Meditazione di presenza: pensiero e respiro

Nel corso degli anni ho praticato quotidianamente un certo numero di tecniche di meditazione buddista, tra cui Mindfulness of Breathing, Loving Kindness e Anapanasati. Mentre imparavo sugli insegnamenti di Eckhart Tolle, ho sviluppato una tecnica di meditazione per coltivare direttamente la presenza.

Essere in una delle fasi della meditazione di presenza è utile e possiamo passare da uno stadio all'altro a nostro piacimento. Dovremmo essere gentili con noi stessi mentre pratichiamo e ci muoviamo naturalmente attraverso gli stadi secondo il nostro ritmo.

Meditazione di presenza - Primo stadio - Pensiero

Sistemati nella tua postura e chiudi dolcemente gli occhi per iniziare il primo stadio. Il primo stadio implica portare consapevolezza ai tuoi pensieri. La ragione per cui iniziamo qui è che i nostri pensieri sono solitamente attivi prima della meditazione e agiscono come il principale ostacolo all'accesso alla concentrazione.

Cominciare con la consapevolezza dei pensieri ci permette di accettarli e ha un effetto di sedimentazione naturale prima di concentrarci su un altro oggetto di meditazione come il respiro. Quindi incontra i tuoi pensieri dove sono con consapevolezza e gentile accettazione e vai avanti da lì.

Se la tua mente è ancora completamente all'inizio, puoi passare direttamente alla Fase Due. Altrimenti, prenditi del tempo per osservare i tuoi pensieri. Cosa sta facendo la tua mente? Sta raccontando storie, mostrando immagini o riproducendo film? Osservare la mente in questo modo naturalmente lo attenua. Puoi rimanere in questa fase, osservando la mente per tutto il tempo necessario a calmarla. 

È importante non essere spinti a calmare la mente, poiché ciò creerà più pensiero. Osserva semplicemente ciò che la mente sta facendo e lascia che si calmi naturalmente. Così facendo sei la consapevolezza che sta osservando i pensieri piuttosto che perdersi in essi o aggiungerli. Vedi che la tua consapevolezza, che è ciò che realmente sei, è separata dai tuoi pensieri, consentendo la prospettiva e la libertà. 

Quando la mente si acquieta e crea ampi spazi tra i pensieri, diventerai naturalmente consapevole di altre cose, compresi i tuoi sentimenti, il corpo e il respiro. Una volta che questo accade e puoi diventare consapevole di tre respiri completi senza perdersi nei tuoi pensieri, sei pronto per passare alla fase successiva. Va bene se rimani nella prima fase, portando consapevolezza e accettazione dei tuoi pensieri per tutto il tempo. Iniziare la meditazione e attenersi ad esso per il tempo che hai programmato è primario e muoversi attraverso le fasi è secondario. 

Osservando i tuoi pensieri, potresti notare il tuo ego al lavoro. Un metodo comune utilizzato dall'ego per rinforzarsi è quello di creare schemi di pensiero persistenti relativi alle cose con cui ci identifichiamo. Se osservi i tuoi pensieri e le tue emozioni, troverai temi comuni che vengono ripetuti regolarmente. Queste sono parti del tuo ego. Portare consapevolezza a loro dentro e fuori dalla meditazione aiuta a guadagnare prospettiva. Lascia andare e torna al momento presente. Ogni pensiero che sorge dal momento presente sarà creativo e utile.


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Quando riesci a catturare l'ego che opera, questo significa che hai riacquistato una connessione con la tua vera essenza e puoi etichettarlo mentalmente "c'è l'ego". Questo è tutto ciò che è richiesto. L'ego non è buono o cattivo, quindi i giudizi sono inutili e inutili. Semplicemente, etichettate l'ego, accettate che sta creando pensieri e poi lasciate che i modelli di pensiero passino, ritornando alla tecnica di meditazione.

