Perché il declino religioso era la chiave dello sviluppo economico nel secolo 20th

Perché il declino religioso era la chiave dello sviluppo economico nel secolo 20th da www.shutterstock.com

Sappiamo da decenni che i paesi secolari tendono ad essere più ricchi di quelli religiosi. Scoprire perché comporta spaccare un nodo complesso di fattori cognitivi e sociali - un compito imponente. Quindi il mio piccolo team di ricerca pensava che avremmo fatto una domanda più diretta: era il pollo secolare che veniva prima o l'uovo economico?

I nostri recente articolo su Scientific Advances mostra che, nell'20esimo secolo, la secolarizzazione avvenne prima dello sviluppo economico e non il contrario. Sebbene ciò non provi che la secolarizzazione rende un paese più ricco, esclude il contrario. La freccia del tempo punta in una direzione, quindi non ci si può aspettare che le prestazioni economiche influenzino le opinioni delle persone in passato.

Le indagini Global Gallup ci forniscono una visione chiara della relazione tra secolarizzazione e sviluppo economico - che i paesi più poveri del mondo sono anche i più religiosi. Ma prima dei tempi delle indagini moderne, gli studiosi a vapore del primo 20esimo secolo avevano già notato che le società industrializzate tendevano a essere meno religiose di quelle agrarie; anche se non erano d'accordo sull'interpretazione.

Il sociologo francese del primo 20esimo secolo, Emile Durkheim credeva che lo sviluppo economico fosse il primo. Vide la religione come l'incontro con le funzioni pratiche della società, come l'educazione e il benessere. Ma quando le società prospere iniziarono a soddisfare queste funzioni da sole, la religione fu spinta ai margini. D'altra parte, alcuni decenni dopo, il sociologo tedesco Max Weber ha sostenuto che il cambiamento religioso è venuto prima. Scrisse che la Riforma protestante scatenò un fuggi fuggi della produttività e del miglioramento economico a causa della "etica del lavoro protestante".

Solo uno di essi può essere corretto. Per decenni, economisti e politologi, armati di computer moderni e statistiche avanzate, hanno cercato di scoprire se si trattava di Durkheim o Weber. Alcuni studi trovato che la secolarizzazione è venuta prima, alcuni trovato che lo sviluppo viene prima, e altri ancora trovato che si verificano allo stesso tempo.

Immergersi più a fondo nella storia

I miei colleghi e io ritengo che una delle principali lacune che ci impedisce di arrivare a una soluzione sia stata la mancanza di profondità storica. Per misurare un concetto complesso come "secolarizzazione", rilevamento completo è obbligatorio. Ma questo è stato possibile solo nella maggior parte del mondo per solo un paio di decenni, da 1990. Tuttavia, per la prima volta, abbiamo trovato un modo per immergerci più a fondo e coprire gli interi anni 100 del secolo 20th.

Questo periscopio temporale si presenta quando mettiamo insieme le prove antropologia, Scienze Politiche e neuroscienze: le credenze e le opinioni delle persone si formano e si induriscono durante i primi decenni della loro vita.

Pertanto, nonostante una vita di alti e bassi, il credo religioso di una persona rifletterà sempre i loro anni formativi. Trasporta involontariamente una versione fossilizzata di come fosse secolare la società della loro infanzia, fino ai giorni nostri. Quindi, se vuoi sapere quanto fosse religioso il mondo negli 1950, allora vedi solo quanto sono religiose le persone che sono diventate maggiorenni durante gli 1950.

Lo abbiamo fatto raccogliendo le risposte dal Indagine sui valori europei e il Sondaggio sui valori mondiali, che hanno chiesto alle persone di tutto il mondo la loro religiosità da 1990. Unendo i dati per le persone che hanno raggiunto la maggiore età in diversi decenni dell'20esimo secolo, siamo stati in grado di creare una nuova linea temporale per la secolarizzazione.

Abbiamo confrontato questo con 100 anni di dati economici. L'immagine qui sotto mostra che, in Gran Bretagna, Nigeria, Cile e Filippine, almeno, la linea di secolarizzazione rossa guida la linea di sviluppo economico blu. E la nostra analisi statistica mostra che questo è il caso in tutti i paesi 109 che abbiamo misurato.

Perché il declino religioso era la chiave dello sviluppo economico nel secolo 20th
Come la secolarizzazione (linea rossa) e lo sviluppo economico (linea blu) sono cambiati durante il 20esimo secolo in Gran Bretagna, Nigeria, Cile e Filippine. Ruck, Bentley e Lawson., Autore previsto

I diritti individuali definiscono i paesi a parte

Il messaggio è chiaro: la secolarizzazione avviene prima dello sviluppo economico e non dopo di essa. Ciò significa che possiamo escludere il modello funzionalista di Durkheim, ma non possiamo dichiarare la vittoria per Weber. Ogni società umana è una cacofonia di cause, effetti e fenomeni emergenti dinamici. Cercare una singola causa per qualsiasi cosa in questa arena è il gioco di una tazza. Quindi abbiamo controllato se qualcos'altro offre una spiegazione più convincente.

Ad esempio, il rispetto dei diritti degli individui è il trionfo morale della rivoluzione umanitaria e potrebbe fornire il "Leg up" che le società hanno bisogno di raggiungere la prosperità economica. Il rispetto dei diritti individuali richiede tolleranza nei confronti dell'omosessualità, dell'aborto e del divorzio e abbiamo dimostrato che le società secolari diventano prospere solo dopo aver sviluppato un maggiore rispetto per questi diritti individuali.

