, sta usando la sua mente, e pensare potrebbe diventare facile per lui. Ma un uomo che compie deliberatamente un sistema definito di esercizi mentali per un breve periodo di tempo ogni giorno, guadagna presto un maggiore controllo della sua mente di chi legge e pensa curiosamente tutto il giorno.

In effetti, il bisogno di un allenamento mentale, di un esercizio regolare, ordinato, intenzionale della mente, è molto più grande di quello del corpo nella maggior parte dei casi; poiché nella nostra fase generale di crescita la maggior parte delle attività corporee degli uomini sono ben ordinate e controllate, e il corpo è obbediente alla loro volontà, ma le loro menti di solito sono completamente disobbedienti, oziose e lussuose.

La calma non significa ottusità o immobilità. Significa movimento regolare ed è abbastanza compatibile con il movimento rapido. Quindi anche il controllo della mente non significa ottusità o stupidità. Significa pensiero chiaro, velocità e forza della mente, idee vivide e vive.

Concentrazione

Senza l'addestramento preliminare che rende il corpo calmo, il controllo della mente è difficile. Una certa misura di austerità è indispensabile per un grande successo nella concentrazione. La ragione di ciò è da scoprire nella regola di base del processo. Questa regola è questa: il corpo deve essere fermo, la mente attenta.

La perseveranza determinata di solito non cammina di pari passo con l'assenza di eccitazione nella vita umana. Tuttavia per il successo la mente deve essere calma. L'ideale mirato dovrebbe essere chiaramente raffigurato nella mente, e quindi tenuto costantemente davanti a esso. Un tale stato d'animo prevalente tenderà a polarizzare tutto il pensiero, il desiderio e l'attività verso la sua direzione. Come un viaggiatore può seguire una stella attraverso labirinti di foreste e paesi senza strade, così l'ideale persistente guiderà il suo fedele infallibilmente attraverso tutte le situazioni difficili e complesse della vita. Tutto ciò che è necessario è pratica costante e assenza di agitazione.

Pratica costante e assenza di eccitazione o agitazione: queste due regole sono sempre prescritte. Non vedi che sono gli accompagnamenti naturali della volontà? Se hai detto: "Lo farò", non solo nelle parole, ma anche nell'atto, nel pensiero e nel sentimento, non sarai sempre libero dall'eccitazione e dalla debolezza del desiderio?

Se così lavori e pratichi, e non desideri mai, e non hai attaccamento a nient'altro che Brahman, il successo sarà presto tuo. La vita si realizzerà quando gli ostacoli saranno rimossi. In un lontano futuro, dici? Non è sicuro? E quello che è sicuro è buono come se fosse già successo; quindi se non lo farai diversamente, anche adesso il successo è tuo sempre, non solo alla fine.

Ristampato con il permesso dell'editore
The Theosophical Publishing House, www.theosophical.org

Fonte dell'articolo

Concentrazione: un approccio alla meditazione
di Ernest Wood.

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Circa l'autore

Ernest legno

Ernest Wood è ben noto sia come scrittore che come docente su questioni religiose e educative. Il suo lavoro è sempre attento e premuroso. Le sue convinzioni circa le possibilità che possiamo ottenere nel futuro prossimo o remoto dall'auto-cultura interna sono in accordo con il misticismo pratico dell'est e dell'ovest.