Cosa facciamo alla natura, facciamo noi stessi

Temo che il mio messaggio sarà controverso. Vedi, penso che ci siano profondi problemi con la narrativa standard sui cambiamenti climatici, che ha equiparato "verde" alla riduzione del carbonio.

Un ovvio problema è che le cose orribili possono essere giustificate con argomenti CO2 o tollerate perché hanno un impatto evidente su CO2. Questo argomento "verde" surrettizia è stato applicato al fracking, all'energia nucleare, alla grande idroelettrica, agli OGM e alla conversione delle foreste in trucioli di legno per i biocarburanti.

Ora si potrebbe dire che si tratta di argomentazioni speciose che dipendono da una contabilità del carbonio difettosa (la potenza nucleare è davvero favorevole al carbonio quando si tiene conto dell'immensa quantità di energia necessaria per estrarre l'uranio, perfezionare l'uranio, procurarsi il cemento, contenere i rifiuti, ecc. .?) ma temo ci sia un problema più profondo. È che quando basiamo la politica su una metrica globale, cioè dai numeri, i numeri sono sempre soggetti a manipolazione da parte di coloro che hanno il potere di farlo. I dati possono essere manipolati, i fattori possono essere ignorati e le proiezioni possono essere orientate verso scenari ottimistici di best-case. Questo è un problema inerente alla politica di base su una metrica come tonnellate di CO2 o GGE (equivalenti di gas a effetto serra).

In secondo luogo, concentrandoci su una quantità misurabile, svalutiamo ciò che non possiamo misurare o scegliere di non misurare. Questioni come l'estrazione mineraria, la biodiversità, l'inquinamento tossico, l'interruzione dell'ecosistema, ecc. Si ritirano in modo urgente, perché dopotutto, a differenza dei livelli globali di CO2, non rappresentano una minaccia esistenziale. Certamente si possono fare argomenti basati sul carbonio su tutti questi problemi, ma farlo è calpestare terreno pericoloso.

Immagina di provare a fermare una miniera citando l'uso di carburante delle attrezzature e il dissipatore di carbonio perso della foresta che deve essere ripulito, e la compagnia mineraria dice, "OK, lo faremo nel il modo più ecologico possibile: alimenteremo i nostri bulldozer con biocarburanti, gestiremo i nostri computer con energia solare e pianteremo due alberi per ogni albero che abbattiamo ". Ti ritrovi in ​​un groviglio di aritmetica, nessuna delle quali tocca la vera ragione per cui vuoi fermare la mia - perché ami quella cima di montagna, quella foresta, quelle acque che sarebbero state avvelenate.

Madre Natura non può essere ridotta a un numero oa una percentuale

Sono certo che non "salveremo il nostro pianeta" (o almeno la base ecologica della civiltà) semplicemente essendo più intelligenti nel dispiegamento delle "risorse" della Terra. Non sfuggiremo a questa crisi finché vedremo il pianeta e tutto su di esso come strumenti della nostra utilità. La presente narrativa sui cambiamenti climatici si avvicina troppo alla logica strumentale strumentale - che dovremmo valutare la terra a causa di ciò che accadrà a noi se non lo facciamo.


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Dove abbiamo sviluppato l'abitudine di fare delle scelte basate sulla massimizzazione o sulla riduzione di un numero? L'abbiamo preso dal mondo dei soldi. Stiamo cercando di applicare i nostri giochi numerici a un nuovo obiettivo, CO2 piuttosto che dollari. Non penso che sia una rivoluzione abbastanza profonda. Abbiamo bisogno di una rivoluzione nei mezzi, non solo una rivoluzione nei fini.

La natura merita rispetto

In altre parole, ciò di cui abbiamo bisogno è una rivoluzione dell'amore. Quando noi, come società, impariamo a vedere il pianeta e ogni cosa su di esso come esseri meritevoli di rispetto - nel loro diritto e non solo per il loro uso per noi - allora non avremo bisogno di appellarci ai cambiamenti climatici per fare tutto il le cose migliori che i guerrieri del cambiamento climatico vorrebbe che facessimo. E smetteremo di fare le cose orribili che facciamo nel nome di fermare il cambiamento climatico.

