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La nostra più grande lamentela oggi è che non abbiamo tempo per niente. Non c'è tempo per i nostri figli, i nostri coniugi o amanti, non c'è tempo per i nostri amici e la nostra comunità. Non c'è tempo nemmeno per noi stessi!
Sovraccarichi di lavoro per una ricompensa troppo piccola, in denaro o tempo libero, e separati dal nostro ambiente da una nebbia di frenesia (il nostro sogno frenetico) che è diventata un'abitudine della mente, abbiamo perso il gusto per la vita. Pochi oggi ricordano l'esortazione di Dio ad Abramo, Lekh lekha, vai da te stesso, o il suggerimento più semplice di Orazio: Carpe Diem! cogliere l'attimo.
Ci diciamo che la nostra “povertà di tempo” è un dato di fatto. Beh, in effetti, non lo è. Abbiamo più tempo libero che mai, ma lo usiamo? “Il tempo è la materia di cui sono fatti i soldi” (Benjamin Franklin) sfortunatamente è diventato un ovvietà in cui molti di noi vivono, in un mondo in cui i bisogni sono le carote, fabbricate al solo scopo di indurre il consumatore a spendere soldi. E se vuoi le cose, devi sottrarre tempo ad altre cose, per fare i soldi che ti servono per poterle permettere.
Abbiamo chiuso il cerchio. Stare al passo con le cose di cui pensiamo di aver bisogno è un'occupazione stressante e lo stress è la principale causa delle malattie fisiche e psichiche che ci affliggono e accorciano la nostra vita.
Allora si tratta semplicemente di imparare a controllare i nostri impulsi? Se abbiamo bisogno di meno, avremo bisogno di meno soldi e avremo più tempo per la vita.
Ma poi dobbiamo sapere cosa vogliamo fare della nostra vita. Il senso della nostra vita è intimamente connesso al fatto che il tempo esiste. Se utilizziamo il tempo in modo produttivo, qualunque cosa significhi per ognuno di noi, la nostra vita sembrerà significativa. Se sprechiamo il nostro tempo, la nostra vita si sentirà vuota.
Cercare di trovare la strada per l'oro che l'imperatore, il sovrano del nostro mondo interiore vuole darci, è una ricerca che solo il nostro subconscio può tracciare per noi. L'obiettivo è quello di sorgi dalla nostra dipendenza dal tempo e dalla disperazione, e nella saggezza senza tempo, che è "un albero della vita per coloro che l'abbracciano". (Proverbi 3:18)
Il tempo sta accelerando?
Mentre parliamo, la voce che gira in città è che il tempo stia accelerando. Ma anche i nostri cosmologi non sono d'accordo. Potrebbero ricevere un premio Nobel per aver affermato che l'espansione dell'universo sta accelerando, e il tempo con essa, ma altri stanno già mettendo in dubbio questi risultati e potrebbero ancora ottenere il proprio premio Nobel. Ma come potremmo davvero saperlo?
Se il mondo va più veloce, anche tutto nel mondo sta accelerando e non abbiamo nulla con cui confrontarlo. Avremmo bisogno di orologi al di fuori del nostro universo per misurarlo. Siamo tutti una gigantesca nave di sciocchi che viaggiano insieme. Avendo mangiato il frutto della conoscenza del bene e del male, molti di noi credono che il tempo, la fatica e il dolore siano compagni ineludibili sulla strada della polvere e della cenere, un atteggiamento triste che la scienza finora non ha fatto che esacerbare.
Lasciando da parte la scienza, le tradizioni mistiche hanno un'altra spiegazione. Segui le tracce delle culture indigene in tutto il mondo e troverai le loro tradizioni unanimi nel predire un imminente risveglio massiccio, un cambiamento nella coscienza che accelererà notevolmente i nostri tassi di vibrazione, il tasso di passaggio della nostra energia dalla materia densa alla luce. Ecco cosa ha da dire lo Zohar:
“Nell'anno seicentesimo del sesto millennio, [Questo è il 1840 d.C. o il 5600 nel calendario lunare ebraico] le porte della saggezza in alto, insieme alle sorgenti della saggezza in basso, saranno aperte e il mondo si preparerà ad inaugurare il settimo millennio”.
