Perché tornare al normale post-coronavirus sarebbe disumano

Perché tornare al normale post-coronavirus sarebbe disumano Un bambino si trova davanti all'ingresso di un parco giochi a Montréal il 3 maggio 2020, mentre la pandemia di COVID-19 continua in Canada e in tutto il mondo. LA STAMPA CANADIANA / Graham Hughes

Il mondo è coinvolto in una grave crisi sanitaria che si estende a tutti i livelli della società. Contenere, controllare e rimediare Covid-19 richiederà sforzi concertati e, soprattutto, significativi solidarietà sociale.

I briefing giornalieri, i grafici quantitativi, le proiezioni, i regolamenti, le linee guida, i set di dati e i profili di quelli in prima linea, combattere il metaforico "nemico"", Imploraci di considerare cosa potremmo fare dopo il coronavirus.

Anche se stiamo ancora cercando di superare questa pandemia, dovremmo anche preoccuparci di quanto vogliamo davvero tornare a ciò che consideriamo normale.

COVID-19 ci ha mostrato che c'è un'abbondanza di buona volontà, armonia, umanità e solidarietà nella nostra società. E, al contrario, ci sono anche esempi in questo periodo criticamente vulnerabile di violenza contro le donne, attacchi razzisti contro quelli di origine asiatica, l'accumulo di risorse limitate, l'uso corrosivo di gioco d'azzardo in borsa, scarico e profitto e alcune altre forze recalcitranti al lavoro, tra cui meditazioni sul test del vaccino in Africa.

Perché tornare al normale post-coronavirus sarebbe disumano I membri della Commissione americana asiatica protestano nel marzo 2020 sui passi della legislatura del Massachusetts a Boston contro il razzismo, la paura e la disinformazione rivolti alle comunità asiatiche nel mezzo della pandemia di coronavirus. (Foto AP / Steven Senne)

Dottori, infermieri e molti altri professionisti e operatori sanitari stanno fornendo servizi sanitari pubblici eccezionali. Allo stesso tempo, è straziante confrontarsi con la triste realtà che molte persone forniscono servizi essenziali impianti completi per la produzione di prodotti da forno compensato male - in particolare le persone che lavorano in residenze per anziani, asili nido e negozi di alimentari.

In questo contesto, penso che possa essere utile sottolineare tre problemi che hanno gettato le basi per l'attuale crisi e ciò a cui mi riferisco come faglie della società: disuguaglianze sociali, intransigenza ambientale ed avarizia economica.


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Il mio punto di partenza è ciò che ha preceduto COVID-19 non dovrebbe essere considerato normale. Una società post-pandemica ampiamente reimmaginata non è solo desiderabile ma necessaria.

Linea di errore n. 1: disuguaglianze sociali

Le disuguaglianze sociali includono povertà generazionale, razzismo, violenza contro le donne, l'omofobia, xenofobia ed discriminazione di tutti i tipi.

Esaminare le condizioni di vita, le opportunità, gli indicatori di salute e istruzione e le discriminazioni relative Primi popoli delle nazioni in Canada significa riconoscere che, nel 2020, le azioni, i comportamenti e le credenze dello stato canadese e dei cittadini canadesi sono stati altamente distruttivi.

Perché tornare al normale post-coronavirus sarebbe disumano Natan Obed, presidente di Inuit Tapiriit Kanatami, parla a Ottawa nel febbraio 2019. L'organizzazione nazionale che rappresenta Inuit in Canada ha chiesto che il trasporto aereo sia designato come un servizio essenziale nelle 51 comunità inuit del Canada per la durata della pandemia COVID-19. LA STAMPA CANADIANA / Sean Kilpatrick

Anche se non spesso si intrecciano nelle narrative tradizionali dello sviluppo della società, ai soggetti piacciono femminicidiosuicidio (incluso, in particolare, tra personale militare e veterani) e senzatetto deve anche essere indirizzato.

È necessario prendere in considerazione una serie di potenziali spiegazioni del perché la società non esamina e affronta completamente queste condizioni e problemi, tra cui negligenza, malafede, ignoranza, decisioni politiche sbagliate, emarginazione pianificata o addirittura genocidio culturale nel caso delle Prime Nazioni.

