Questa estate, Papa Francesco prevede di rilasciare una lettera enciclica in cui affronterà questioni ambientali e molto probabilmente il cambiamento climatico.

La sua dichiarazione avrà un profondo impatto sul dibattito pubblico. Per uno, eleverà le dimensioni spirituali, morali e religiosi della questione. Invitando la gente a proteggere il clima globale perché è sacra, sia per il suo valore dato da Dio e per la vita e la dignità di tutti gli uomini, non solo i ricchi pochi, creerà l'impegno di gran lunga più personale di un invito del governo per l'azione per ragioni economiche o chiamata di un attivista su ambientale motivi.

Fare un caso su basi teologiche si basa su argomenti di lunga data nella Catechismo cattolico che il degrado ambientale è una violazione del settimo comandamento (non ruberai) poiché implica il furto dalle generazioni future e dai poveri. Contro tale contesto morale, l'invito stesso a "rendere il business case per proteggere il clima globale" - una tattica comune per argomentare l'azione sui cambiamenti climatici - sembra piuttosto assurdo. La dichiarazione del papa sposterà il tenore della conversazione pubblica e politica nei modi necessari.

Trascendendo le tribù politiche

Ma forse ancora più importante del contenuto del messaggio è il messaggero: il papa.

Il dibattito pubblico sui cambiamenti climatici oggi è stato coinvolto nelle cosiddette "guerre culturali". Il dibattito riguarda meno i modelli di anidride carbonica e di gas a effetto serra di quanto non sia l'opposizione valori e visioni del mondo. Negli Stati Uniti, quelli che si oppongono alle visioni del mondo culturale si posizionano sul nostro sistema politico partigiano - La maggior parte dei democratici liberali credono nel cambiamento climatico, la maggior parte dei repubblicani conservatori non lo fanno. Le persone di entrambe le parti danno maggior peso alle prove e gli argomenti che sostengono credenze pre-esistenti e consumare energia sproporzionato cercare di confutare le opinioni o gli argomenti che sono in contrasto con quelle credenze.

Ulteriormente, riparazioni dimostra che abbiamo iniziato a identificare i membri delle nostre tribù politiche in base alla loro posizione sul cambiamento climatico. Prendiamo apertamente in considerazione le prove quando sono accettate o presentate idealmente da fonti che rappresentano la nostra comunità culturale, e noi ignoriamo le informazioni che sono sostenute da fonti che rappresentano gruppi i cui valori rifiutiamo.

Oltre i cattolici

Il papa, al contrario, può raggiungere i segmenti che i tre messaggeri primari sui cambiamenti climatici - ambientalisti, politici democratici e scienziati - non può.

In primo luogo, il papa può raggiungere gli 1.2 miliardi di cattolici del mondo con un potere ineguagliabile di convincere e motivare. La religione, a differenza di qualsiasi altra forza istituzionale nella società, ha il potere di influenzare direttamente i nostri valori e credenze. 

Le normative governative possono influenzare il comportamento, ma spesso senza modificare i valori e le motivazioni sottostanti. Ma collegando i cambiamenti climatici a valori spirituali e religiosi e introducendo nozioni di peccato, le persone avranno nuove e più potenti motivazioni per agire. Il Papa può rendere il problema personale come la Scuola Domenicale. Una volta che il messaggio del papa è fuori, i cattolici sentiranno quel messaggio rinforzato nelle omelie nella loro parrocchia di origine.

E sembrerebbe che i cattolici siano un pubblico ricettivo. Secondo a sondaggio dal Progetto Yale sulla comunicazione del clima, una solida maggioranza dei cattolici (70%) pensa che il riscaldamento globale sta accadendo e 48% pensa che è causato dagli esseri umani, rispetto a solo il 57% e 35% dei cristiani non cattolici, rispettivamente.

Ma la portata del papa va ben oltre i suoi seguaci cattolici. UN sondaggio dal Pew Research Center è emerso che il papa è estremamente popolare sia per i cattolici che per i non cattolici. Gli americani sono particolarmente affezionati a Papa Francesco, con più di tre quarti (78%) dandogli voti positivi. In Europa, cattolici e non cattolici vedono il papa con consensi molto simili.

Il suo messaggio sarà senza dubbio andare oltre i cattolici di tutto il mondo, e ha il potenziale per attirare l'attenzione sui continui sforzi dei leader in altre denominazioni, tra cui il Patriarca ecumenico Bartolomeo I della Chiesa ortodossa, soprannominato "Patriarca Verde"). Con il papa presa di posizione sul cambiamento climatico, che potrebbe costringere gli altri leader religiosi per effettuare chiamate più pubblico per l'azione.

Se il messaggio del cambiamento climatico viene consegnato più dalla chiesa, sinagoga, moschea o tempio, la gente interiorizzare come una questione morale che obbliga loro di agire indipendentemente dal "business case". Un cambiamento nel tenore del dibattito pubblico in l'America porranno le basi per i leader di tutte le fedi per passo in avanti.

