Cosa significa il buddismo per non attaccamento? Molte persone pensano che l'idea del distacco, del non attaccamento o del non aggrapparsi sia molto fredda. Questo perché confondono l'attaccamento con l'amore. Ma l'attaccamento non è amore genuino, è solo amore per se stessi.

Quando avevo diciotto anni, dissi a mia madre che stavo andando in India. Ricordo di averla incontrata per strada mentre tornava a casa dal lavoro e disse: "Oh mamma, indovina un po '? Vado in India! "

E lei rispose: "Oh si, caro. Quando parti?"

Ha detto che non perché non mi amasse, ma perché mi amava. Mi amava così tanto che voleva che io fossi felice. La sua felicità stava nella mia felicità, e non in quello che potevo fare per renderla felice.

Possediamo i nostri possessi o ci possiedono?

Il non attaccamento non ha nulla a che fare con ciò che possediamo o non possediamo. È solo la differenza tra se i possedimenti ci possiedono o se possediamo i possedimenti.

C'è una storia di un re nell'antica India. Aveva un palazzo, concubine, oro, argento, gioielli, sete e tutte le cose carine che i re hanno. Aveva anche un guru del bramino, che era estremamente ascetico. Tutto ciò che questo brahmin possedeva era una ciotola di argilla, che usava come ciotola per l'elemosina.

Un giorno, il re e il suo guru erano seduti sotto un albero nel giardino quando i servi arrivarono di corsa e gridarono: "Oh Maharaja, Vostra Maestà, vieni presto, l'intero palazzo è in fiamme! Per favore, vieni presto! "

Il re rispose: "Non disturbarmi ora - sto studiando il Dharma con il mio guru. Vai e gestisci il fuoco. "

Ma il guru balzò in piedi e gridò: "Cosa intendi? Ho lasciato la mia ciotola nel palazzo! "

I possedimenti sono innocenti: l'attaccamento è il problema

Quello di cui stiamo parlando è la mente. Non stiamo parlando di beni. Le possessi e le cose sono innocenti; non sono il problema Non importa quanto possediamo o ciò che non possediamo: è il nostro attaccamento a ciò che possediamo quale è il problema. Se perdiamo tutto domani e diciamo: "Oh, ci siamo, facile, vieni e facile", non c'è problema; non siamo presi. Ma se siamo angosciati, questo è un problema.

Aggrapparsi alle cose e alle persone rivela la nostra paura di perderle. E quando li perdiamo, ci addoloriamo. Invece di tenere le cose così strettamente, possiamo tenerle più leggermente. Poi mentre abbiamo queste cose, mentre abbiamo queste relazioni, ci divertiamo. Li facciamo tesoro. Ma se vanno, beh, questo è il flusso delle cose. Quando non c'è speranza o paura nella mente, la mente è libera. È la nostra mente avida e avida che è il problema.

Tenendo per attaccamento: Monkey Vedi, Monkey Do?

C'è una storia su una specie di trappola per scimmie che usano in Asia. È una noce di cocco scavata che è inchiodata ad un albero o ad un palo. Questa noce di cocco ha un piccolo buco abbastanza grande da permettere a una scimmia di mettere la sua mano dentro e dentro la noce di cocco mettono qualcosa di dolce. E così arriva la scimmia, odora l'esca, mette la mano nel buco e afferra il dolce. Quindi ora ha un pugno che tiene in mano il dolce. Ma quando cerca di ritirare il pugno attraverso il buco, non può. Quindi è catturato. E poi i cacciatori vengono a prenderlo.

Niente sta tenendo quella scimmia al cocco. Poteva semplicemente lasciare andare il dolce ed essere fuori e fuori. Ma l'avidità nella sua mente, anche con la sua paura dei cacciatori, non gli permetterà di lasciar andare. Vuole andare, ma vuole anche avere il dolce. E questa è la nostra situazione. Nient'altro che la nostra mente insicura e tenace ci sta trattenendo dalle nostre speranze e paure.

Soddisfa i nostri desideri la via della felicità?

Siamo addestrati a pensare che soddisfare i nostri desideri sia la via della felicità. In realtà, andare oltre il desiderio è la via della felicità. Anche nelle relazioni, se non ci aggrappiamo, se non ci aggrappiamo, se stiamo pensando più a come possiamo dare gioia agli altri piuttosto che a come possono dare gioia a noi, allora questo rende anche le nostre relazioni molto più aperto e spazioso, molto più libero. Tutta quella gelosia e la paura sono sparite.

Se pensiamo meno a come possiamo renderci felici e più a come possiamo rendere felici gli altri, in qualche modo finiamo per essere felici noi stessi. Le persone che sono sinceramente preoccupate con gli altri hanno uno stato mentale molto più felice e più pacifico di quelli che cercano continuamente di produrre le proprie gioie e soddisfazioni.

Siamo fondamentalmente persone molto egoiste. Quando succede qualcosa, il nostro primo pensiero è "come questo influenzerà me?" Pensaci. "Cosa c'è in esso me? "Se non influisce negativamente su se stessi, allora va tutto bene, e non ci interessa.

Questo modo molto egoistico di vedere il mondo è una delle cause principali dei nostri disordini, perché il mondo è così com'è; il mondo non si adatterà mai a tutte le nostre aspettative e alle nostre speranze irrealistiche.

L'unica vera felicità è dentro di noi. Ecco dov'è.

© 2011 Tenzin Palmo. Tutti i diritti riservati.
Ristampato con il permesso dell'editore
Pubblicazioni Snow Lion. http://www.snowlionpub.com

Fonte dell'articolo

Nel cuore della vita
di Jetsunma Tenzin Palmo.

Semplice, accessibile e profondamente informativo, questa raccolta di dialoghi e dialoghi copre una vasta gamma di argomenti, ritornando sempre a riflessioni pratiche su come possiamo migliorare la qualità della nostra vita e sviluppare più sanità, soddisfazione, saggezza e compassione. Into the Heart of Life è rivolto a un pubblico generale e presenta consigli pratici che possono essere applicati indipendentemente dal fatto che uno sia buddista.

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L'autore

Il venerabile Tenzin Palmo è nato e cresciuto a Londra. Ha viaggiato in India quando era 20, ha incontrato il suo insegnante, HE il 8th Khamtrul Rinpoche, e in 1964 è stata una delle prime donne occidentali ad essere ordinata come monaca tibetana buddista. Tenzin Palmo viaggia ogni anno per dare insegnamenti e raccogliere fondi per le monache tibetane. Per informazioni sul programma di insegnamento di Jetsunma Tenzin Palmo, il suo lavoro, e Dongyu Gatsal Ling Nunnery, visita http://www.tenzinpalmo.com

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