Modifica del comportamento

Sviluppare una coscienza etica nel nostro organismo umano collettivo

Il pianeta Terra tenuto in una mano umana
Immagine di annca

Nel corso della storia umana, le coincidenze sono servite come indizi per aspetti sconosciuti del mondo naturale, delle menti individuali, delle relazioni interpersonali, dell'evoluzione spirituale, della scienza, della tecnologia, dell'arte, degli affari e della società. La loro sorpresa stimola la curiosità, che attiva l'auto-osservatore personale.

Poiché molte coincidenze significative implicano sorprendenti parallelismi tra eventi mentali ed eventi ambientali, l'esame dei loro usi e spiegazioni può ampliare la comprensione umana delle nostre relazioni tra mente e ambiente.

I fili invisibili che ci collegano

Le coincidenze mente-mente e alcune mente-oggetto (in cui l'oggetto è una persona) indicano connessioni strette tra e tra le persone. Queste strette connessioni suggeriscono che ogni essere umano può essere parte di qualcosa di più grande. Frasi comuni che suggeriscono questa realtà includono "ci siamo tutti insieme" o "tutto è connesso".

Il qualcosa di più grande può essere concettualizzato come l'Organismo Umano Collettivo (CHO), con ogni persona che funziona come una cellula in questo organismo. Questa idea inizia a rispondere alla domanda su come ognuno di noi faccia parte del tutto più grande.

Significative coincidenze illuminano i fili invisibili che ci collegano gli uni agli altri, al nostro ambiente e alle altre creature viventi che ci circondano. Evidenziano la nostra partecipazione mentale ed emotiva condivisa nella psicosfera. Aiutano anche a spianare la strada alla cristallizzazione del dono unico che ogni persona porta alla propria partecipazione al CHO affinando la propria identità e illuminando contemporaneamente le correnti invisibili di connessione.

Gli esseri umani sono un organismo in evoluzione

Il CHO (Organismo Umano Collettivo) può essere immaginato in forma umana mentre cammina sul nostro pianeta con la testa tra le nuvole, la sua mente connessa al suo Sé Superiore nella psicosfera, i suoi piedi con le radici che si muovono attraverso il terreno. Attualmente quei grandi piedi stanno calpestando la vita di molti esseri viventi e quelle grandi mani stanno egoisticamente afferrando risorse con poca considerazione per il suo habitat.

Oggi sono sempre più frequenti i riferimenti alla Terra, al pianeta e alla totalità del nostro habitat. Tanto è vero, infatti, che ora l'idea della Terra come un organismo gigante in evoluzione fa parte della conversazione ordinaria. L'idea CHO richiederà tempo per prendere il suo posto nelle conversazioni di tutti i giorni. La famosissima storia dell'umanità, il libro Sapiens: una breve storia dell'umanità, ha contribuito a promuovere l'idea che anche noi esseri umani siamo un organismo in evoluzione.

Seguono diverse conclusioni, la prima è che il CHO ha una mente. Questa mente avrebbe un conscio collettivo e un inconscio collettivo. La coscienza collettiva contiene le idee attuali sociali, culturali, scientifiche, religiose e generate dai media. L'inconscio collettivo contiene ricordi, conflitti, emozioni e i molteplici sé di diverse identità umane.

Un auto-osservatore collettivo

Come gli individui, anche il CHO potrebbe sviluppare un auto-osservatore collettivo. Utilizzando schemi suggeriti dall'analisi sistematica di un gran numero di storie di coincidenze, l'auto-osservatore collettivo potrebbe cercare nuovi indizi che aiutino a scrutare dietro la tenda della nostra ignoranza su come procedere. Particolare enfasi verrebbe posta sugli indizi che aiuteranno a guarire il CHO e a deviarlo dalla distruzione del nostro habitat. Queste scoperte alimentate dalla serendipità e dalla sincronicità integreranno approcci razionali e logici per indagare la realtà e risolvere le molteplici minacce all'esistenza umana.

Per sopravvivere, il CHO dovrebbe diventare più consapevole di se stesso e della distruzione che sta causando e sviluppare una coscienza collettiva che guidi il suo sviluppo etico e morale. In quanto cellula del CHO, ogni persona ha qualcosa da contribuire al suo funzionamento generale di successo.


