Come trovare la strada per bilanciare i bisogni interni ed esterni

Come trovare la strada per bilanciare i bisogni interni ed esterni

Secondo il commentatore sociale James Howard Kunstler, quelli di noi che attualmente vivono nei confortevoli paesi occidentali si trovano ad affrontare "il downscaling completo, il ridimensionamento, il ridimensionamento e la rilocalizzazione di tutte le nostre attività, una radicale riorganizzazione del modo in cui viviamo nei dettagli fondamentali "Questo può essere uno shock per le molte persone che sono costantemente connesse in un mondo globale in rete.

Questo significa che dobbiamo essere trasportati indietro nel Medioevo? Nel capitolo 3 ho fatto menzione di uno scenario di quasi-oscurità che ho definito blocco. Questo è stato suggerito come una possibilità in caso di eventi tumultuosi durante un periodo prolungato di tempo. Tuttavia, una volta superata la turbolenza (che ritengo sarà una situazione relativamente breve piuttosto che prolungata), ci sarà un diverso tipo di età. Sarà un ritorno a valori e relazioni non più oscurati da squilibrio e follia.

Recuperare l'arte di vivere

Il ventunesimo secolo dovrebbe essere l'epoca in cui recuperiamo molte delle preziose intuizioni e abilità nell'arte di vivere. I nostri sforzi e le nostre capacità - la base stessa delle nostre attività umane e dei nostri valori spirituali e morali - devono essere reindirizzati verso la creazione di una relazione più integrale tra la vita umana e il nostro ambiente terreno. In altre parole, abbiamo bisogno di scoprire un modo per tornare su una Terra che è stata dimenticata.

Noi, come individui, abbiamo bisogno di sviluppare le nostre facoltà critiche e riflessive e di trovare un equilibrio tra i nostri bisogni interiori ed esteriori. Abbiamo bisogno di cibo, vestiti, riparo e comunità; abbiamo anche bisogno di un senso di valore e appartenenza, di comunione con il nostro ambiente.

Nel dare forma a noi stessi, sono necessarie nuove forme sociali e culturali radicali. Queste nuove forme dovrebbero servire a collocare l'umanità all'interno delle dinamiche di un universo vivente, cosmico, creativo e intelligente. Dopo tutto, l'universo di cui formiamo una parte è una realtà fondamentale e sacra. Perdendo la nostra connessione con il sacrosanto, creiamo una bolla di alienazione tra la nostra specie e la nostra casa planetaria e cosmica. Questi non sono concetti esoterici; queste sono leggi naturali.

La vita diventa meccanica e insoddisfacente?

Per molti di noi, il contesto per la nostra esistenza è diventato meccanico e spesso insoddisfacente. Abbiamo perso il contatto con l'organico, con il vivo e il rinnovamento, ed esistono in bozzoli materiali che vengono nutriti con gocciolamento. In questo contesto sterile, oscuriamo la nostra naturale capacità di intimità e coesione con il mare vivo di energia che ci circonda.

Finora mancava l'epifania (o l'esperienza rivelativa) necessaria per scioccare la coscienza umana e renderla cosciente della sua sacra comunione con i processi viventi. Forse quella scioccante epifania verrà sotto forma di transizioni di crisi.


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Individui: The Building Blocks of Society

Transizioni sociali, articolo di Kingsley L. DennisProprio come l'umanità è una specie sociale, gli individui sono gli elementi costitutivi della società. Il valore di ogni società è la somma dei cittadini che lo comprendono. Sfortunatamente, la maggior parte dei sistemi politici stupisce e muta le masse e castrare il potere della gente. Eppure questa forma di castrazione sociale è stata sempre più contestata negli ultimi anni dalla gradita comparsa e crescita di alcuni potenti e potenti movimenti civili e organizzazioni non governative.

