Il veganismo dovrebbe ricevere la stessa protezione legale di una religione?

Il veganismo dovrebbe ricevere la stessa protezione legale di una religione? Shutterstock

Il veganismo è attivo l'aumento a livello globale - ma può essere polemico. Solo di recente, l'editore di una rivista alimentare lo ha scherzato i vegani dovrebbero essere carne alimentata forzatamente mentre un impiegato della banca ha detto a un cliente vegano che loro dovrebbe essere perforato dopo aver contestato alcuni graffiti vegani vicino a casa sua.

Ma in che misura il veganismo dovrebbe essere protetto dalla legge come convinzione filosofica? È un domanda questo è centrale per un tribunale del lavoro caso nel Regno Unito.

Jordi Casamitjana afferma di aver perso il lavoro alla League Against Cruel Sports a causa delle sue convinzioni vegane. Casamitjana ha obiettato al fatto che la Lega ha investito parte del suo fondo pensione in società che lo hanno effettuato test sugli animali. League, da parte sua, ha detto che lo era "Esonerato dalla sua posizione a causa di una colpa grave ... Casamitjana sta cercando di usare il suo veganismo come motivo del suo licenziamento. Rifiutiamo con forza questa affermazione. "

L'Employment Tribunal governerà più tardi quest'anno se il veganismo è un credenza protetta e sulla questione del licenziamento ingiusto.

È risaputo che discriminare in base al sesso, alla razza, alla religione e così via di una persona è illegale. Ma è anche illegale discriminarli sulla base di alcune delle loro convinzioni, le cosiddette convinzioni protette. Ma non tutte le credenze sono protette. Non puoi saltare il lavoro, ad esempio, solo perché credi di avere una lunga menzogna ogni mattina.

L'atto legislativo pertinente nel Regno Unito è il Legge sulla parità, che si riferisce a "credenze filosofiche", sebbene non specifichi cosa significhi. Articolo 9 della Convenzione europea dei diritti dell'uomo, di cui il Regno Unito è firmatario, afferma inoltre che gli individui hanno il diritto di manifestare la loro religione o credo.

In pratica

La giurisprudenza sulla questione rivela un po 'più di dettaglio su quale tipo di convinzioni sono protette. Nel un caso 1987, Lord Nicholls ha affermato che le convinzioni protette devono essere serie, coerenti e importanti, nonché coerenti con gli standard di base della dignità umana. La Corte europea dei diritti dell'uomo ha anche stabilito che le convinzioni protette devono essere degno di rispetto in una società democratica.

Questi test riguardano il tipo di convinzioni che si qualificano per lo stato protetto, piuttosto che il loro contenuto o sostanza reale. Ma i tribunali hanno anche preso delle decisioni su alcune credenze specifiche. Un caso principale in questo settore è Grainger v. Nicholson in cui un dipendente di una società immobiliare londinese, Tim Nicholson, ha rivendicato un licenziamento ingiusto dopo aver rifiutato di prendere un volo per quello che considerava un motivo banale, date le sue convinzioni sull'importanza della lotta contro il cambiamento climatico prodotto dall'uomo.

Ascoltando il caso al tribunale del lavoro, il giudice Burton ha ulteriormente chiarito che le convinzioni protette devono riguardare un aspetto importante e significativo della vita umana. Trovandosi a favore di Nicholson, suggerì che le credenze in tali dottrine come il pacifismo, il comunismo o il capitalismo del libero mercato avrebbero potuto in futuro anche qualificarsi per uno stato protetto - così come per il vegetarianismo.

libertà civile Una credenza protetta? Shutterstock

In altri casi di discriminazione, la convinzione che la caccia alla volpe è sbagliata; la credenza spiritualista che è possibile contattare il morto usando i poteri psichici; la convinzione che il La BBC dovrebbe promuovere lo scambio culturalee una credenza in L'indipendenza della Scozia sono stati tutti riconosciuti come protetti.

Per alcuni aderenti religiosi, questi casi rappresentano una tendenza preoccupante diluire il sacro. Ma mentre potremmo discutere su questi particolari giudizi, il fatto che alcune credenze non religiose siano qualificate per lo status protetto dimostra che la libertà di coscienza non è solo un diritto per le persone religiose. Dopotutto, i diritti umani devono essere diritti per tutti. Per quanto riguarda il veganismo, è uno stile di vita coerente che implica un sacrificio, un obbligo e un impegno significativi. Anche se non si è d'accordo, il veganismo è una questione di coscienza per molte persone.

Responsabilità

Un problema qui è che, a differenza della loro razza o genere, le persone sono responsabili delle loro convinzioni. Presumibilmente, ad esempio, Casamitjana ha scelto di diventare un vegano. Ma se siamo responsabili per le nostre convinzioni, allora probabilmente siamo responsabili per sostenere i costi che sostengono.

In effetti, un altro tribunale del lavoro governato contro un impiegato cristiano Chi era riluttante a lavorare di domenica. Probabilmente, se obietti alla domenica di lavoro, devi trovare un lavoro che non lo richieda. Chiedere a tutti gli impiegati di lavorare di domenica, anche se uno di loro è un cristiano che si oppone, è un esempio di discriminazione indiretta, che può essere lecita nel Regno Unito, anche se implica una convinzione protetta.

Un ulteriore problema può essere espresso in termini di dilemma. In una società democratica, il diritto di manifestare le proprie convinzioni non dovrebbe essere parziale o settario, come sarebbe verosimilmente se proteggesse solo le credenze religiose. Ma dall'altra direzione, come dimostrano alcuni dei casi sopra riportati, c'è il pericolo di proliferazione.

Avere troppi tipi di convinzioni protette rischia di minare la nozione secondo cui solo alcune credenze sono particolarmente pesanti e danno un'indebita importanza a credenze insignificanti - come parodiato dal Chiesa dei Mostri Spaghetti Volanti. Comincia anche a erodere l'importante principio secondo cui dovrebbe esistere una legge per tutti.

La questione filosofica di base è se accogliere convinzioni protette sia una forma di trattamento speciale ingiustificato per alcuni, o un modo per garantire a tutti la parità di trattamento.The Conversation

Circa l'autore

Jonathan Seglow, Reader in Political Theory, Royal Holloway

Questo articolo è ripubblicato da The Conversation sotto una licenza Creative Commons. Leggi il articolo originale.

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