Trasformato dalla natura: noi e la terra siamo una cosa sola

Trasformato dalla natura: noi e la terra siamo una cosa sola
Photo credit: Pawel Czerwinski

Al suo trentesimo compleanno, due anni dopo il suo matrimonio, la donna si innamorò. L'esperienza è stata così potente che si è sentita come se avesse attraversato un velo nella radiosa Bellezza. Stava guardando il tramonto su una spiaggia dell'oceano quando è successo.

Era una spiaggia che conosceva dal passato. Si era già seduta lì prima. Poi improvvisamente, tutto è stato diverso. Era circondata da qualcosa di così bello che non riusciva nemmeno a descriverlo a suo marito, che sedeva accanto a lei. Tuttavia, poteva sentirlo più chiaramente di ogni altra cosa - nella luce dorata scintillante, nelle nebbie, nella canzone dell'oceano. In quel momento, sapeva che non sarebbe mai stata la stessa.

Avevo cinquanta anni quando ho sentito per la prima volta
di antiche culture della dea,
culture che conoscevano la terra
come sacra madre.

Guardando indietro ora, un anno dopo, è sbalordita da quanto è cambiata la sua vita, da quanto è cambiata. Suo marito nutre e supporta il suo cambiamento. La vede crescere nella sua stessa bellezza - sente la sua vitalità. Ma a volte gli sembra che ci sia "qualcun altro" presente nella loro relazione. E c'è. Perché la donna è entrata in una nuova, improvvisa relazione con la terra e con se stessa.

In questo primo anno del suo nuovo viaggio, il suo orecchio si è aperto alle "voci" della terra. Sente gli animali che le insegnano: lupo, forse perché si muove così rapidamente sul suo cammino; gufo, perché attinge profondamente dai vecchi pozzi di saggezza. Sente anche le canzoni del torrente e la magia delle pietre. E lei desidera ardentemente passare sempre più tempo in natura.

Poco prima di questa improvvisa apertura, aveva lasciato il lavoro che una volta aveva pensato potesse essere la sua carriera. Per lei era diventato privo di significato. La domanda più importante nella sua mente era "che tipo di lavoro è lì per me?" Da quel momento, non riesce a tenere il passo con la lettura e le lezioni che la intrigano. Ha iniziato gli studi in counseling sciamanico. Per la prima volta, è entusiasta del suo percorso.

Un coinvolgimento personale

Sento che altri raccontano la storia di questa donna - solo che è la loro storia, come anche il mistero. James Redfield, in Profezia di Celestino, sottolinea che vedere questa Bellezza, la vitalità in natura, è una porta iniziale di crescita spirituale. Michael Tobias, in L'anima della natura, ci ricorda che la natura significa "essere vivi". I popoli aborigeni si chiedono come avremmo potuto dimenticare così profondamente.


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Vi è, tuttavia, un ricorrenza che è molto potente e sempre più frequente. A volte penso che la terra stia cantando più forte la sua "canzone della sirena" perché sta morendo. Altre volte, penso che la stiamo ascoltando perché abbiamo così bisogno di guarigione. Ad ogni modo, qualcosa che è stato affamato molto profondamente dentro di noi inizia a guarire in questo momento; siamo ricollegati alla fonte di nutrimento.

La mia storia cominciò, come quella della giovane donna, in un periodo in cui ero sposato con un uomo che amavo profondamente. Forse questa fondazione mi ha dato il permesso di fare più esplorazione interiore. O forse ha messo in evidenza il desiderio che ancora c'era, la parte di me che ha raggiunto qualcosa di più.

Il viaggio si approfondisce

Avevo cinquanta anni quando ho sentito per la prima volta di antiche culture della dea, culture che conoscevano la terra come Madre sacra. Ho conseguito un master in un college rispettato. Mi era stato detto che tali culture non esistessero. Ora le prove erano ovunque: ho letto Merlin Stone, Marija Gimbutus, Mary Bolen, Barbara Walker, Starhawk e molti altri. La conoscenza mi ha attraversato come una grande forza. La mia radice femminile cominciò ad aprirsi.

Mi sono unito ai circoli delle donne e ho appreso della mia eredità: come radicare la mia energia sulla terra e sentire il mio corpo come un albero della vita. Ho imparato a creare rituali terrestri. Spesso mi sentivo come se stessi semplicemente ricordando, ricordando qualcosa che avevo conosciuto molto tempo fa. Quando ho aperto la mia eredità femminile, le amiche sono diventate più importanti nella mia vita. Per la prima volta, ho condiviso la fiducia e l'intimità con le donne.

