Benefici degli psichedelici in tempi di divisione, crisi e collasso

Benefici degli psichedelici in tempi di divisione, crisi e collasso

L'altra sera ero seduto intorno a un fuoco con un'amica, discutendo dell'influenza degli psichedelici sulle nostre vite, quando ha pronunciato questa affermazione: “Dopo tre anni di lavoro con questi funghi, amo la vita. Voglio solo essere e fare il meglio che posso. Tutto il tempo. Adesso. Urgentemente. Per me, per gli altri, per la Terra ".

Non è questo, nella forma più semplice, ciò che tutti speriamo per l'umanità?

Una tale dichiarazione e orientamento alla vita diventano ancora più stimolanti quando si apprende la sua storia passata. La mia amica, che chiamerò Janet per la privacy, aveva 23 anni di dipendenza da alcol e droghe che minacciava la sua salute fisica e mentale. Questo era combinato con - e in gran parte causato da - traumi complessi e non elaborati, relazioni violente, autolesionismo, isolamento e sentirsi sempre bloccata.

Il viaggio di guarigione

All'età di 33 anni, Janet si è trovata in un letto d'ospedale con una gravidanza tubarica rotta e un'emorragia interna quasi fatale. Era incinta di quattro mesi ma non aveva riconosciuto i sintomi dovuti al suo alcolismo; il vomito era già una routine quotidiana e il suo atteggiamento riguardo all'aumento di peso era “il mio corpo si sta deteriorando e non mi interessa. Bevi, bevi. " Fu qui - sola, piena di vergogna e di fronte alla morte - che decise di cambiare.

Il primo anno del suo viaggio di guarigione è stato trascorso "ubriaco a secco", senza più bere ma mantenendo le qualità o gli schemi di dipendenza, fino a quando, nelle sue parole, "la gioia ha iniziato a spingere le mie cuciture". Questa gioia è stata trovata attraverso una miscela di funghi psilocibina (presi in cerimonie di gruppo, a casa e come microdosi), esperienze somatiche, molteplici forme di terapia e meditazione. I funghi, che lei evidenzia come il meccanismo di definizione della guarigione e della crescita personale , le ha permesso di sperimentare e sviluppare un senso di comunità, fiducia, resa, magia e significato.

Tre anni dopo, sta ora sperimentando un rafforzamento della sua memoria, una maggiore accettazione, libertà dalla paura e dalle trappole mentali, un senso di verità e un risveglio dei suoi sensi, che attribuisce a non essere così distratta da pensieri ciclici o i richiami delle dipendenze compulsive. Nelle sue parole, “la beatitudine è raggiungibile in un batter d'occhio ora che ricordo da dove viene. E quando è buio, mi fido, amo e ho fede. I funghi mi hanno dato la chiarezza per arrivare qui e l'opportunità di ripristinare le mie impostazioni predefinite. "  

Dalla ricerca alla praticità

A volte siamo così inclini alla ricerca come società che la bella semplicità di una storia personale viene messa da parte. Parliamo di come le sostanze psichedeliche possono curare la dipendenza, il disturbo da stress post-traumatico, la depressione e l'ansia legate alla malattia terminale; che riducono il funzionamento della rete in modalità predefinita nel cervello, che porta alla formazione di nuovi percorsi neurali, alla dissoluzione dell'io e a cambiamenti nella cognizione, nella percezione, nella memoria e nel significato; e che questo si traduce in un maggiore benessere, empatia, apertura, socialità, relazioni con la natura, ecc. Ma nella storia, ci relazioniamo tra uomo e uomo. E qui, stiamo parlando di qualcuno che guarisce e riacquista la pienezza della propria vita grazie agli psichedelici. A volte è così semplice.

È convinzione di Janet, oltre che mia, che gli psichedelici naturali, se usati in modo sicuro con preparazione, supporto e integrazione, possono aiutarci a diventare esseri umani e abitanti della Terra migliori. Una convinzione che è generata e supportata da quasi tutte le culture indigene che hanno utilizzato queste piante e funghi e che ora viene finalmente riconfermata attraverso la ricerca moderna.

Questo non vuol dire che gli psichedelici siano per tutti o che siano l'unico strumento per il lavoro, ma poiché continuiamo a lottare con crisi e traumi collettivi come risultato diretto dell'attività umana e indecenza, il potenziale curativo e trasformativo degli psichedelici assume livelli più elevati di rilevanza e importanza, amplificando il nostro diritto naturale di coltivare, possedere, consumare e condividere queste piante e funghi e la richiesta di legalizzazione in un modo che fornisce accesso e informazioni a tutti coloro che lo cercano.

 

Cosa hanno da offrirci gli psichedelici?

Quindi cosa hanno da offrirci esattamente gli psichedelici in questo momento della nostra storia collettiva?