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Ogni persona è incoraggiata a chiedere, “Cosa posso contribuire al miglior funzionamento dell'Organismo Umano Collettivo?” Le coincidenze personali aiuteranno a rispondere a questa domanda.

Siamo in una battaglia per l'immaginazione delle persone sul futuro. Possiamo riunirci per immaginare prima e poi riconoscere l'esistenza del nostro Organismo Umano Collettivo?

Sfide all'organismo umano collettivo

Il CHO è torturato da malattie autoimmuni come guerra, povertà, fame, brutalità della polizia, odio religioso, governi autocratici, amoralità corporativa e razzismo istituzionalizzato. Il corpo si sta attaccando. È anche afflitto da coaguli di sangue che chiudono le arterie a grandi gruppi di cellule attraverso l'indifferenza insensibile alla migrazione di massa, alla povertà, alla fame, agli immigrati, all'assistenza sanitaria inadeguata, alla salute pubblica inadeguata, alle malattie mentali e all'abuso di droghe. Le azioni deliberate e l'inazione da parte di governi, corporazioni e persone molto ricche stanno privando grandi gruppi di cellule della nutrizione.

Come la maggior parte degli individui, il CHO ha diversi sé in competizione. Un tipo di sé è certo che sopravviverà a qualsiasi cosa perché il loro Dio oi loro soldi o entrambi li salveranno, che Madre Terra è qui per servirli e che la sua generosità è infinita. Un altro tipo di sé è convinto che l'annientamento totale sia imminente, che Madre Terra sia tesa al limite della sua capacità di donare. Un altro ancora riconosce la saggezza di includere la coscienza di animali, piante e funghi nell'immaginare il futuro.

Questi sé sono a malapena riconosciuti dagli altri sé perché ognuno sta lottando per il dominio della mente del CHO. Stanno combattendo per le immagini del futuro dell'organismo. Le molteplici forze in conflitto stanno creando il caos nella mente collettiva. Queste forze hanno bisogno di riconoscimento e organizzazione per portare la coerenza necessaria per immaginare un futuro vivibile.

Lo sviluppo della mente collettiva necessaria

Lo sviluppo della necessaria mente collettiva è in corso. Internet sta fornendo un'impalcatura sempre più solida per le operazioni della psicosfera. Le nostre menti sono sempre più legate ad esso come metafora delle nostre connessioni all'interno della psicosfera.

Il Covid-19 ha minacciato gli esseri umani in tutto il mondo di abbracciare o rifiutare all'unisono comportamenti scientificamente consigliati. Questi due gruppi condividono schemi di pensiero simili. Come molte coincidenze, il virus rispecchia la mente del CHO. Il virus distrugge i suoi host per replicarsi. Gli umani stanno distruggendo il suo ospite planetario mentre si replicano all'infinito.

La Terra sta cercando di dirci che non siamo padroni; siamo ospiti. Il riscaldamento globale sta lanciando un'altra sfida e sta consolidando la coesione dei gruppi polarizzanti. Le coincidenze significative abbondano nel nostro ambiente.

Guarda queste due parole ambientale e mentale. Mentale è contenuto nella parola ambientale. Come lo sono state per il genere umano per tutta la nostra esistenza sulla Terra, le coincidenze possono fornire indizi significativi per l'adattamento al nostro ambiente in evoluzione. Dobbiamo guardare.

Mentre guardiamo, dovremo riconoscere pienamente che la vita sulla Terra è piena di polarità. Le coincidenze aiuteranno a collegare le polarità al continuum di cui fanno parte.

Il progetto delle coincidenze, che si basa sul principio che le coincidenze possono offrire indizi su come funziona la realtà, può partecipare a questo sforzo poiché tali indizi possono essere applicati alla scoperta di metodi pratici per correggere il corso del CHO e delle sue singole cellule con le loro connessioni al tutto.

Sviluppare l'auto-osservatore collettivo

Attraverso l'uso dell'auto-osservatore collettivo, l'umanità può sviluppare una visione collettiva per il futuro della Terra e la necessaria coscienza collettiva. Il processo inizia con il riconoscimento del problema. Proprio come un alcolizzato deve dichiarare: “Mi chiamo Adam. Sono un alcolizzato”, il nostro CHO deve prima dichiarare che c'è un problema. “Mi chiamo Umanità. Sono dipendente dalla costante crescita materiale. Voglio una maggiore crescita psicologica, interpersonale e sociale”.

