tre persone in una conversazione intensa
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Quando recentemente il capo degli Academy Awards Bill Kramer l'applaudito comico Chris Rock per aver detto "la sua verità" sull'essere stato schiaffeggiato da Will Smith alla cerimonia degli Oscar del 2022, ha usato un giro di parole che sta rapidamente diventando parte del discorso quotidiano in tutto il mondo.

Fai Intervista di Oprah Winfrey con il principe Harry e la duchessa di Sussex Meghan Markle, per esempio. Oprah ha chiesto: "Come ti senti riguardo al palazzo che ti sente dire la tua verità oggi?"

Oppure considera Samantha Imrie, un giurato nella causa civile sul ruolo di Gwyneth Paltrow in un incidente di sci del 2016 con Terry Sanderson. Alla domanda sulla testimonianza di Sanderson, Imri ha risposto, "Stava dicendo la sua verità [...] Penso che non intendesse dire una verità che non fosse la sua verità."

Ma cosa significa per qualcuno dire "la propria verità"? Forse è il momento di riconsiderare il modo in cui usiamo questa espressione, dato che può essere facilmente interpretata erroneamente come avallo di una visione problematica di ciò che serve perché un'affermazione sia vera.

Relativismo della verità

A prima vista, parlare della "mia verità" o della "tua verità" lo suggerisce la verità è relativa a un individuo. I filosofi chiamano questo punto di vista "relativismo della verità". Dice che quando qualcuno fa un'affermazione, quell'affermazione è resa vera o falsa da ciò in cui crede o da come si sente, piuttosto che dal modo in cui il mondo è realmente.


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Un problema del relativismo è che sembra lasciare un dibattito ragionato senza alcun obiettivo chiaro. Supponiamo, ad esempio, che stiamo discutendo se il governo della Nuova Zelanda è Programma di riforma delle tre acque “manterrà e migliorerà l'infrastruttura del servizio idrico”.

Presumibilmente il nostro obiettivo è determinare se lo è vero che la riforma manterrà e migliorerà l'infrastruttura del servizio idrico. Tuttavia, se non c'è alcuna verità da identificare qui – solo “la tua verità” e “la mia verità” – allora non è chiaro perché dovremmo avere questa discussione.

Qual è l'alternativa al relativismo della verità, allora? Rifiutare il relativismo significa concedere che almeno alcune delle nostre affermazioni sono vere o false perché il mondo – che esiste indipendentemente dalle nostre menti, lingue e culture – è un modo particolare.

Ad esempio, poiché i limoni sono più acidi del cioccolato al latte, l'affermazione che i limoni sono più acidi del cioccolato al latte è vera e l'affermazione che il cioccolato al latte è più acido dei limoni è falsa. Allo stesso modo, poiché i vaccini non causano l'autismo, l'affermazione che i vaccini causano l'autismo è falsa e l'affermazione che non causano l'autismo è vera.

Verità e rispetto

Puoi restare fedele a questa visione diretta della verità e riconoscere comunque che tutti meritano di essere ascoltati e rispettati. Come John Stuart Mill sottolineato nel suo libro Sulla libertà (1859), se non prendiamo in considerazione un'ampia gamma di prospettive, anche quelle che alla fine potrebbero rivelarsi false, è più probabile che non saremo in grado di scoprire verità importanti sul mondo.

Ciò significa che valorizzare la verità dovrebbe effettivamente incoraggiarti a impegnarti con punti di vista diversi dai tuoi.

Vale anche la pena notare che, in alcuni casi, le persone che affermano di dire "la loro verità" potrebbero in realtà non sostenere il relativismo. Questo si potrebbe dire del annuncio da Meka Whaitiri che intendeva unirsi a Te P?ti M?ori.

Offrendo una sincera spiegazione delle ragioni della decisione, ha concluso rivolgendosi direttamente ai suoi elettori di Ikaroa-R?whiti: “Ho detto la mia verità”. Ma ha anche spiegato:

Il punto qui, whanau, è l'attivismo politico dei Maori. Fa parte dell'essere Maori. Viene dal nostro whakapapa. E noi come Mōri ne abbiamo la responsabilità. Non gli altri: noi. Oggi riconosco quel whakapapa. Sto riconoscendo la mia responsabilità nei suoi confronti e mi sta chiamando a casa.

Ciò suggerisce che nel dire "la sua verità", Whaitiri in realtà la stava delineando motivi per esserti unito a Te P?ti M?ori. Il suo obiettivo principale era sottolineare il significato di whakapapa, piuttosto che difendere il relativismo della verità.

Le ragioni di Whaitiri sono certamente forti, anche se inquadrarle nei termini della “mia verità” potrebbe portare altri a interpretarle male. Inoltre, se P?keh? rispondesse a Whaitiri dicendo “questa è la sua verità, non la nostra verità”, allora torneremmo di nuovo con il problema del relativismo.

Dobbiamo valorizzare le identità uniche delle persone, le esperienze e le ragioni per fare le cose, e dobbiamo anche valorizzare la verità. La verità è un obiettivo centrale del dibattito ragionato, ed è qualcosa di cui avremo sicuramente bisogno quando affronteremo le numerose questioni urgenti che attualmente Aotearoa Nuova Zelanda e il mondo devono affrontare.The Conversation

Riguardo agli Autori

JeremyWyatt, Professore incaricato di filosofia, Università di Waikato ed Giuseppe Ulatowski, Professore incaricato di filosofia, Università di Waikato

Questo articolo è ripubblicato da The Conversation sotto una licenza Creative Commons. Leggi il articolo originale.

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