Discuto ampiamente questo argomento nel mio libro Coscienza psichedelica: intelligenza vegetale per guarire noi stessi e il nostro mondo frammentatoma alla luce degli eventi attuali, vorrei fornire alcune riflessioni aggiuntive in merito. 

In un momento di così tanta polarizzazione, disuguaglianza, ingiustizia razziale e distruzione ecologica, la loro capacità di fornire esperienze di unità attraverso la dissoluzione dell'ego può aiutarci a colmare le crescenti divisioni tra loro e il mondo naturale. Sebbene tali esperienze non possano risolvere questi problemi da sole, possono orientarci in modo tale che desideriamo lavorarci attraverso, insieme: l'empatia integrata, l'apertura, la socialità e la relazione con la natura portano al rispetto, alla comunicazione, alla cooperazione e -comportamento ambientale.

Sul tema specifico del razzismo e delle sostanze psichedeliche, si chiamava un documentario pubblicato di recente da Horizons Media Covid-19, Black Lives & Psychedelics è stata una grande fonte di insegnamento per me. Le due citazioni seguenti si sono davvero distinte.  

“C'è un'opportunità per un cambiamento che può accadere, ma quel cambiamento avviene perché entrambe le parti dell'equazione stanno avendo un momento in cui si incontrano, molto probabilmente per la prima volta, in uno spazio di confine dissolto. Ma fintanto che guardiamo tutti dall'esterno verso l'altro lato, non ci permettiamo l'opportunità di ciò che ci sta organizzando per creare un momento in cui possiamo stare insieme innamorati, senza tutto il bagaglio culturale ". —Sensei Kevon Simpson

"Mentre premiamo, mentre ci muoviamo per più giustizia, più libertà, più pace, più amore, più esperienze di libertà e abbondanza per vite nere, la cosa più importante che possiamo creare è uscire da questi concetti di bianco e nero . Questi sono concetti di oppressione che in realtà non mi permettono di vedere la tua poliedricità. Non mi permettono di vedere chi sei. Questa è una delle cose più belle che credo stia portando il movimento transgender, una comprensione davvero fondamentale di come le categorie creano traumi. Quando parlo di curare il trauma legato alla razza, si tratta di guarire un trauma del pensare a te stesso nelle categorie di razza e questo include i bianchi ". —Mellody Hayes, MD 

Mellody e Kevon ci aiutano a renderci conto che non è dall'esterno verso l'interno, ma dall'interno verso l'esterno che inizia questa profonda guarigione. Che dobbiamo prima vederci l'un l'altro principalmente come esseri umani, senza categorizzare, al fine di apprezzare la pienezza e la diversità di ogni individuo: le nostre rispettive culture, antenati e storie. Ed è solo da questo luogo di pienezza e di cuore che possiamo veramente sentirci dentro e tentare di porre rimedio all'oppressione, all'ingiustizia e al trauma inflitti a gruppi di individui come risultato della categorizzazione sociale.  

Coltivare questa capacità di sentire, soprattutto quando è difficile farlo, è un'altra area in cui gli psichedelici possono aiutare. La natura trascendente e talvolta stimolante dell'esperienza tende a impregnare i suoi praticanti con una maggiore capacità di lavorare e accettare le fluttuazioni emotive, l'ignoto, la paura e persino la morte. In altre parole, una maggiore capacità di interfacciarsi con la totalità della realtà senza rifuggire dagli aspetti più impegnativi o difficili della vita.

Robin Carhart-Harris e un team di scienziati hanno recentemente condotto due studi sull'uso di sostanze psichedeliche in contesti cerimoniali e non cerimoniali che supportano questa affermazione. In entrambi i contesti, hanno riscontrato una diminuzione dell'ideazione suicidaria, della depressione e evitamento esperienziale- "pensieri o comportamenti volti a evitare o sopprimere stati di avversione." Il loro articolo di ricerca, pubblicato da Frontiers in Psychiatry, può essere trovato qui.

Sognando un nuovo mondo

Man mano che ci spostiamo verso livelli più profondi di collasso sociale ed ecologico, la diminuzione dell'evitamento esperienziale diventa sempre più importante. Avremo bisogno di ogni strumento possibile per aiutarci ad accettare questa realtà inquietante nella sua pienezza, per non accontentarci mentre il mondo cade intorno a noi e per aiutarci a renderci conto che i sistemi che hanno creato questa tempesta non ci faranno uscire da questa tempesta. Da qui, possiamo iniziare a sognare un nuovo mondo e agire con l'urgenza e l'energia necessarie.

