Immagine di Il cuore di Caliskan 

Come disse un maestro zen coreano, possiamo avere "l'illuminazione improvvisa", ma affinché quell'illuminazione abbia un impatto richiede una "coltivazione graduale".

Ecco perché la meditazione è chiamata "pratica". La maggior parte di noi non arriverà mai "lì", non arriverà mai a uno stato stabile di "felicità per sempre" o "saggezza perfetta". Le probabilità della natura sono contro di essa. Gli esseri umani sembrano essere novizi nell'autorealizzazione. E mentre la meditazione consapevole può essere uno sport evolutivo, come l'evoluzione stessa, il gioco non è mai finito. Uno dei motivi è che se ci stiamo davvero evolvendo, allora avremo sempre bisogno di un addestramento correttivo nell'autoconsapevolezza. Guardando la storia, sembra che stiamo sempre raggiungendo a malapena dove stiamo andando.

Ecco perché dobbiamo esercitarci. Se vogliamo coltivare la pace e la libertà della mente, dobbiamo praticare. Queste qualità non sembrano essere un nostro diritto di nascita. (Ricorda, siamo nati nel "peccato originale"; ereditiamo animali istinti.)

Se vogliamo ricordare la nostra connessione con la natura o il cosmo, dobbiamo in qualche modo toccare quelle verità regolarmente, preferibilmente ogni giorno. Dobbiamo indossare le nostre prospettive più ampie e indossarle finché non diventano le nostre visioni più familiari del mondo. Allo stesso tempo insegneremo al nostro ego il suo nuovo posto nello schema delle cose.

Parafrasando il poeta Gary Snyder, la meditazione è un processo per entrare ripetutamente nella nostra identità profonda, finché non diventa l'identità da cui viviamo.

Allora come si diventa più illuminati? Allo stesso modo in cui arrivi alla Carnegie Hall: fai pratica.

Un dono di saggezza evolutiva

È anche importante ricordare che la saggezza evolutiva non riguarda solo l'apprendimento di come modificare le abitudini reattive, ma riguarda in egual misura l'imparare ad accettare noi stessi. Sedersi in meditazione ci mostra quanto sia profondo il nostro condizionamento e ci impedisce di diventare troppo idealisti riguardo all '"evoluzione".

Roma non è stata costruita in un giorno, e la moderna condizione umana non è stata costruita nemmeno in mille millenni. Le abitudini del cuore e gli “assemblaggi neuronali risonanti” sono profondamente codificati; le risposte degli stimoli sono profonde.

Uno dei più grandi doni della saggezza evolutiva è quello di rivelare la qualità primordiale delle nostre nevrosi; per mostrarci la sua natura ereditaria, collettiva, archetipica. L'autorealizzazione non è un finale mistico. Sapere chi siamo significa anche che non ci prendiamo in giro sulle nostre possibilità. La saggezza evolutiva significa che diventiamo reali.

Approfondire la consapevolezza di sé

Se vuoi approfondire la tua autoconsapevolezza, è importante stabilire una pratica meditativa regolare. Quando ci svegliamo per la prima volta al mattino è il momento migliore per entrare in contatto con la nostra identità profonda.

Altrimenti rimaniamo immediatamente intrappolati negli intricati drammi dell'individualità e dimentichiamo di sentire la nostra semplicità vitalità. Saremo coinvolti in tutte le cose che dobbiamo realizzare e vivremo quel giorno senza alcuna connessione o apprezzamento per l'aria o il pianeta che ruota sotto di noi, girandoci verso la luce.

In qualsiasi momento della giornata possiamo porre l'attenzione sul nostro respiro e riflettere su di esso come il polso fondamentale della nostra vita, un'identità vitale come qualsiasi obiettivo o concetto nella nostra testa. In qualsiasi momento della giornata possiamo passare attraverso uno dei nostri respiri in una prospettiva più ampia e prenderci una breve pausa dalle esigenze della nostra personalità e dai suoi drammi.

Se praticata regolarmente, la meditazione di consapevolezza buddista può fare una profonda differenza nel modo in cui viviamo e in come ci sentiamo riguardo alle nostre vite. Se sei interessato a praticare questo sport evolutivo, ti suggerisco di trovare un insegnante o un centro di meditazione dove puoi studiare e approfondire la tua comprensione.