Siamo ora nell'anno 5782 (2022 d.C.) e ci stiamo avvicinando rapidamente al settimo millennio. Ma anche i 218 anni rimasti in questo millennio sono soggetti ad accelerazione! Con "l'eccitazione dal basso" - che significa: con la nostra partecipazione attiva - il processo accelererà e il "Signore lo accelererà a suo tempo". Questo cambiamento nella velocità delle nostre vibrazioni è ciò che stiamo vivendo mentre il tempo accelera?
Il Gaon di Vilna, talmudista e cabalista del diciottesimo secolo, profetizzò che la scienza e il misticismo, essendo diventati globali e pubblicizzato i loro segreti più intimi, sembrerebbero fondamentalmente divergere e prendere strade separate, ma alla fine si sarebbero riuniti in una grande visione del mondo unificata, inaugurando il nuovo risveglio. Ha esortato i suoi seguaci a impegnarsi e a conoscere le scienze, come un modo per accelerare l'arrivo della nuova coscienza, che nel pensiero ebraico è chiamata l'era messianica.
Nel frattempo, i credenti nella scienza e i credenti nella verità mistica si confondono, generalmente disdegnandosi a vicenda. I due si incontreranno di nuovo? Se, secondo Alfred North Whitehead [1861–1947], "ciò che è accelerato è la velocità con cui le novità entrano nel mondo", possiamo imparare ad adattarci abbastanza velocemente?
Il ritmo del cambiamento
Dalla rivoluzione industriale, abbiamo assistito a un'esplosione di invenzioni che hanno rivoluzionato le nostre vite. Il ritmo del cambiamento si sta riducendo da un indeterminato arco di migliaia di anni (la ruota), a trent'anni (auto e aerei), a sette anni (l'esplosione di informazioni con il computer, l'iPhone, Internet, ecc. . . . ) e ora assistiamo a un triennio in cui la novità fa il suo ingresso nel mondo. Come ha detto un tecnico Apple a una signora che ha cercato di riparare il suo computer di tre anni, "La vostra macchina è vintage, signora".
La legge di Moore, che prevede che le prestazioni del microchip raddoppino ogni due anni, "sta causando un aumento del ritmo del cambiamento che sta sfidando la capacità dell'essere umano di adattarsi". [George Moore] Dovremmo rinunciare a tutta la tecnologia e tornare alla natura?
Sapendo che i cambiamenti che stiamo vivendo in ogni sfera della vita oggi non sono fenomeni separati, ma parte di una coscienza mutevole unificata, e che cercare di trattenere la marea non farà che rendere i cambiamenti più dolorosi, come possiamo partecipare all'"eccitazione da sotto?" Per affrettare l'avvento di una nuova era prevista come quella di “pace e fratellanza universali”, dobbiamo imparare a districarci dalla dipendenza dal tempo e dai vari modelli emotivi e sistemi di credenze che bloccano il nostro modo di diventare padroni del tempo.
Uscire dal tempo
Se possiamo sperimentare l'uscita dal tempo, c'è più sfumatura nell'esperienza del tempo di quella che appare sulla pagina nuda. Proprio ora, la tua mente potrebbe essere occupata dal passato, ricordando ciò che tua nonna ti ha detto quando avevi quattro anni. O sta immaginando un futuro in cui guidi un'auto volante? Il tuo tempo può essere dentro di te, contemplare la persona amata o semplicemente sulla superficie delle cose, chiedendoti se avrai tempo per finire il tuo rapporto prima di dover prendere i bambini.
La cronologia è qualcosa a cui ci aggrappiamo, per cogliere il viaggio della vita. Ma come con il sogno, ci sono quattro livelli di realtà all'interno, che sono simultaneamente molte realtà in rotazione che sperimentiamo tutte allo stesso tempo. Abbiamo la realtà di P'shat, il passato, la nostra trama; la realtà di Remez, la nostra configurazione Now; la realtà di Drash, le nostre speranze e fantasie sul futuro. Il quarto livello è Sod, la risposta, un essere eterno senza Tempo “che non sta passando” e che chiamiamo PRDS, il Giardino dell'Eden. Passato, presente, futuro e senza tempo. La stupefacente affermazione del Talmud secondo cui “non c'è un ordine cronologico nella Torah” può benissimo applicarsi a una vita umana.
