Come riconnettersi con l'unità e riscoprire il giardino dell'Eden

Unità: riscoprire il giardino dell'Eden

Alcuni insegnamenti religiosi possono iniziare come lezioni nell'Unità ma, nel tempo, diventano distorti, reinterpretati come una lezione che giustifica la dualità. L'antica storia di Adamo ed Eva è un esempio. Una versione comune della storia spiega che l'umanità è condannata a vivere nella miseria perché Adamo ed Eva disubbidirono al comando di Dio mangiando frutta proibita. Per inciso, poiché Eva ha allettato Adamo, ci viene detto che le donne sono principalmente da biasimare, e per estensione la causa di almeno alcuni, se non tutti, dei peccati degli uomini.

Questa interpretazione richiede che i dettagli critici vengano ignorati, ma forse la loro importanza ha senso solo dal punto di vista dell'Unità.

Quando torniamo alle origini della storia, troviamo che Eva è una parola antica per "respiro" o "anima vivente". Adamo chiama Eva perché è la madre di tutte le cose viventi, proprio come i nostri pensieri sono la causa di tutti che manifestiamo. Adamo significa "terra" o "essere fisico". Così, iniziamo dall'anima e dal corpo di ognuno di noi, senza eccezioni.

Adamo ed Eva furono la prima coppia: corpo e anima si unirono sulla Terra. Vivevano in paradiso fino a quando Eva non disubbidì a Dio e portò a casa il frutto proibito, che essi mangiarono. Mentre la storia va, Dio li ha puniti espellendoli dal paradiso per vivere nel dolore perpetuo.

Dualità: la credenza nel bene e nel male

Unità: riscoprire il giardino dell'EdenContrariamente alla credenza popolare, non è un albero di mele che era off limits. Ad Adamo ed Eva fu detto che tutto il frutto del giardino era per il loro uso, eccetto il frutto dell'albero della conoscenza del bene e del male, "perché nel giorno in cui ne mangerai, morirai sicuramente". Così abbiamo l'anima del genere umano consuma una convinzione che ci divide e può solo condurre alla miseria e alla morte del corpo.

Un serpente dice ad Eva che il frutto dell'albero proibito li renderà come dei; in altre parole, conoscendo il bene e il male. Ciò che Eva non capiva era che pensare che il bene e il male siano veri è essere ingannati, entrare nella separazione o nella dualità. La storia di Adamo ed Eva, antica quanto il genere umano, mette in guardia sul pericolo di dividere il mondo in bene contro il male, noi contro di loro, uomo contro donna, nazione contro nazione. Tali credenze contraddicono l'Unità.

Solo nella dualità è bene contrapposto al male, ma credere nel bene e nel male è la caduta dalla grazia, una severa negazione che siamo tutti ugualmente fatti a immagine e somiglianza di Dio. La credenza nel male sostituisce la verità con l'illusione della separazione, la conseguente paura porta ad attacchi e la pace è resa impossibile. Finché pensiamo che la separazione ci serva, che la nostra salvezza - per quanto definita - dipenda dall'essere tra i pochi eletti, non possiamo lasciar andare l'illusione. Quindi evitiamo noi stessi dal Giardino dell'Eden e poniamo l'Unità oltre la nostra portata.

La storia della caduta di Adamo ed Eva dalla grazia aiuta a spiegare come perdiamo la nostra via, perché l'Unità è stata difficile da raggiungere, e perché la dualità è stata così tenace. Riconoscere le differenze tra l'Unità e la dualità e il modo in cui operano nel nostro mondo ci apre alla possibilità che il corpo e l'anima vivente, simbolicamente chiamati Adamo ed Eva, ritornino nel Giardino dell'Eden lasciando dietro di sé la dualità.


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Prima che Dio prendesse la costola di Adamo per creare Eva, "il Signore Dio fece cadere un sonno profondo su Adamo", ma non gli fu mai fatto riferimento al suo risveglio. Il momento è a portata di mano per Adamo ed Eva per svegliarsi.

Religione e unità sulla terra

Mentre il concetto di Unità può essere particolarmente sconcertante per le menti occidentali, radicato come sono in opposti come il bene contro il male e noi contro di loro e la separazione che tali opposti implicano, Gesù ci ha promesso Unità sulla Terra. La frase spesso recitata nella preghiera del Signore. "Venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà, sulla terra come in cielo", parla di ciò che deve essere in questo mondo. Come può essere? Perché Gesù ci stava insegnando come uscire dalla dualità e nella coscienza dell'Unità.

Gesù non fu il primo a impartire un insegnamento come questo. Cinquecento anni prima di Cristo, Buddha insegnò che la libertà dalle illusioni mondane può essere raggiunta da chiunque sia disciplinato e persegua il giusto dhárma o sentiero virtuoso, così l'illuminazione è accessibile in questa vita. Nello stesso arco di tempo (il quarto e il terzo secolo), gli insegnamenti del Taoismo riconobbero la Grande Via, il Tao, come un percorso per raggiungere un fondamento spirituale in questa vita.

Il ruolo della religione nel fare la Terra così com'è in Paradiso non deve essere sottovalutato. L'istituzione della religione è particolarmente adatta per insegnarci come raggiungere l'Unità. Tornando alle sue radici più profonde, la religione può abbandonare la sua sottomissione malvagia alla dualità, ovunque esista ancora, e alla fine sostiene il principio organizzatore dell'Unità.

© 2010 di Sylvia Clute. Tutti i diritti riservati.
Ristampato con il permesso dell'editore
Hampton Roads Publishing Co. Inc.

Dist. di Red Wheel / Weiser, Inc. www.redwheelweiser.com

Fonte dell'articolo

Beyond Vengeance, Beyond Duality: A Call for a Compassionate Revolution
di Sylvia Clute.

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Circa l'autore

Sylvia CluteSylvia Clute è un conferenziere legale. Ha conseguito lauree all'Harvard Kennedy School of Government, alla Boston University of Law e all'Università della California a Berkeley. Dopo diversi anni come procuratore legale, è rimasta delusa dal sistema legale e ha iniziato la sua ricerca di un modo migliore. Ha fondato, guidato e servito come consulente per numerose iniziative comunitarie e statali. Pioniere nella riforma legale, ha guidato i cambiamenti nelle leggi della Virginia relative a donne e bambini. Visita il suo sito Web all'indirizzo www.sylviaclute.com/

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