Una parte delle imminenti transizioni sociali sarà la necessità di una maggiore agenzia sociale. La comunità sociale dovrebbe ancora una volta diventare un organismo che dà potere, un collettivo che investe diverse persone per lavorare insieme per il bene comune. In questo modo, le persone sarebbero incoraggiate a diventare più creative, costruttive e influenti nella vita collettiva. Ciò può funzionare come incoraggiamento per ogni persona a sviluppare al meglio delle proprie capacità, per essere un essere umano funzionale, in grado di trasformare il potere interiore dinamico in una forza produttiva e utile. Ripetendo quanto detto prima, il famoso poeta metafisico John Donne scrisse una volta: "Nessun uomo è un'isola".

Coscienza sociale e società in evoluzione

Lo scienziato sociale e futurologo Duane Elgin ha fatto ricerche e scritto ampiamente sul tema della coscienza sociale e delle società in evoluzione. A questo proposito, scrive:

Nel nostro momento pericoloso e difficile della transizione globale, non è sufficiente che le civiltà siano saggi; dobbiamo diventare "doppiamente saggi" attraverso la comunicazione sociale che rivela chiaramente il nostro sapere collettivo per noi stessi. Una volta che ci sarà la capacità di una riflessione sociale sostenuta e autentica, avremo quindi i mezzi per raggiungere una comprensione condivisa e un consenso operativo riguardo ad azioni appropriate per un futuro positivo. Le azioni possono quindi venire rapidamente e volontariamente. Possiamo mobilitarci intenzionalmente, e ogni persona può contribuire con i suoi talenti unici a costruire un futuro che affermi la vita. (Risveglio della Terra, Duane Elgin)

Elgin prosegue affermando che per un futuro sostenibile è fattibile, ci sono sei requisiti: (1) per smantellare il consumismo, (2) per tornare alla vita ecologica, (3) per impegnarsi con futuri sostenibili, (4) per creare un democrazia consapevole, (5) per abbracciare un paradigma riflessivo e (6) per lavorare verso la riconciliazione. Tutte queste caratteristiche supportano un'immersione comune, l'esatto opposto di ciò che è accaduto all'interno del panorama urbano occidentale.

Nuove forme di comunità sociale

In larga misura, la vita urbana moderna ha contribuito ad isolare gli individui dalla loro più ampia comunità sociale e dall'influenza dei loro pari. Molte persone sono state affamate di input di sviluppo che provengono da rapporti sociali dinamici. Il progresso non può essere raggiunto attraverso gli estremi: né attraverso l'individualismo totale (anarchia) né attraverso un collettivo assoluto (totalitarismo). Come nella fisica quantistica, ogni organismo vivente ha la capacità di funzionare sia come individuo senziente (una particella) che come parte del campo collettivo unificato (un'onda).

Per raggiungere questo obiettivo possono essere necessarie nuove forme di comunità sociale: microcomunità emergenti, comunità orientate al transito, città giardino, ecocittà e altre. Ciò potrebbe favorire un nuovo senso di comunità contrattate e coerenti per sostituire l'alienazione delle grandi aree urbanizzate e lo sprawl suburbano.

© 2011. Tutti i diritti riservati.
Ristampato con il permesso dell'editore
Inner Traditions, Inc. www.innertraditions.com

Fonte dell'articolo

New Consciousness for a New World di Kingsley L. Dennis

Nuova coscienza per un nuovo mondo: come prosperare nei tempi di transizione e partecipare al rinascimento spirituale
di Kingsley L. Dennis.

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Circa l'autore

Kingsley L. Dennis, autore dell'articolo: Transizioni sociali - Alla ricerca del ritornoKingsley L. Dennis, PhD, è un sociologo, ricercatore e scrittore. È stato coautore di "After the Car" (Polity, 2009), che esamina le società petrolifere post-picco e la mobilità. È anche l'autore di "La lotta per la tua mente: l'evoluzione cosciente e la lotta per controllare come pensiamo" (2012). Ora collabora con il nuovo paradigma Giordano Bruno GlobalShift University, è co-promotore del Worldshift Movement e co-fondatore di WorldShift International. Kingsley L. Dennis è autore di numerosi articoli sulla teoria della complessità, le tecnologie sociali, le nuove comunicazioni mediali e l'evoluzione consapevole. Visita il suo blog all'indirizzo: http://betweenbothworlds.blogspot.com e il suo sito web personale: www.kingsleydennis.com.

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