Sebbene sia indiscutibile che i nostri corpi camminino nel tempo sequenziale, la nostra esperienza interiore si intreccia avanti e indietro, saltando avanti o invertendo il tempo a piacimento. Il tempo ha molti modi di manifestarsi, così come molte direzioni, suoni e colori.* Il tempo è un Adesso in continua espansione.
Possiamo rinunciare al tempo dell'orologio e, usando la mente onirica, imparare ad espandere il tempo (tempo dell'oceano), contrarre il tempo (tempo dell'erba) o addirittura fermare il tempo (tempo della pietra) a piacimento? Ma prima di andare lì, menzioniamo questo fatto sorprendente: non c'è alcuna prova di alcuna forza che fa scorrere il tempo. Il tempo come forza non esiste. Allora, qual è questa illusione che è così reale che viviamo e moriamo per essa? “Se non mi viene chiesto dell'ora, so che ore sono. Ma se me lo chiedono non lo faccio», disse sant'Agostino nel V secolo. Oggi siamo ugualmente all'oscuro e il tempo governa le nostre vite in base all'ora, ai minuti e ai secondi. I nostri orologi digitali proclamano un tempo libero da ogni pretesa di cicli naturali.
Con la prima apparizione degli orologi meccanici nel XIV secolo, si avviò un lento processo di divorzio tra l'uomo e il suo ambiente. Non avevamo più bisogno di consultare il nostro tempo biologico oi cicli celesti. Il tempo artificiale ha iniziato a imporre un ritmo innaturale al nostro tempo biologico, interrompendo i nostri processi corporei subconsci e influenzando la nostra salute basata sul ritmo. Per ingannare il tempo dell'orologio, dobbiamo allontanarci dal tempo come forza costrittiva che ci viene imposta.
Inversione del tempo
Dal momento che la tirannia del tempo è principalmente vissuta come una di inevitabile storicità, invertire sistematicamente la freccia del tempo aiuterà ad allentare ulteriormente la presa che questa dipendenza ha su di te. Ecco l'esercizio di inversione formale insegnato nel mio lignaggio. Si basa sull'idea di t'shuvah, TSHVH, che è spesso tradotto come pentimento, ma in realtà significa "ritorno".
A cosa stiamo tornando? Un tempo più innocente, un presente senza tempo, "che si estende da una parte all'altra del cielo".
Esercizio di inversione notturna:
Fallo ogni notte senza fallo. Fallo a letto, con gli occhi chiusi, poco prima di andare a dormire:
Guarda la tua giornata al contrario, come se riavvolgessi il nastro della tua giornata. Quando incontri un incontro difficile con qualcuno, mettiti nei panni di quella persona. Guarda te stesso dal punto di vista di quella persona. Quando vedi chiaramente come ti stavi comportando, torna al tuo corpo e continua a invertire gli eventi della giornata.
Se ti addormenti, ricorda che il cervello non dorme e continuerà a invertire. Ti sveglierai riposato, i tuoi fardelli alleggeriti.
Mio figlio una volta si è lamentato che non gli avevo insegnato la realtà. "Quale realtà?" Ho chiesto. Tornare indietro nel tempo ci permette di accedere alle radici della realtà in cui siamo bloccati.
Cambiare posto apre nuove percezioni, nuove realtà, nel nostro costrutto spazio-temporale. Allenta il nostro sistema di credenze secondo cui esiste un solo modo di vedere le cose, rompendo così la specifica relazione spazio-temporale che concepiamo come un fatto. La convinzione che esista una sola realtà fissa il tempo più di ogni altra cosa. Ci sono altre realtà. E uno di questi è il tempo ciclico.
Il tempo è un ciclo o una spirale?