Le ali della saggezza e della compassione

È stato detto che gli insegnamenti del Buddha sono come un uccello con due ali: un'ala è saggezza e l'altra è compassione. Entrambe le ali crescono dalla pratica della meditazione consapevole e si sostengono a vicenda nel volo verso l'autorealizzazione. Con ogni colpo di intuizione nella nostra vera natura arriva un corrispondente sentimento di compassione per tutti gli esseri con cui condividiamo le condizioni della nostra esistenza.

Nell'insegnamento buddista, lo sviluppo degli stati mentali di compassione (Karuna) e gentilezza amorevole (metta) non sono comandamenti morali ma piuttosto una conseguenza organica della saggezza.

Quando realizziamo la nostra natura evolutiva, automaticamente iniziamo a sentire una crescente affinità con tutte le forme di vita. Tutti gli altri animali diventano nostri cugini, cresciuti dalle stesse cellule; tutta la vita vegetale ci nutre del nostro nutriente ossigeno e può essere vista come il nostro cordone ombelicale verde verso la Madre Terra.

Autorealizzazione al plurale: chi siamo?

Mentre sperimentiamo la nostra condizione umana di base attraverso i Quattro Fondamenti della Consapevolezza, arriviamo anche a renderci conto di quanto abbiamo in comune con tutti gli altri esseri umani. Diventiamo consapevoli che condividiamo la stessa forma e momento nella storia evolutiva; portiamo la stessa eredità di cicatrici e trionfi, gli stessi sogni e limiti, lo stesso esperimento di vita. Siamo tornati in vita insieme in quello che i paleontologi chiamano l'Olocene. Noi siamo epoca compagni, tutti condividono lo stesso 'cene!

Ci rendiamo conto che sotto i sottili strati della personalità siamo uniti insieme all'amigdala e alla neocorteccia, al pollice e all'anca eretta, rivolta in avanti. Facciamo tutti parte dello stesso progetto, che si tratti di semplice sopravvivenza o di qualche scopo sconosciuto di una misteriosa intelligenza guida. La meditazione ci insegna che siamo umani e, come dicono alcuni mistici, "Quando ricordiamo che siamo umani, stiamo pregando".

Dato che abbiamo così tanto in comune, forse potremmo semplicemente considerare il nostro viaggio verso l'autorealizzazione al plurale. Invece di chiedere "Chi sono io?" la domanda potrebbe diventare “Chi sono noi?La nostra indagine diventa quindi un koan comunitario e diventiamo tutti immediatamente grandi santi, chiamati bodhisattva nel buddismo, aiutandoci a vicenda in questo momento dell'evoluzione della vita sulla terra.

In questo sport evolutivo, siamo tutti nella stessa squadra. Tutti noi siamo terrestri.

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Ristampato con il permesso.

Fonte articolo:

Essere natura: una guida concreta ai quattro fondamenti della consapevolezza
di Wes "Scoop" Nisker.

Usando la tradizionale serie di meditazione buddista dei Quattro fondamenti della consapevolezza come cornice, Wes Nisker offre una narrazione spiritosa insieme a meditazioni ed esercizi pratici per allenare la mente a superare condizionamenti dolorosi e ottenere una maggiore consapevolezza di sé, maggiore saggezza e felicità. Mostra come le recenti scoperte in fisica, biologia evolutiva e psicologia esprimano in termini scientifici le stesse intuizioni che il Buddha scoprì più di 2,500 anni fa, come l'impermanenza del corpo, da dove provengono i pensieri e come il corpo comunica con se stesso.

Presentando una varietà di nuovi modi per sfruttare il potere della consapevolezza per trasformare la nostra comprensione di noi stessi e del mondo, Nisker ci insegna come mettere la nostra comprensione dell'evoluzione al servizio del risveglio spirituale.

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L'autore

Wes "Scoop" Nisker è un pluripremiato giornalista e commentatore televisivo. È insegnante di meditazione dal 1990 e conduce ritiri di consapevolezza a livello internazionale. L'autore di molti libri, tra cui La saggezza pazza essenziale, è coeditore fondatore di La mente indagatrice, una rivista buddista internazionale, ed è anche un "fumetto del dharma". 

Visita il suo sito Web all'indirizzo www.wesnisker.com/

Altri libri dell'autore.