Innamorarsi della Dea e della Bellezza

Di recente, ho letto che quando le donne eterosessuali "si innamorano della dea", spesso passa attraverso la porta di altre donne. Per le donne nel patriarcato - le cui relazioni con altre donne si sono spesso basate sul confronto e sulla competizione - questa nuova apertura, l'esperienza delle relazioni intime con altre donne, è come una ricchezza improvvisa e inaspettata.

Innamorarsi della bellezza è un'esperienza estatica di proporzioni enormi. Allo stesso tempo, quando questa esperienza non è nella tua mitologia culturale e personale, potrebbe distruggere tutto ciò che pensavi fosse reale e gettarti in un periodo di cambiamenti molto rapidi.

Joseph Campbell racconta la storia del cacciatore nella mitologia celtica che si affascina della bellezza di un cervo bianco e lo segue sempre più in profondità nella foresta, fino a quando si rende conto di trovarsi in un posto completamente nuovo e il cervo è scomparso. La storia dà un'immagine alla popolare verità di Campbell: segui la tua felicità. Illustra anche l'improvvisa trasformazione.

Trovarti in "un posto totalmente nuovo" ti costringe ad imparare una nuova lingua, a volte ad apprendere nuove abilità. È il momento di rimodellare la tua relazione con quasi tutto - te stesso, la tua famiglia, i tuoi partner e amici - persino il tuo lavoro. Non credo che Campbell dica al suo pubblico la quantità di cambiamenti che la vita che "segue la tua Beatitudine" crea e che l'integrazione dell'esperienza potrebbe richiedere anni.

Rituale della Terra

Sono stato uno dei fortunati cresciuto in Oregon quando esisteva ancora la natura selvaggia. Ho trascorso lunghe giornate d'infanzia giocando nelle foreste, nelle insenature e lungo le spiagge dell'oceano. Ero stato toccato dalla magia della natura all'inizio della mia vita, ma negli anni '1940 e '1950, quando sono cresciuto, il rituale della terra era pesantemente represso nella mia cultura - semplicemente non era disponibile per me.

Quando ho iniziato a praticare il rituale all'età di cinquant'anni, quell'amore d'infanzia della terra che era ancora dentro di me riceveva una voce, riceveva una "lingua". Il senso di separazione che avevo acquisito da adulto cominciò a scomparire.

Il mio posto preferito per fare rituali era una bellissima spiaggia sulla costa del nord dell'Oregon. Per arrivarci ho guidato due ore attraverso montagne per lo più chiare. Ero continuamente alla presenza di grande bellezza e grande distruzione.

Avevo iniziato a sentire dentro di me, come dice il poeta Thich Nhat Hanh, "il suono della terra che piange". Nel mio rituale, con le mie preghiere, con il mio cuore, avevo iniziato a chiedere: "Cosa posso fare per aiutare a guarire ciò che stiamo facendo sulla terra? Cosa possono fare queste mani?"

Le risposte arrivano in molti modi

Le risposte arrivano in molti modi. A volte, per me, vengono prima in sogno e poi, deja vu mi inonda quando, più tardi, cammino nella realtà. E così è stato questa volta. Il sogno è venuto da me due volte per un periodo di diverse settimane.

Nel sogno, stavo accelerando lungo un'autostrada, quando, all'improvviso, ho girato a sinistra lungo una strada di campagna. Ho guidato fino alla fine della strada. Sono uscito dalla macchina e sono entrato in una bellissima foresta pluviale. Nel sogno, ho camminato lungo un sentiero. Ho camminato oltre la mia casa. Era illuminato da luci soffuse, calore e magia. Come estraneo, ho continuato. Ho superato il capannone. "Gli animali devono vivere lì", ho pensato. Poi ho iniziato a scendere, lungo un passaggio in una camera sotterranea in profondità nella terra. Ero lì per ascoltare una lezione. Una donna parlava di "quadrare il cerchio", di dare forma a qualcosa di nuovo. Sapevo che avrei dovuto ascoltare.

Questo sogno è arrivato nell'inverno del mio anno 54th. Quel marzo, mentre aspettavo che la mia stanza del motel si aprisse sulla costa, decisi di andare in giro solo per un po '. Era troppo burrascoso essere sulla spiaggia. Guidai lungo l'autostrada, svoltai a sinistra lungo una strada di campagna, fermai la macchina alla fine della strada e entrai nella foresta pluviale che ora chiamo "Wanderland".