Meditazione di presenza - Secondo stadio - Respiro

Una volta che sei consapevole di tre respiri completi, puoi entrare nel secondo stadio. In questa fase, indirizza tutta la tua attenzione al respiro. Esaminare le sue diverse caratteristiche, tra cui la lunghezza, la frequenza, la consistenza e il suono mentre cambia costantemente. Hai tutto il respiro con cui lavorare dal punto in cui l'aria entra nelle narici o la bocca nelle profondità dei tuoi polmoni. Non stai cercando di controllare il respiro in alcun modo. Semplicemente lascia che fluisca naturalmente e operi attraverso l'intelligenza del corpo senza alcun intervento cosciente dalla mente. Il tuo compito è quello di dare al respiro la tua piena attenzione, accettando qualsiasi forma ci vuole. 

Una volta che ti ancorhi al respiro in questo modo, è inevitabile che la tua consapevolezza si sintonizzi con altri oggetti che ti vengono presentati, comprese altre sensazioni corporee, suoni, sentimenti e pensieri. Potresti anche essere consapevole di luci e colori tenui anche a occhi chiusi. La mente può creare immagini, film, suoni e discussioni. Essere consapevoli di questi altri oggetti invece di perdersi in essi significa che sei Presente. Accetta l'esperienza senza giudicarla e poi riporta la tua attenzione al respiro. 

È la natura umana a perdersi nei pensieri durante la meditazione. Potresti provare una sensazione che innesca un pensiero, che conduce a una storia, e prima che tu te ne accorga, hai perso il contatto con il momento presente. Questo succede alle persone (compresi i meditatori esperti) molte volte durante la meditazione. Una volta che ti accorgi di essere perso nei suoi pensieri, che potrebbero essere diversi secondi o minuti nel flusso mentale, puoi congratularti con te stesso perché in quel momento hai riacquistato la tua consapevolezza. 

Se ciò dovesse continuare, dovresti tornare alla Fase Uno, osservando i pensieri prima di tornare alla Fase Due dopo aver tenuto la tua attenzione per tre respiri completi. Non darti mai tregua per essere perso nel pensiero dentro o fuori dalla meditazione. Avere una mente continuamente pacifica e concentrata è la visione, che può richiedere anni o addirittura vite per raggiungere.

Dovresti essere in cerca di progresso, non di perfezione. Ci saranno alti e bassi nella tua pratica dentro e fuori la meditazione. Se osservi progressi generali nel tuo livello di Presenza negli ultimi mesi o anni, stai andando nella giusta direzione. La cosa più importante è la pratica stessa. Rimani concentrato sulla pratica e i risultati si prenderanno cura di se stessi.

© 2018 di Darren Cockburn. Tutti i diritti riservati.
Editore: Findhorn Press, un'impronta di
Inner Traditions Intl. www.innertraditions.com

Fonte dell'articolo

Essere presenti: coltivare una mente pacifica attraverso la pratica spirituale
di Darren Cockburn

Essere presenti: coltivare una mente pacifica attraverso la pratica spirituale di Darren CockburnOffrendo una sintesi di insegnamenti spirituali visti attraverso le lenti delle moderne esperienze personali, Darren Cockburn offre una visione pratica su come coltivare una mente pacifica, vivere abilmente e nutrire una connessione spirituale attraverso il potere del momento presente. L'autore condivide esercizi pratici, meditazioni e riflessioni, rivelando come liberarsi dal perdere i pensieri e le emozioni inutili, portando al contempo l'accettazione di ciò che la vita ti presenta. Esplora come lavorare con eventi come la stanchezza, la malattia e il dolore come insegnanti spirituali per arricchire la tua presenza di mente ed essere.

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L'autore

Darren CockburnDarren Cockburn ha praticato la meditazione e la consapevolezza per oltre 20 anni, studiando con una serie di insegnanti di diverse religioni. Come allenatore e insegnante, ha sostenuto centinaia di persone nella meditazione, nella consapevolezza e nel trovare una connessione con la spiritualità, concentrandosi sull'applicazione di insegnamenti spirituali nella vita quotidiana per coltivare una mente pacifica. Darren lavora anche come consulente aziendale che supporta organizzazioni con formulazione strategica, ruoli di leadership ad interim e programmi di trasformazione. Visita il suo sito Web all'indirizzo www.darrencockburn.com

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