Linea di errore n. 2: intransigenza ambientale

Lo il tempo scorre verso la distruzione ambientale e catastrofe. Possiamo vedere e sentire il pianeta cambiare come il clima si riscalda, gli oceani raggiungono livelli imprevisti, le foreste sono distrutte, le coste si dissipano, le isole scompaiono ed le calotte di ghiaccio si sciolgono in acque ghiacciate una volta.

siamo specie perdenti, terra ed Culture e lingue indigene, spianando la strada a rifugiati ambientali, conflitti ed carestie.

Favorire lo sviluppo economico, la guerra e le strutture di potere insostenibili rispetto a un serio impegno inclusivo e partecipazione con tutti coloro che abitano e condividono il nostro pianeta ci ha lasciato estremamente vulnerabili. Ha anche messo le persone, i paesi e le regioni uno contro l'altro.

Linea di difetto n. 3: avarizia economica

La mitologia del "tirarsi su dai bootstrap" funziona meglio quando la società è progettata per abbattere le differenze e le disuguaglianze di classe ed è indifferente a strutture di potere dominante.

Perché tornare al normale post-coronavirus sarebbe disumano Gli investigatori forensi si preparano a rimuovere il corpo di un uomo deceduto per infezione da COVID-19 a Quito, in Ecuador, il 5 maggio 2020. (Foto AP / Dolores Ochoa)

Ma i dati in giro mobilità delle classi sociali mostra che dobbiamo porre seriamente delle domande la convinzione che il capitalismo può e funzionerà per tutti.

Se siamo davvero tutti insieme, l'accumulo di ricchezza attraverso mezzi nefasti, schiavitù, colonialismo, imperialismo e collusione elitaria deve essere spazzato via. La diversità nello scrivere le regole e nella produzione dei media per favorire una diffusa inclusione sociale è essenziale.

Di chi beneficia banche offshore? Chi paga le tasse e chi beneficia di risconti e crediti fiscali? Perchè fare i salvataggi sostengono sistematicamente le banche, investitori e speculatori invece di coloro che lottano per provvedere ai loro bisogni di base? Chi va in prigione, che è troppo sorvegliato e perché lo è corruzione così raramente monitorato e punito?

Almeno il fatto che il salario minimo è disumano, soprattutto se si considera la ricchezza, il privilegio e il controllo quasi illimitati del uno percento, è stato portato alla luce attraverso questa pandemia.

Dove andiamo da qui?

Nel mezzo della pandemia, molte persone in Canada e in tutto il mondo sembrano avere appetito per un'organizzazione sociale trasformata e società e un nuovo ordine mondiale.

Ciò potrebbe significare una civiltà umana reimmaginata che non dà più la priorità alla militarizzazione, al conflitto, alla concentrazione della ricchezza nelle mani di poche, enormi disuguaglianze sociali, catastrofe ambientale, delusioni dell'impero e della colonizzazione e nozioni fittizie di libertà democratica, impegno e partecipazione.

Il coronavirus è lungi dall'essere il "ottimo livellatore, "Come alcuni hanno suggerito.

È più simile al "grande squilibratore" che si nutre di ingiustizie sociali e ambientali, esacerbando le ferite, le cicatrici e le malattie che esistevano prima di questa pandemia.

Ecco perché le lezioni apprese durante la pandemia devono essere utilizzate per riconsiderare e reimmaginare la solidarietà sociale, che si fonda sull'istruzione, la democrazia e l'uguaglianza sociale. Il ritorno al "normale" non è più un'opzione praticabile.The Conversation

Circa l'autore

Paul R. Carr, Professore ordinario, Dipartimento di scienze dell'educazione e titolare di cattedra, Cattedra Unesco per la democrazia, la cittadinanza globale e l'educazione trasformativa (DCMÉT), Université du Québec en Outaouais (UQO)

Questo articolo è ripubblicato da The Conversation sotto una licenza Creative Commons. Leggi il articolo originale.

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