Le persone a volte mi chiedono come trovare "il loro pezzo di terra", pensando che il mio rapporto con questa foresta fosse qualcosa che cercavo consapevolmente. Non era. Il nostro è stato un incontro "casuale". Tuttavia, non avevo dubbi dal momento in cui l'ho incontrata che era quello. Né dubitavo di avere una risposta alla mia domanda: "Cosa possono fare queste mani?"

Wanderland fa parte di una piccola isola di foresta pluviale ancora viva, circondata da una radura in rapida espansione in uno stato in cui la chiara separazione "lasciando due alberi e due ceppi per acro per la fauna" è accettata come normale relazione con la terra (Foresta Practices Act, State of Oregon). Non sapevo, tuttavia, quanto lavoro ci sarebbe stato, né sapevo, guardando indietro ora, sei anni dopo, quanto completamente questa relazione avrebbe cambiato la mia vita.

Un incontro di fortuna

Non molto tempo dopo essere entrato nella foresta, ho venduto la mia comoda casa di periferia e mi sono trasferito da una casa di 2,000 piedi quadrati a una piccola tettoia nella foresta che gli amici e io avevamo costruito a mano il primo inverno, dopo che la tenda marciva.

Ero stato rigettato in un giorno dopo l'altro, il rapporto primario con la terra - "la fattoria" proprio come i miei antenati che erano venuti in Oregon tre generazioni prima. Solo che questa volta, era più simile a "sognare". Il lavoro di conservazione del "seme" di una foresta pluviale vivente era iniziato. Abbiamo chiamato il nostro progetto Wanderland Rainforest Gardens.

"Lo sciamano", afferma Gary Snyder The Old Ways, "parla di animali selvatici, gli spiriti delle piante, gli spiriti delle montagne, degli spartiacque. Canta per loro. Cantano attraverso di lei".

In questo momento in cui la terra è in pericolo, molte voci, le voci della gente comune, si stanno aprendo in modo sciamanico. Chiamati dal loro amore per la terra, parlano per gli animali, per i fiumi, per le foreste, per i bacini idrografici. Chiamati dal bisogno della terra, escono dalle vecchie forme-pensiero di separazione per creare nuove relazioni, relazioni nate dall'esperienza che loro e la terra sono una cosa sola.

Tratto con permesso. © 1995, pubblicato da The Attic Press,
1907 SE 39, Portland, OR 97214.

Fonte dell'articolo

The Spinning Wheel - The Art of Mythmaking
di Gwendolyn Endicott.

The Spinning Wheel - The Art of Mythmaking di Gwendolyn Endicott.Usando le sue esperienze personali, Gwendolyn mostra al lettore come diventare consapevoli dei nostri simboli personali, sogni e anima. Impariamo il linguaggio della mitologia per l'espressione di sé per riconnetterci con la nostra anima, crescendo e diventando interi. Attraverso sette capitoli (Gwendolyn li chiama movimenti) impariamo a trovare la nostra persona, a vederci come una visione d'insieme (una visione "a occhio d'aquila") e a trovare la nostra essenza di semi. Inoltre, la ruota che gira ci insegna a riconnetterci con i nostri doni nelle nostre banche della memoria, a vedere i nostri potenziali e ad entrare in sintonia con il nostro universo. La ruota che gira è pieno di intuizioni, consigli, saggezza e incoraggiamento scritti con amore sia in prosa che in poesia. Gli esercizi offerti dall'autore Endicott includono la scrittura, il disegno, la colorazione, le forme astratte e i dialoghi - ma soprattutto il pensiero. E questa è la vera bellezza di questo meraviglioso libro. . . mostra al lettore come pensare, ricordare e capire chi siamo e cosa possiamo essere.

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Circa l'autore

Gwendolyn Endicott Gwendolyn Endicott, MA, è stata un'insegnante di corsi universitari e seminari per quarant'anni, con specialità in mitologia, letteratura dei nativi americani, studi sulle donne e scrittura. Ha offerto seminari sulla spiritualità terrestre negli ultimi vent'anni, creando Giardini della foresta pluviale di Wanderland come casa per il suo insegnamento. Nel 2010 Gwendolyn è stata ordinata Sacerdotessa di Iside attraverso Crossroads Lyseum, Tuscon, Arizona. Gwendolyn è un narratore e autore di tre libri. Per maggiori informazioni, visita http://wanderlandrainforest.org

Video / Presentazione con Gwendolyn Endicott: I Fell In Love with a Rainforest ... (Discorso di accettazione per il premio Ferdun)

Per le parti 2, 3 e 4 di questo discorso, clicca qui.

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