Creare realtà

Risolvere il dolore, la sofferenza e il trauma facendo un passo nell'amore

Risolvere il dolore, la sofferenza e il trauma facendo un passo nell'amore
Immagine di Gerd Altmann

Il tuo compito non è cercare l'amore, ma semplicemente cercare e trovare
tutte le barriere dentro di te che hai costruito contro di essa.
                                                                                         - RUMI

Il giorno in cui Sua Santità il Dalai Lama ha vinto il Premio Nobel per la Pace nel 1989, ho assistito al suo discorso pubblico sulla compassione precedentemente programmato all'Università di Irvine, nel sud della California. Migliaia di noi sedevano nelle file ripide del palazzetto dello sport e lo guardavano semplicemente seduto sul palco.

Il Dalai Lama ha parlato di come aveva lavorato per trentacinque anni per risolvere la sua rabbia, in particolare la sua rabbia nei confronti dei membri del governo cinese, e di come fosse finalmente arrivato in un luogo di compassione per loro. Ci disse che per molti anni si sarebbe molto arrabbiato quando parlava con funzionari cinesi al telefono. Ha continuato dicendo che alla fine, dopo aver completamente trasformato la sua rabbia, non si sarebbe più arrabbiato quando parlava con loro. Ridacchiando, disse che poi erano sconvolti dal fatto che non potevano raggiungerlo allo stesso modo!

La sua storia dimostra che anche per un individuo esemplare, è un duro lavoro liberare completamente la propria rabbia. Richiede tempo. Il suo sforzo dimostra il potere e l'efficacia della meditazione e del lavoro interiore per aiutarci a superare la nostra sofferenza.

Risolvere il dolore, la sofferenza e il trauma

Siamo consapevoli di così tanta sofferenza nel mondo: guerre, terroristi, sparatorie di massa, rifugiati sfollati, polizia americana che uccide innocenti e persone ferite o uccise in così tanti modi. Potresti aver subito un trauma. È salutare avere un modo di lavorare internamente con questo dolore in accordo con i modi in cui siamo chiamati a lavorare nel mondo.

Possiamo impegnarci nella meditazione dell'Amore su ogni respiro per trasformare il nostro rapporto con la sofferenza. Possiamo trasformare disagio, dolore e dolore in compassione, amore e risveglio. La nostra gentilezza e cura per gli altri esseri, il nostro mondo e noi stessi può aprirci sempre più all'amore e alla compassione illimitati. Possiamo trasformare i sentimenti di impotenza in potere.

Il bodhisattva della compassione e il potere del mantra

Di solito lavoriamo con il Bodhisattva della Compassione come figura di mentore in questa meditazione. In tibetano, questa figura è conosciuta come Chenrezig; in sanscrito come Avalokitesvara. In entrambe le lingue, il suo nome significa "Colui che vede con gli occhi amorevoli".

In Tibet, Chenrezig ha diverse forme, tutte maschili, e la forma che viene insegnata tradizionalmente con questa meditazione è quella di un maschio, di colore bianco, che ha quattro braccia. Tuttavia, questo essere cambiato forma e genere in altre culture, diventando la femmina Quan Yin in Cina e il maschio Kannon in Giappone. È meraviglioso usare Quan Yin, o Tara, se preferisci una femmina.

Chenrezig è l'incarnazione della compassione illuminata di tutti i Buddha, di tutti gli esseri illuminati e di tutti i nostri insegnanti. La storia narra che Chenrezig ha lavorato per eoni a beneficio degli esseri. Non importa se uno ci crede o no. Quando abbiamo realizzato l'amore e la compassione risvegliati, la nostra mente è Chenrezig.

Love on Every Breath è una meditazione che alla fine ti connette alla tua vera natura. In definitiva, è il puro essere inossidabile indistruttibile, la consapevolezza stessa, l'unione di luminosità, chiarezza e vuoto, che svolge il lavoro di guarigione. La meditazione conduce direttamente a questa esperienza.


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Inoltre, il canto del mantra è una parte importante di questa meditazione, poiché i suoni sono un mezzo potente per esprimere l'amore e i suoni stessi aprono i canali nei nostri corpi sottili. Anni fa, Stephen Levine, famoso per il suo lavoro nel campo della morte e del morire, ha raccontato una storia su questo.

Una persona che ha attraversato un brutto incidente in autostrada ha visto qualcuno su una barella e ha subito iniziato a pregare per loro e cantando il mantra "Om mani padme hum *. ”Uno o due anni dopo, questa persona fu molto sorpresa di ricevere una lettera che li ringraziava abbondantemente per le loro preghiere quel giorno. La vittima era quasi morta, ma sdraiata sulla barella, sentì l'amore che le veniva inviato, ascoltò le preghiere e i mantra di questa persona a caso che passava e la trovò incredibilmente utile. Così memorizzò il numero di targa mentre la macchina passava e, quando si riprese, usò il numero per trovare il guidatore e ringraziarlo.

*Om mani padme hum is comunemente tradotto come "Il gioiello è nel loto". (Yogapedia.com)

Problemi che possono sorgere nell'entrare nell'amore

Possono sorgere varie forme di resistenza psicologica, spesso attorno a questioni di autorità e fiducia. Molte persone sono state ferite o traumatizzate in passato dai loro genitori, sacerdoti o insegnanti. Questo è il motivo per cui Chenrezig viene solitamente invocato invece di un insegnante umano.