Ironia della sorte, molte delle questioni ambientali che sembrano estranee ai cambiamenti climatici, stiamo imparando, in realtà contribuiscono ad esso. Prendi le dighe idroelettriche: allagano le foreste e le zone umide, spostano le comunità e distruggono gli ecosistemi fluviali. Ma almeno forniscono elettricità a basso impatto ambientale, giusto? Beh no. Si scopre che dighe e bacini artificiali emettono enormi quantità di metano dalla vegetazione in decomposizione che generano e riducono la capacità dei fiumi di catturare il carbonio.

Interrompere l'equilibrio ecologico

Infine, ammettiamo che la nostra conoscenza dell'omeostasi del clima terrestre sia piuttosto rudimentale. Mentre supponiamo che, per esempio, scavare l'oro da una montagna abbia scarso effetto sul clima, altre culture non sono d'accordo. Un mio amico brasiliano che lavora con tribù indigene ci riferisce che secondo loro, l'estrazione mineraria è una minaccia molto più grande per il pianeta di CO2, perché quando i metalli vengono rimossi dai tropici e spostati nelle zone temperate, l'energia del pianeta viene interrotta. Anche portare via l'oro da una montagna sacra può avere effetti devastanti. Un uomo Zuni che ho incontrato mi ha detto che loro credono che la cosa peggiore sia prendere tanta acqua che i fiumi non raggiungono più il mare - perché allora come può l'oceano sapere di che cosa ha bisogno la terra?

Cerchiamo di non essere troppo veloci per respingere idee come la fantasia superstiziosa. Di volta in volta, le popolazioni indigene hanno dimostrato che le loro "superstizioni" codificano una comprensione sofisticata dell'ecologia. Mentre idee come "insultare l'acqua" e "rubare l'anima d'oro delle montagne" sembrano assolutamente non scientifiche, potrebbe essere necessario iniziare a prenderle sul serio.

Modifica delle nostre priorità

Finirò con una predizione. Prevedo che riusciremo a ridurre drasticamente l'uso di combustibili fossili, al di là delle proiezioni più ottimistiche - e che il cambiamento climatico continuerà a peggiorare. Potrebbe essere il riscaldamento, potrebbe essere il raffreddamento, potrebbe essere l'intensificazione delle fluttuazioni, un disordine dei ritmi normali e vivificanti.

Allora capiremo l'importanza di quelle cose che abbiamo relegato a bassa priorità: le paludi di mangrovie, le profonde falde acquifere, i siti sacri, i punti caldi della biodiversità, le foreste vergini, gli elefanti, le balene ... tutti gli esseri che , in modi misteriosi invisibili ai nostri numeri, mantenere l'equilibrio del nostro pianeta vivente.

Allora ci renderemo conto che, come facciamo a qualsiasi parte della natura, così, inevitabilmente, facciamo a noi stessi. Una narrativa sul cambiamento climatico non è che un primo passo verso quella comprensione.

Ristampato con il permesso.
Questo saggio è stato tradotto in greco.

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L'autore

Charles EisensteinCharles Eisenstein è un oratore e scrittore incentrato su temi di civiltà, coscienza, denaro e evoluzione culturale umana. I suoi cortometraggi e saggi virali online lo hanno definito un filosofo sociale sfidante del genere e un intellettuale controculturale. Charles si è laureato all'Università di Yale in 1989 con una laurea in Matematica e Filosofia e ha trascorso i successivi dieci anni come traduttore cinese-inglese. È autore di diversi libri, tra cui Sacra Economia ed Ascesa dell'Umanità. Visita il suo sito Web all'indirizzo charleseisenstein.net

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