Una vasta fetta di umanità non può, non fa o ha paura di osservare la propria mente. Alcuni sono troppo presi dalle sfide della sopravvivenza o presi dalle esigenze di un'attività costante. Altri potrebbero attivare i loro auto-osservatori ma rifiutare. Non vogliono guardare alle proprie motivazioni perché potrebbero vedere qualcosa che dovrebbero cambiare, il che richiede uno sforzo. Quindi adottano visioni di se stessi che non richiedono autoesame. "Sto bene così come sono." “I miei problemi sono causati da altre persone. Sono una vittima". "I problemi degli altri non sono i miei problemi." "Sono responsabile solo di me stesso e della mia famiglia".

Molte persone si attengono così fermamente alle convinzioni che l'evidenza non è in grado di ammorbidirle. La fermezza sembra essere generata da intense emozioni sostenute da diverse linee di intenzioni. Alcuni si attengono strettamente a una specifica credenza religiosa, che promette loro che se credi in questo modo, tu e i tuoi cari avrete la vita eterna. Questo è un forte incentivo a credere con completa devozione, dove non è permesso mettere in discussione o dubitare senza rimettere in discussione quella promessa di una ricompensa eterna.

Correlato, e talvolta anche separato, è che condividere una fervente convinzione con gli altri fornisce una solida assicurazione per continuare a essere accettato come parte del gruppo. Il desiderio di appartenenza al gruppo è profondo nella psiche umana. L'autoriflessione su ciascuna di queste credenze minaccia la possibilità della vita eterna e dell'appartenenza al gruppo.

Gli stretti confini che circondano le religioni fondamentaliste potrebbero non essere sufficientemente flessibili per essere allentati. Allo stesso modo, coloro che credono che la loro ricchezza li salverà dalle devastazioni del riscaldamento globale, resisteranno con forza all'allentamento dei loro confini autorizzati. Alcune polarità legate alla terra non si adatteranno alle minacce evidenti.

D'altra parte ci sono persone altamente spirituali che credono che "va tutto bene" che "le cose sono come dovrebbero essere". No! Questo atteggiamento è una forma di bypass spirituale in cui la persona continua l'autoelevazione ai regni spirituali nella convinzione che il suo livello di energia più elevato indurrà gli altri nello stesso stato.

Sfortunatamente, come molte esperienze psichedeliche drammatiche, la sensazione svanisce nella vita normale a meno che non sia in qualche modo alimentata. L'elevazione spirituale deve essere accompagnata dall'imparare ad amare gli altri e ad essere amati dagli altri. Non sono cose facili da fare. Bypassare gli inevitabili conflitti che emergono dalle persone nei gruppi attraverso l'amorevole gentilezza spirituale evita il duro lavoro interpersonale.

L'altezza del pensiero disadattivo

Il culmine del pensiero disadattivo è ripetere la stessa cosa e aspettarsi un risultato diverso. Quali altri futuri ci sono?

Nel corso della storia umana è sopravvissuto un tema: l'apocalisse. Questo tema futuro è stato racchiuso nella mente occidentale attraverso Apocalisse, l'ultimo libro della Bibbia cristiana. Il mondo è distrutto e solo i veri credenti sono salvati. Come sottolinea il filosofo Michael Grosso The Millennium Myth, altre culture hanno preceduto Giovanni di Patmos (non Giovanni Battista) nel predire la distruzione totale. Sopravviveranno solo coloro che mantengono certe convinzioni, o appartengono a determinati gruppi, o che hanno qualità fisiche distintive.

La fantascienza spesso martella lo stesso tema distopico. È molto più facile immaginare l'annientamento e le sue variazioni rispetto a un futuro complesso, in evoluzione, compassionevole e amorevole in cui le cellule del CHO si sforzano di guarirsi a vicenda attraverso l'amore e la risoluzione dei conflitti.

