Perché abbiamo bisogno di immaginazione radicale

Perché abbiamo bisogno di immaginazione radicale

Ci sono molte conseguenze nella raffica quasi quotidiana di menzogne, violenze, bigottismo e volgarità prodotte dall'amministrazione Trump. Un impatto: questa atmosfera affolla lo spazio per immaginare e creare nuove possibilità.

Quindi è stato piacevole sentire che per Poka Laenui l'immaginazione radicale non è morta. La sua cosa preferita da immaginare: come sarà la sua amata Hawai'i quando riacquisterà la sovranità.

Laenui è una delle voci principali per l'indipendenza hawaiana, un conduttore radiofonico, avvocato, condirettore dell'Autorità nazionale per la transizione hawaiana e un sostenitore internazionale delle popolazioni indigene riconosciuto per il suo lavoro alle Nazioni Unite.

L'immaginazione, come Laenui lo descrive, non è solo un antidoto alla disperazione. È una fonte di potere e, quando manca, indebolisce lo spirito.

Laenui si ispira ai narratori hawaiani nativi, i profeti, li chiama, che tradizionalmente creavano "immagini e sogni e li lasciavano volare, così che altre persone [potessero] capire e partecipare".

Oggi Laenui racconta tali storie - o profezie - se stesso. E incoraggia gli altri a fare lo stesso.

"Inizia il processo del sogno!" Dice, spiegando. "Se profetizzo male, almeno altre persone saranno ispirate a provarlo da soli. Altrimenti ci limitiamo a lamentarci di ciò che non abbiamo. "


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La sua recente profezia prende la forma di una guida immaginaria per un visitatore di Hawai'i nell'anno 2035. La storia descrive la vita in Hawai'i una volta che riguadagna la sovranità, che è stata presa dal popolo hawaiano in 1893 con il rovesciamento e l'imprigionamento della regina Lili'uokalani e la successiva annessione da parte degli Stati Uniti.

Nell'immaginario di Laenui, da 2035, la nazione insulare non solo ha recuperato l'indipendenza politica, ma anche alcuni dei concetti fondamentali della cultura indigena hawaiana.

I valori di Dominazione, Individualismo ed Esclusione, ciò che Laenui chiama la cultura DIE che predominava sotto il dominio coloniale, hanno lasciato il posto ai tradizionali valori hawaiani di Oluolu (comfort, non dominio, compatibilità), Lokahi (coscienza di gruppo e sforzo), e Aloha (inclusività, con un senso di umanità, amore, cura). Laenui si riferisce a questa cultura hawaiana come OLA, che, sottolinea, è anche una parola hawaiana / polinesiana per la vita e la salute.

Nella profezia di Laenui, l'economia è fondata sul principio di autosufficienza per necessità - il che contribuisce ad un senso di sicurezza per una nazione a migliaia di chilometri dai porti principali. L'agricoltura tradizionale, i cibi e le pratiche di pesca stanno tornando, insieme a una cultura di reciprocità con il mondo naturale.

La nazione ha adottato una rigorosa posizione di non aggressione, ma dovrebbe avere la capacità di difendersi. Le massicce basi militari americane e le aree di bombardamento non sono più sulle isole - la terra è stata restituita all'agricoltura.

La salute e il benessere sono una preoccupazione centrale, che inizia quando le madri iniziano a concepire e la comunità si riunisce per sostenere la futura madre e il suo bambino.

"Dobbiamo essere disposti a criticare i nostri antenati. Non stiamo passando al passato; siamo liberi di muoverci come decidiamo! "

C'è spazio per le persone non indigene per partecipare a questa nuova nazione indipendente, mi chiedo? (Chiedere un amico.)

La cultura di OLA è più profonda di qualsiasi altra tradizione, mi dice. Fa eco nelle culture di tutto il mondo, come la filosofia di Ubuntu in Sud Africa.

Benché profondamente informato dagli antenati degli hawaiani di oggi, è importante essere critici verso le pratiche passate, anche quelle dei nostri antenati, dice.

"Solleviamo gli antenati come se fossero dei", ha detto. "Dobbiamo essere disposti a criticare i nostri antenati. Non stiamo passando al passato; siamo liberi di muoverci come decidiamo! "

Inoltre, è difficile determinare chi è un hawaiano nativo. Il matrimonio misto significa che molte persone lo sono Hapa ("Un po 'di questo, un po' di quello"), ha detto. La cultura hawaiana accetta persone di tutte le razze. Gli asiatici orientali, ad esempio, costituiscono una grande percentuale delle popolazioni delle Hawai'i, e il buddismo e altre tradizioni asiatiche già aggiungono molto alla cultura hawaiana in evoluzione.

Questo non preoccupa Laenui, né è preoccupato per gli hawaiani non nativi che parlano la lingua hawaiana o praticano la cultura.

"Più persone adottano la nostra cultura, più con il tempo si vedranno come hawaiane", ha affermato. "Più persone includiamo, più potenti e supportati siamo."

Questo articolo è originariamente apparso su SÌ! Rivista

Circa l'autore

Sarah van Gelder è co-fondatore e redattore esecutivo di SI! Magazine e YesMagazine.orgSarah van Gelder ha scritto questo articolo per SÌ! Rivista, un'organizzazione media nazionale senza scopo di lucro che fonde idee potenti e azioni pratiche. Sarah è co-fondatrice e redattore esecutivo di YES! Magazine e YesMagazine.org. Dirige lo sviluppo di ogni numero trimestrale di YES !, scrive colonne e articoli, e anche blog su YesMagazine.org e su Huffington Post. Anche Sarah parla e viene spesso intervistata alla radio e alla televisione su innovazioni all'avanguardia che dimostrano che un altro mondo non è solo possibile, ma viene creato. Gli argomenti includono alternative economiche, cibo locale, soluzioni ai cambiamenti climatici, alternative alle carceri e nonviolenza attiva, educazione per un mondo migliore e altro ancora.

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