Michel Corneille il Giovane: Aspasia circondato da filosofi greci. Wikimedia Commons
Quando evochiamo filosofi antichi, l'immagine che ci viene in mente potrebbe essere un Socrate calvo che parla con bei giovani al sole, o un erudito Aristotele che tiene una conferenza tra fredde colonne.
Ma che dire di Aspasia, l'amante straniera del più importante politico di Atene che ha dato consigli sia politici che erotici? O Sosipatra, mistica, madre e neoplatonica che era un'insegnante più popolare di suo marito, Eustathius?
Le donne hanno anche plasmato lo sviluppo della filosofia. Sebbene i loro scritti, in generale, non sopravvivono, il loro insegnamento verbale ha avuto un impatto significativo sui loro contemporanei e le loro voci echeggiano attraverso i secoli.
Più di due millenni dopo, le donne intelligenti e verbali continuano a lottare far sentire la propria voce. Quindi ecco sei filosofe donne antiche che dovresti conoscere.
1. Aspasia di Mileto
Aspasia di Mileto (più attiva intorno al 400 a.C.) era la donna più famosa nell'Atene classica - o dovremmo dire famigerata? Sebbene fosse una straniera, divenne l'amante di Pericle, il leader di Atene all'inizio della guerra del Peloponneso.
Non solo è stata ricordata per la sua bellezza accattivante, ma anche per la sua mente accattivante. Socrate stesso ha chiamato Aspasia la sua insegnante e racconta di aver imparato da lei come costruire discorsi persuasivi. Dopotutto, ci dice, li ha scritti per Pericle.
Svolge un ruolo verbale in almeno tre dialoghi filosofici scritti da studenti di Socrate: quello di Platone Menesseno e il frammentario Aspasia dialoghi di Eschine e Antistene.
2. Pulisci
Clea (più attiva intorno al 100 d.C.) era una sacerdotessa a Delfi, un ruolo politico e intellettuale molto stimato nel mondo antico. I praticanti religiosi del santuario hanno ricevuto frequenti richieste da leader mondiali di consigli divini su questioni politiche. Clea faceva parte di questo sistema politico-religioso, ma credeva nell'importanza primaria della filosofia.
Ha trovato molte opportunità per conversazioni filosofiche approfondite con Plutarco, l'intellettuale più famoso del suo tempo. Plutarco ci dice nelle prefazioni a Sul coraggio delle donne ed Su Iside e Osiride come queste conversazioni rinvigorenti sulla morte, la virtù e la storia religiosa abbiano ispirato la sua opera.
3. Tecla
Quando appare per la prima volta sulla scena negli Atti di Paolo e Tecla, Tecla (più attivo intorno al I secolo d.C.) conduce una normale vita borghese, sequestrato a casa e in procinto di fare un matrimonio vantaggioso. Ma sporgendosi dal suo balcone, sente la predicazione dinamica di Paolo e decide di intraprendere una strada radicalmente diversa.
Segue Paul in giro, resiste a una serie di avance amorose e sopravvive quando viene lanciata nelle foche carnivore nell'arena. Infine, viene confermata come insegnante a pieno titolo e inizia un'illustre carriera. Sebbene sia stato ipotizzato Thecla mai veramente esistito, la sua leggenda ha ispirato molte donne a perseguire una vita di filosofia.
Circa 250 anni dopo, Metodio dell'Olimpo ha scritto un dialogo filosofico pieno di donne, con Thecla come protagonista, e Macrina (vedi sotto) ha ricevuto un soprannome familiare di Tecla, ispirato dalla sua missione filosofica e religiosa.
4. Sosipatra
Sosipatra (più attiva intorno al 4 ° secolo d.C.) ha vissuto il sogno: ha avuto una carriera di insegnante di successo insieme a una vita familiare soddisfacente. Dopo un'educazione al misticismo da parte di stranieri, Sosipatra divenne un insegnante rispettato nel Tradizione neoplatonica, interpretando testi difficili e mediando la conoscenza divina.
Era circondata da esperti maschi, uno dei quali era suo marito Eustathius. Ma secondo la biografia di Eunapio nella sua Vite dei filosofi, la sua fama era più grande di qualsiasi loro e gli studenti preferivano di gran lunga il suo insegnamento ispiratore.
5. Macrina la Giovane
Macrina (circa 330-379 d.C.) era il più anziano di dieci in una vasta e influente famiglia cristiana ben istruita in Cappadocia.
Ha tenuto unita la famiglia attraverso la sua mente acuta, l'anima devota e la forte volontà, trasformando infine la sua tenuta ancestrale in una comunità di successo di asceti maschi e femmine.
Suo fratello, Gregorio di Nissa, ha commemorato la sua saggezza sia in una biografia Vita di Macrina e anche in un dialogo filosofico Sull'anima e la risurrezione.
Quest'ultimo ha raffigurato una conversazione sulla morte tra i fratelli mentre Macrina giaceva morente, in cui mostra un'ampia conoscenza in filosofia, scritture e scienze fisiche.
6. Ipazia di Alessandria
Famosa soprattutto per la sua drammatica morte per mano di una folla cristiana, Ipazia (circa 355–415 d.C.) era un'insegnante neoplatonica ammirata per i suoi lavori matematici e astronomici.
Uno dei suoi studenti di successo, il vescovo cristiano Sinesio, le scrisse lettere entusiastiche, scambiandosi informazioni non solo sulla filosofia ma anche su oscuri strumenti matematici.
Ha curato il commento astronomico di suo padre Theon, che ha riconosciuto alla pubblicazione.
Ricordare la saggezza delle donne antiche espande la nostra visione della storia e ci ricorda gli elementi di genere del pensiero moderno e complesso.
Ciò è particolarmente vero nel campo della filosofia, che costantemente le tariffe come uno dei più squilibrio di genere nelle discipline umanistiche nelle moderne università.
Il mondo antico ha trovato spazio per includere le voci delle donne nella filosofia, e anche noi dobbiamo farlo.
Ulteriore lettura: per Aspasia: Plato's Menesseno e di Plutarco Vita di Pericle; per Clea: Plutarco Sul coraggio delle donne ed Su Iside e Osiride; per Thecla: la scritta anonima Atti di Paolo e Tecla e Metodio simposio; per Sosipatra: Eunapius ' Vite dei filosofi; per Ipazia: il lettere di Sinesio di Cirene e Socrate Scholasticus ' Storia della Chiesa.
L'autore
Dawn LaValle Norman, ricercatrice, Institute for Religion and Critical Inquiry, Università Cattolica Australiana
Questo articolo è ripubblicato da The Conversation sotto una licenza Creative Commons. Leggi il articolo originale.
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