In termini cerebrali questo conflitto rispecchia le funzioni generalmente opposte dell'amigdala e del nucleo accumbens. L'amigdala è la sede dell'ansia, che incanala la rabbia. Il nucleo accumbens rilascia dopamina, un neurochimico chiave del benessere. Rabbia vs amore è una delle scelte fondamentali del CHO. Ciò include trovare un equilibrio tra i due, un continuum per la polarità.

La profezia che si autoavvera ha una storia rispettata in psicologia. Se credi che sarai rifiutato dagli altri, ti comporterai inconsciamente in modi che "dimostreranno" la tua convinzione. Se credi che il mondo sarà distrutto, aumenta la probabilità che il mondo venga distrutto perché agirai inconsciamente in modi che promuovono la distruzione prevista. Se hai una visione chiara di un futuro vantaggioso, ti comporterai in modi che aumenteranno le probabilità di un futuro vantaggioso.

Non basta sperare passivamente che tutto si risolva. Devi anche agire! Se non immagini dove stai andando, andrai dove ti portano gli altri.

Due principali modalità di sopravvivenza: Combatti o collabora

Alcune persone non riconosceranno il loro potenziale funzionamento nel CHO. Saranno come cellule della pelle che si staccano per nutrire la Terra? Forse la guida delle coincidenze aiuterà coloro che sono troppo ciechi per vedere le minacce e i fili che possono unirci tutti.

Il nostro CHO può immaginare un futuro per la Terra e i suoi abitanti. Ma lo farà? Abbiamo la volontà di farlo?

Gli esseri viventi hanno due principali modalità di sopravvivenza: combattere o cooperare. I lupi cooperano per mangiare altri animali. Funghi e alberi si nutrono a vicenda. I gruppi umani possono cooperare o uccidersi a vicenda. Cosa sceglierà la mente del CHO?

La nostra visione per il futuro plasmerà le principali decisioni del sempre presente. Una coscienza collettiva etica può permetterci di immaginare, individualmente e collettivamente, e quindi di creare non solo un futuro sostenibile, ma anche un futuro pieno di divertimento per l'umanità e tutta la vita sulla Terra.

Si stanno gettando le basi per Playground Earth e per Earth University, dove possiamo ballare nell'interfaccia apprendimento-intrattenimento. Immagino che interpretazioni astute delle nostre numerose sincronicità e serendipità collettive guideranno questa trasformazione dalle molte polarità antagonistiche tra i gruppi umani in conflitti dai quali possiamo evolvere spiritualmente e interpersonalmente.

Copyright 2022. Tutti i diritti riservati.
Stampato con il permesso di Park Street Press,
un'impronta di Tradizioni interiori Intl.

Fonte articolo:

LIBRO: Coincidenze significative

Coincidenze significative: come e perché accadono sincronicità e serendipità
di Bernard Beitman, MD

copertina del libro Coincidenze significative: come e perché la sincronicità e la fortuna accadono di Bernard Beitman, MDOgnuno di noi ha più a che fare con la creazione di coincidenze di quanto pensiamo. In questa ampia esplorazione del potenziale delle coincidenze per espandere la nostra comprensione della realtà, lo psichiatra Bernard Beitman, MD, esplora perché e come accadono coincidenze, sincronicità e serendipità e come utilizzare questi eventi comuni per ispirare la crescita psicologica, interpersonale e spirituale.

Esplorando il ruolo cruciale dell'agire personale - pensiero e azione individuale - nelle sincronicità e nelle serendipità, il dottor Beitman mostra che c'è molto di più dietro questi eventi del "fato" o della "casualità".

Per maggiori informazioni e / o per ordinare questo libro, clicca qui. Disponibile anche come edizione Kindle.

L'autore

foto di Bernard Beitman, MDBernard Beitman, MD, alias Dr. Coincidence, è il primo psichiatra dopo Carl Jung a sistematizzare lo studio delle coincidenze. Laureato alla Yale Medical School, ha frequentato la specializzazione in psichiatria alla Stanford University. Per 17 anni è stato presidente della facoltà di psichiatria della facoltà di medicina dell'Università del Missouri-Columbia,

Scrive un blog per Psychology Today per coincidenza ed è coautore del libro pluripremiato Psicoterapia dell'apprendimento. Il fondatore di The Coincidence Project, vive a Charlottesville, in Virginia.

Visita il suo sito web all'indirizzo: https://coincider.com/

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