Tuttavia, potresti non voler aprire a un essere spirituale al di fuori di te stesso. Uno dei miei studenti semplicemente non poteva aprire all'idea che un buddha o bodhisattva fosse presente all'interno. A volte ci sentiamo deficienti o indegni e dobbiamo elaborare questi sentimenti prima di poterci aprire all'idea che un essere risvegliato ci aiuterebbe.

Alcune persone pensano che non esistano esseri risvegliati o che saggi, santi e umani risvegliati non esistano oltre la morte. Se lo senti fortemente, potresti voler usare un mentore che è ancora vivo per questo passaggio.

Un altro problema comune è pensare: È troppo strano meditare su questa strana figura sopra la mia testa, e ancora più strano vederlo dissolversi in me. Qual e il punto? Il punto è di aiutarci a passare dalla coscienza dell'ego al sentimento di energia risvegliata e quindi alla consapevolezza risvegliata.

Nel corso dei secoli, migliaia di yogi e yogini in India, Nepal, Tibet, Mongolia, Bhutan e Sikkim hanno scoperto che ciò è efficace. Ora le persone in tutto il mondo trovano la stessa cosa. Diventa semplicemente il risvegliato senza grandiosità o inflazione. Non pensarci troppo; sii aperto e lascia che accada. Nel tempo diventerà sempre più reale.

MEDITAZIONE COMPLETA: Fare un passo nell'amore

Invita e immagina Chenrezig sopra la tua testa (usa Quan Yin o Tara, se preferisci una femmina). Aspira e prega per incarnare pienamente l'amore e la compassione per te stesso e tutti gli esseri e servire come veicolo per la guarigione.

In risposta alle tue sentite aspirazioni, Chenrezig si dissolve nella luce e in te. Senti che ora sei inseparabile dal corpo, dalla parola e dalla mente risvegliati, e specialmente dall'amore del Bodhisattva della Compassione, che incarna l'amore di tutti i Buddha e bodhisattva. Appare quindi nella forma di Chenrezig, un corpo di luce.

All'interno del tuo chakra del cuore c'è un vajra di cristallo di luce - l'essenza di puro essere indistruttibile, amore risvegliato. Se lo desideri, espandi questa visualizzazione per includere una piccola Chenrezig seduta su un loto e un sedile lunare nel tuo cuore, e all'interno del cuore di Chenrezig c'è il vajra cristallino della luce. Contempla la sofferenza di tutti gli esseri e genera compassione per tutti, incluso te stesso.

Dal vajra, irradia amore sotto forma di luce a cinque colori a tutti gli esseri e al tuo sé ordinario. Se desideri, canti, ad alta voce o in silenzio, il potente mantra "Om mani padme hum."Cantare quanto vuoi, ma tradizionalmente nel buddismo, cantare i tempi di 3, 7, 21 o 108 è considerato di buon auspicio.

MEDITAZIONE SUL POSTO: Fare un passo nell'amore

Usa questa versione sul posto ogni volta che senti un bisogno urgente di aiuto da parte degli esseri risvegliati, dei buddha e dei bodhisattva, dei padroni della tua discendenza o del tuo "potere superiore". Ad esempio, usalo per generare amore e compassione se stai combattendo con il coniuge o il partner, se vedi un animale morto sulla strada o se vedi un genitore che parla duramente con il proprio figlio.

Faccio spesso questo passaggio quando leggo le notizie e penso a tutto ciò che accade nel nostro mondo umano.

Senti di essere inseparabile dalla compassione e dall'amore risvegliati e appare come il Bodhisattva della Compassione (usa Chenrezig, o Quan Yin, o Tara).

Un vajra di cristallo di luce nel tuo cuore irradia amore come luce verso un essere, diversi o tutti gli esseri. O semplicemente vediti nella tua forma ordinaria, piena di benedizione e amore.

Allo stesso tempo, se vuoi, canta il mantra della compassione e dell'amore, "Om mani padme hum."

© 2019 di Lama Palden Drolma. Tutti i diritti riservati.
Ristampato con il permesso dell'editore
New World Library - www.newworldlibrary.com

Fonte dell'articolo

Amore su ogni respiro: meditazione Tonglen per trasformare il dolore in gioia
di Lama Palden Drolma

Amore su ogni respiro: meditazione di Tonglen per trasformare il dolore in gioia di Lama Palden DrolmaOggi, quando la nostra famiglia umana sta affrontando così tante sfide, è più importante che mai trovare la pace e il sostentamento nei nostri cuori. Love on Every Breath, o Tonglen, è una meditazione in sette passi per chiunque voglia nutrire e aprire il proprio cuore. Una meditazione antica e profonda che è stata praticata per secoli in isolati rifugi di montagna nell'Himalaya, ora è disponibile per noi nel mondo moderno. Lama Palden Drolma, un insegnante occidentale addestrato da maestri buddisti tibetani e anche educato in psicoterapia contemporanea, introduce i lettori alla meditazione in questo libro potente e di facile utilizzo. (Disponibile anche come edizione Kindle.)

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L'autore

Lama Palden DrolmaLama Palden Drolma è l'autore di Amore su ogni respiro. Psicoterapeuta autorizzata, insegnante spirituale e allenatrice, ha studiato il Buddhismo sull'Himalaya con alcuni dei più autorevoli maestri tibetani del ventesimo secolo. Seguendo un tradizionale ritiro di tre anni sotto la sua guida, Kalu Rinpoche la autorizzò a diventare uno dei primi lama occidentali. Successivamente fondò la Sukhasiddhi Foundation, un centro di insegnamento buddista tibetano a Fairfax, in California. Visitala online all'indirizzo http://www.lamapalden.org.

Video con Lama Palden Drolma: trasformare il dolore in gioia

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