Influenza politica

Tutto ciò porta a un potenziale cambiamento all'interno del nostro sistema politico. Il 114th Congress ha 138 Deputato cattolico (70 di chi sono repubblicani) e 26 cattolici senatori (11 dei quali sono repubblicani). Quei repubblicani di 81 hanno seguito la direzione del partito nel rifiutare il consenso scientifico sui cambiamenti climatici, non a causa delle prove scientifiche, ma piuttosto cedendo alla politica dei partiti.

Ma questo potrebbe essere cambiando. Lo scorso gennaio, i senatori di 50, tra cui i repubblicani di 15, hanno votato un emendamento che affermava che gli esseri umani contribuiscono al riscaldamento globale. Altri repubblicani hanno iniziato a spazzare via quello che l'ex governatore dello Utah Jon Huntsman ha chiamato, la posizione "anti-scienza" del partito che vola di fronte alle valutazioni di oltre Agenzie scientifiche 200 in tutto il mondo, incluso il agenzie scientifiche di ognuno dei paesi G8.

Il messaggio del papa potrebbe fornire una copertura politica ai repubblicani emergenti per far ribaltare l'idea che non si può essere conservatori e credere nei cambiamenti climatici. Potrebbero intraprendere questa conversione come un riesame personale delle loro convinzioni o come una risposta a una base reenergizzata.

A sondaggio recente hanno scoperto che due terzi degli americani hanno dichiarato che erano più propensi a votare per candidati politici che si sono impegnati a combattere i cambiamenti climatici (tra cui 48% di repubblicani) e meno propensi a votare per i candidati che negavano la scienza che determinava che gli umani causavano il riscaldamento globale.

Un nuovo dialogo non partigiano al Congresso può portare all'azione su più fronti. Potrebbe ostacolare le ripetute minacce del GOP e, più recentemente, il leader della maggioranza al senato repubblicano Mitch McConnell, per sconfiggere il programma climatico dell'Agenzia per la protezione ambientale per ridurre le emissioni di gas serra. Potrebbe anche influenzare la Corte Suprema in quanto considera il caso contro l'EPA (sei dei nove giudici sono cattolici). Potrebbe spostare la posizione degli Stati Uniti sui cambiamenti climatici prima del prossimo Convenzione quadro delle Nazioni Unite sui cambiamenti climatici a Parigi. Infine, potrebbe aiutare a spostare le opinioni dei candidati presidenziali, come Marco Rubio, e ad elevare il cambiamento climatico nell'elenco delle questioni elettorali per entrambe le parti.

Secondo un Sondaggio Gallup, 61% dei democratici visualizzare i cambiamenti climatici come importante, rispetto a solo il 19% dei repubblicani, si classifica morti ultima nella lista delle priorità GOP.

Alla fine, il miglior risultato possibile del messaggio del papa per gli americani è una rottura della divisione partigiana rispetto ai cambiamenti climatici e un ristabilimento della fiducia sociale nelle nostre istituzioni scientifiche. Da un lato, i democratici possono apprendere una potente lezione sulla necessità di andare oltre le argomentazioni scientifiche sul problema e iniziare a collegarlo ai valori soggiacenti delle persone, che potrebbero aiutare a motivare l'azione attraverso lo spettro politico.

E i repubblicani possono riesaminare la loro posizione di partito, non solo i cambiamenti climatici, ma anche le questioni ambientali in generale. A quel punto, lo scorso marzo repubblicano Il senatore Lindsey Graham dalla Carolina del Sud ha incolpato il suo partito (e Al Gore) per lo stallo sul cambiamento climatico e ha concluso:

Sai, quando si parla di cambiamenti climatici veri, le persone del mio partito sono tutte a posto ... Penso che il Partito Repubblicano debba fare delle ricerche sull'anima. Prima di poter essere bipartisan, dobbiamo capire dove siamo come una festa ... Qual è la piattaforma ambientale del Partito Repubblicano? Neanch'io lo so.

Speriamo che il papa, in concerto con altri leader religiosi di tutto il mondo, possa aiutarli a capirlo.

Questo articolo è stato pubblicato in origine The Conversation
Leggi l' articolo originale.

Riguardo agli Autori

Andy Hoffman è il professore Holcim (USA) di Sustainable Enterprise presso l'Università del Michigan. All'interno di questo ruolo, Andy è anche direttore di Frederick A. e Barbara M. Erb Institute for Global Sustainable Enterprise.

Jenna White è un candidato MBA / MS al Frederick A. e Barbara M. Erb Institute presso l'Università del Michigan. Sta facendo la sua tesi di master sul ruolo delle istituzioni religiose nel trasferire il dibattito pubblico sui cambiamenti climatici.

Libro correlato

at

Grazie della visita InnerSelf.com, dove ci sono 20,000+ articoli che cambiano la vita e promuovono "Nuovi atteggiamenti e nuove possibilità". Tutti gli articoli sono tradotti in 30+ lingue. Sottoscrivi a InnerSelf Magazine, pubblicato settimanalmente, e Daily Inspiration di Marie T Russell. Rivista InnerSelf è stato pubblicato dal 1985.