Perché abbiamo bisogno di un nuovo tipo di politica popolare

Perché abbiamo bisogno di un nuovo tipo di politica popolare

Se il crescente senso di alienazione dal processo politico deve essere invertito a lungo termine, lo fa richiederà più che una rapida dose di retorica populista o armeggiare con il modo in cui la politica è organizzata. The Conversation

L'atteggiamento del pubblico britannico nei confronti della politica non è sempre stato così. Il rapporto Beveridge, ad esempio, che ha portato all'istituzione dello stato sociale del Regno Unito negli 1940, era un bestseller. Sono state acquistate più copie di 600,000 e sono apparse su programmi comici popolari dell'epoca.

Da allora il senso di connessione con la politica dello stato locale e centrale è stato ridotto. Nuove strade per coinvolgere le persone con la politica sono ora essenziali. Ciò che è più chiaro che mai dopo il voto sulla Brexit è che la predicazione di soluzioni progressive dall'alto verso il basso per le persone che si sentono emarginate non funziona.

E se ciò di cui c'è bisogno è un nuovo tipo di politica partecipativa, questo cambiamento non avverrà attraverso richieste di più vecchio stile di organizzazione e azione collettiva. Allusioni generalizzate al potere dei nuovi social media e il networking è altrettanto improbabile che possa aiutare e sollevare i propri problemi. La pesca alla traina e l'ostilità dei commenti online possono effettivamente rafforzare i sentimenti di isolamento, e non tutti i gruppi hanno pari accesso a Internet. Invece abbiamo bisogno di pensare, parlare e agire in modo diverso per riaccendere una politica popolare del quotidiano.

Un certo numero di nuove tecniche politiche sono già state introdotte come giurie di cittadini e locale, assemblee di cittadini. Ma questo tipo di iniziative tendono a privilegiare i soliti sospetti che hanno maggiori probabilità di essere coinvolti in politica comunque. Ciò che è necessario sono le conversazioni inclusive.

Parlando di ciò che conta

Per prima cosa abbiamo bisogno di sviluppare diverse narrazioni sulle cose che contano per le persone che la politica deve affrontare: dall'edilizia all'infanzia e alla sicurezza del lavoro. È improbabile che questi possano essere imminenti attraverso i mass media del Regno Unito che sono più distorti per il politico ala destra che mai a memoria d'uomo.

Quelli di noi che vogliono cambiare devono smettere di parlare tra loro e invece di parlare con gli altri, ovunque, nei negozi, nelle strade e negli autobus. Invece di propagandare al momento delle elezioni per vendere alla gente un partito politico e tutti i vecchi rituali di appartenenza per riempire buste e partecipare a interminabili riunioni, dovremmo prendere una foglia dal libro dei Testimoni di Geova, raggiungendo e bussando alle porte. Non per convincere la gente a votare in un modo particolare, ma per iniziare ad ascoltare ciò che preoccupa e disturba le persone - e con esse co-produrre nuove narrazioni e campagne d'azione.


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Possiamo imparare dai Macmillan Cancer Support's Big Coffee Morning che riuniscono le persone alla fine del cancro. Riconfortati, questi potrebbero portarci oltre le difficoltà individuali delle persone per generare conversazioni inclusive sul modo migliore per salvare il nostro amato NHS e altri servizi di supporto. Gruppi di lettura e alfabetizzazione, come Lettura di gruppi per tutti, offrire un modello per aiutare le persone a capire meglio i messaggi di divisione che hanno ricevuto da politici e mass media dominanti.

È forse il momento di ri-immaginare i vecchi club di ciclismo, escursioni e passeggiate prebellici. Si trattava di gruppi di centro-sinistra che offrivano opportunità socievoli affinché le persone si incontrassero in uno spirito di "libertà e fratellanza" per esplorare le loro vite e i loro interessi. Alcuni di questi club sono ancora in corsoma devono essere rinnovati e ri-divulgati.

Popolare, non populista

Dobbiamo generare un nuovo senso di responsabilità sociale. Piuttosto che riempire i libri da colorare da soli o lottare con la consapevolezza in un doloroso isolamento, ecco un'opportunità per creare opere d'arte pubbliche insieme e unirsi agli altri per creare visioni alternative di benessere fisico e mentale.

Dovremmo imparare da persone che ricevono benefici a lungo termine per la salute, l'assistenza e il benessere, che sono stati alla fine di alcuni dei cambiamenti più dolorosi e dannosi che hanno avuto luogo nella società, nelle politiche e nei servizi del Regno Unito. Invece di essere solo vittime, sono stati al avanguardia di pressione per il cambiamento. In parte era questa pressione che ha portato al governo inversione di tendenza sulla riforma delle prestazioni sociali in 2016.

Mettersi insieme fornisce il punto di partenza per agire insieme. È tempo di identificare le alleanze in cui potremmo non aver realizzato in precedenza che erano lì per costruire. È anche il momento di guardare oltre le marce, le dimostrazioni e le opportunità fotografiche, minato dai loro ritorni sempre minori e dal loro effetto alienante su molti. Dobbiamo pensare di più in termini di un Pride Festival proattivo di una riunione di massa reattiva contro ulteriori tagli del governo.

Dovremmo ricordare che il modo migliore per sfidare le grandi bugie è piccoli atti di verità e gentilezza. Ecco perché le buone opere di chiese, templi, moschee e sinagoghe hanno sempre avuto un significato sproporzionato per la società e per la coscienza delle persone.

Ognuna delle idee esposte qui sta accadendo ora - e anche molte altre. Ma ciò che è ancora necessario è schierare tutte queste anatre di fila e renderle la direzione chiave per un tanto necessario tentativo concertato di sviluppare una nuova politica popolare, piuttosto che populista.

Circa l'autore

Peter Beresford, Professore emerito di politica sociale, Brunel University London

Questo articolo è stato pubblicato in origine The Conversation. Leggi il articolo originale.

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