Non è un'impresa facile, il che ci porta alla nostra menzione finale di sostanze psichedeliche. La loro ben nota capacità di generare creatività, rivelazione e pensiero che trascende lo status quo è il massimo vantaggio per una civiltà che ha un disperato bisogno di cambiamenti sistemici. Per sopravvivere, avremo bisogno di reimmaginare ogni aspetto della nostra esistenza collettiva: sistemi alimentari, sistemi sanitari e medici, sistemi economici, sistemi di polizia e carcerari, sistemi politici, cosa definiamo una vita buona e significativa e cosa significa essere individui come parte del tutto e iniziare ad allinearlo al sostentamento vitale e rigenerativo del mondo naturale, con cuore e umanità, rispetto e dignità.  

La Terra sta chiedendo questo, ogni essere vivente lo sta chiedendo e le nostre anime lo stanno chiedendo. Tutti percepiamo l'immensità di ciò che sta accadendo, le sfide a portata di mano e la posta in gioco. Non possiamo più chiudere un occhio.   

È giunto il momento di entrare in contatto con i tuoi vicini e ricostruire la resilienza e l'adattabilità della comunità; coltivare cibo e medicine e affinare le proprie capacità di sopravvivenza; esaminare ogni singola azione della tua giornata e assicurarti che sia in linea con i tuoi valori; vivere in integrità e allontanarsi da tutto ciò che non serve a te, a noi o alla Terra; per attingere al tuo spirito immaginativo; per risvegliare te stesso e i nostri ecosistemi; e di relazionarsi con l'autenticità, la vulnerabilità e l'onestà radicale al fine di vedersi reciprocamente come pienamente umani, apprezzare le nostre differenze e superare il conflitto quando si presenta.

L'esistenza è un dono

Chi avrà la forza di volontà e l'energia per dare un colpo finale, per scavare in profondità e agire invece di lasciare che il compiacimento scavi la nostra fossa collettiva? Desideri. Noi. Dobbiamo, per adattarci e sopravvivere. Questo è l'imperativo della vita, di esistenza. Trovalo in te, in tutti gli esseri viventi che ti circondano. Afferralo, respiralo, assaporalo, riveriscilo e cerca di proteggerlo. L'esistenza non è mai stata garantita, anche se è sempre stata un dono. Un dono che possiamo sperimentare fintanto che apprezziamo, comprendiamo e ci orientiamo come una parte in continuo mutamento di esso.

Ognuno di noi ha la responsabilità personale di perpetuare e proteggere questo dono della vita e ognuno di noi ha una sfera di influenza che ci circonda. Non sarà un singolo evento, tecnologia o politica a risolvere questa crisi. Sarà una trasformazione interiore che istiga un trilione di atti e scelte. Una trasformazione che Janet mi ha espresso così chiaramente attorno a quel fuoco, “amare la vita, essere e fare il meglio che possiamo. Tutto il tempo. Adesso. Urgentemente. Per noi stessi, per gli altri, per la Terra ".

È giunto il momento.

© 2020 di Daniel Grauer. Tutti i diritti riservati.
Ristampato con il permesso di 
www.innertraditions.com

Prenota da questo autore

Coscienza psichedelica: intelligenza vegetale per guarire noi stessi e il nostro mondo frammentato 
di Daniel Grauer

Coscienza psichedelica: Plant Intelligence for Healing Ourselves and Our Fragmented World di Daniel GrauerLe nostre questioni ecologiche, sociali e politiche derivano tutte dalle ideologie che guidano le nostre azioni collettive. In contrasto con la nostra innata umanità, che è radicata nell'unità, queste ideologie ci hanno portato a credere che siamo separati gli uni dagli altri, separati dalla natura e separati dai risultati delle nostre azioni. Una simile visione del mondo incoraggia gli individui a massimizzare l'interesse personale, che poi causa frammentazione, conflitti, inquinamento e l'esaurimento delle risorse naturali. Offrendo passi pratici che possiamo compiere per curare noi stessi e il nostro mondo frammentato, l'autore Daniel Grauer esplora l'uso di strumenti e tecnologie sacre, come psichedelici naturali, meditazione e yoga, al fine di ristabilire un'ideologia di unità, lavorare in armonia simbiotica con la Terra e ripristinare il nostro mondo come un insieme sostenibile e prospero.

Per maggiori informazioni o per ordinare questo libro, clicca qui. (Disponibile anche come edizione Kindle e come audiolibro.)

L'autore

Daniel GrauerDaniel Grauer è uno scrittore, insegnante e oratore che esplora la trasformazione individuale e collettiva attraverso la lente della filosofia, della psicologia, della spiritualità e dell'ecologia. Insegna seminari sul potenziale trasformativo degli psichedelici ed è il cofondatore di Marble Blue, un think tank basato sulla comunità che si sforza di armonizzare i sistemi umani con gli ecosistemi. Vive ai piedi delle montagne Catskill di New York. Sito web dell'autore: DanielGrauer.com/

Intervista / presentazione con Daniel Grauer: Coscienza psichedelica ... Guarire noi stessi

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