Se ingrandiamo le diverse regioni del mondo, vediamo alcuni paesi ricchi che sono religiosi e alcuni poveri che sono laici. Paesi come gli Stati Uniti e i paesi cattolici d'Europa sono diventati economicamente prosperi, tuttavia la religione rimane importante. Al contrario, gli ex paesi comunisti dell'Europa orientale sono tra i più laici sulla Terra, ma hanno prestazioni economiche mediocri. Si scopre che è un rispetto per i diritti individuali che separa i ricchi dai poveri - nonostante la legge a volte sia lenta nel recuperare le opinioni delle persone in alcuni paesi.

The ConversationAnche se non dovremmo ignorare il ruolo della religione. È facile capire perché i diritti individuali fioriscono una volta appassita l'influenza religiosa. Detto questo, non c'è motivo per cui i diritti individuali non possano esistere in un mondo religioso. Se le istituzioni religiose possono diventare meno di una forza conservatrice e abbracciare i valori culturali moderni, allora potrebbero fornire una guida morale per le società economicamente prospere del futuro.

Circa l'autore

Damian Ruck, ricercatore post-dottorato, Università di Bristol

Questo articolo è stato pubblicato in origine The Conversation. Leggi il articolo originale.

Libri consigliati:

Il capitale nel XXI secolo
di Thomas Piketty. (Traduzione di Arthur Goldhammer)

Capitale nella copertina del ventunesimo secolo di Thomas Piketty.In Capitale nel XXI secolo, Thomas Piketty analizza una raccolta unica di dati provenienti da venti paesi, che risale al XVIII secolo, per scoprire i principali modelli economici e sociali. Ma le tendenze economiche non sono atti di Dio. L'azione politica ha frenato le disuguaglianze pericolose in passato, dice Thomas Piketty, e potrebbe farlo di nuovo. Un'opera di straordinaria ambizione, originalità e rigore, Il capitale nel XXI secolo riorienta la nostra comprensione della storia economica e ci mette di fronte a lezioni di moderazione per oggi. Le sue scoperte trasformeranno il dibattito e fisseranno l'agenda per la prossima generazione di pensiero su ricchezza e disuguaglianza.

Clicca qui per maggiori informazioni e / o per ordinare questo libro su Amazon.


Nature's Fortune: come prosperano gli affari e la società investendo nella natura
di Mark R. Tercek e Jonathan S. Adams.

Nature's Fortune: come business e società prosperano investendo nella natura di Mark R. Tercek e Jonathan S. Adams.Qual è la natura vale la pena? La risposta a questa domanda, che tradizionalmente è stato inquadrato in termini ambientali, sta rivoluzionando il modo di fare business. In Fortune della natura, Mark Tercek, CEO di The Nature Conservancy e ex investment banker e Jonathan Adams, scrittore scientifico, sostengono che la natura non è solo il fondamento del benessere umano, ma anche il più intelligente investimento commerciale che qualsiasi azienda o governo possa fare. Le foreste, le pianure alluvionali e le scogliere di ostriche spesso considerate semplicemente come materie prime o come ostacoli da superare in nome del progresso sono, in effetti, altrettanto importanti per la nostra futura prosperità come tecnologia o legge o innovazione aziendale. Fortune della natura offre una guida essenziale per il benessere economico e ambientale del mondo.

Clicca qui per maggiori informazioni e / o per ordinare questo libro su Amazon.


Beyond Outrage: cosa è andato storto con la nostra economia e la nostra democrazia e come risolverlo -- di Robert B. Reich

Al di là di OutrageIn questo libro puntuale, Robert B. Reich sostiene che a Washington non succede niente di buono a meno che i cittadini non siano stimolati e organizzati per assicurarsi che Washington agisca nel bene pubblico. Il primo passo è vedere il quadro generale. Beyond Outrage collega i punti, mostrando perché la crescente quota di reddito e ricchezza in cima ha bloccato il lavoro e la crescita per tutti gli altri, minando la nostra democrazia; ha fatto sì che gli americani diventassero sempre più cinici riguardo alla vita pubblica; e girò molti americani l'uno contro l'altro. Spiega anche perché le proposte del "diritto regressivo" sono completamente sbagliate e forniscono una chiara tabella di marcia su ciò che invece deve essere fatto. Ecco un piano d'azione per tutti coloro che amano il futuro dell'America.

Clicca qui per maggiori informazioni o per ordinare questo libro su Amazon.


Questo cambia tutto: Occupy Wall Street e il movimento 99%
di Sarah van Gelder e lo staff di YES! Rivista.

Questo cambia tutto: Occupy Wall Street e il movimento 99% di Sarah van Gelder e lo staff di YES! Rivista.Questo cambia tutto mostra come il movimento Occupy sta cambiando il modo in cui le persone vedono se stessi e il mondo, il tipo di società che credono sia possibile, e il loro coinvolgimento nella creazione di una società che funziona per 99% piuttosto che solo per 1%. I tentativi di incasellare questo movimento decentralizzato e in rapida evoluzione hanno portato a confusione e errata percezione. In questo volume, i redattori di SÌ! Rivista riunire le voci dall'interno e dall'esterno delle proteste per trasmettere le questioni, le possibilità e le personalità associate al movimento Occupy Wall Street. Questo libro contiene contributi di Naomi Klein, David Korten, Rebecca Solnit, Ralph Nader e altri, oltre agli attivisti di Occupy presenti fin dall'inizio.

Clicca qui per maggiori informazioni e / o per ordinare questo libro su Amazon.



enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

segui InnerSelf su

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Ricevi l'ultimo tramite e-mail

{Emailcloak = off}