La natura ciclica del tempo è evidente al bambino più piccolo. Il giorno segue la notte e la primavera segue l'inverno. Il sole sorge a est e tramonta a ovest. La luna crescente e calante influenza le maree oceaniche e influenza anche le nostre acque e i nostri stati d'animo interiori.
Da tempo immemorabile, le persone in tutto il mondo hanno basato la loro comprensione del tempo sulla natura ciclica dei pianeti e delle stelle nel nostro cielo. I rituali che celebrano i cicli sono parte integrante di tutte le cerimonie religiose. Shavuot e Sukkot sono feste del raccolto. Il Natale è il giorno più corto e la notte più lunga dell'anno e, per la gioia dei bambini, torna ogni trecentosessantacinque giorni.
Gli antichi immaginavano che le stelle ei pianeti fossero fissati in sfere celesti rotanti. L'universo è un gigantesco orologio meccanico? Questa era la tesi di Isaac Newton†, il tempo assoluto, che scorre a un ritmo costante, non influenzato da alcun osservatore o influenza esterna. L'inevitabilità del ripetersi dei giorni e delle stagioni è sia una consolazione che una fonte di ansia.
Eraclito ci ricorda che "nessun uomo cammina mai due volte nello stesso fiume, perché non è lo stesso fiume e non è lo stesso uomo". Ciò significa che i nostri cicli non sono realmente cicli. Le nostre vite, i nostri pianeti e le nostre galassie, infatti, descrivono uno schema a spirale.
Lo schema a spirale garantisce che non possiamo mai entrare nello stesso fiume due volte, né fare due cose esattamente nello stesso modo. Se fosse altrimenti, saremmo come macchine che sputano la stessa identica copia ogni volta. La libera scelta non esisterebbe e non ci evolveremmo mai. Il nostro scopo creativo, che è il respiro vivo dentro di noi, non si manifesterebbe. Anche se gli stessi eventi dovessero ripetersi all'infinito, la persona che rivive quegli stessi eventi ha la capacità di rispondere in modo diverso, come è così perfettamente illustrato nel film Groundhog Day.
La neutralità non si applica qui. Scegliamo di essere disperati o di rispondere alla necessità della situazione. Tikun, o correzione, può essere applicato consapevolmente alle sfide della vita.
Copyright 2022. Tutti i diritti riservati.
Stampato con il permesso dell'editore,
Inner Traditions International.
Fonte articolo:
LIBRO: La Cabala della Luce
La Cabala della Luce: pratiche antiche per accendere l'immaginazione e illuminare l'anima
di Catherine Shainberg
In questa guida passo passo alle pratiche cabalistiche per connetterti con il tuo genio interiore naturale e liberare la luce dentro di te, Catherine Shainberg rivela come attingere istantaneamente al subconscio e ricevere risposte a domande urgenti. Questo metodo, chiamato Cabala della Luce, ebbe origine con Rabbi Isaac il Cieco di Posquieres (1160-1235) ed è stato tramandato da un'antica famiglia cabalistica, gli Sheshet di Gerona, in una trasmissione ininterrotta che dura da più di 800 anni.
L'autore, che è il moderno detentore del lignaggio della Cabala della Luce, condivide 159 brevi esercizi e pratiche esperienziali per aiutarti a iniziare a dialogare con il tuo subconscio attraverso le immagini.
Per maggiori informazioni e / o per ordinare questo libro, clicca qui. Disponibile anche come edizione Kindle.
L'autore
Catherine Shainberg, Ph.D., è una psicologa, guaritrice e insegnante con uno studio privato a New York City. Ha trascorso 10 anni di intenso studio della Cabala della Luce a Gerusalemme con Colette Aboulker-Muscat e altri 20 anni continuando a collaborare con lei.
Nel 1982 Catherine Shainberg ha fondato la School of Images, dedicata all'insegnamento del sogno rivelatore e kavanah (intento) tecniche di questa antica tradizione cabala sefardita. Conduce workshop di immaginazione e sogno a livello internazionale.
Visita il suo sito Web all'indirizzo schoolofimages.com/
