notato che tutti i problemi hanno le loro radici nell'albero genealogico. Per esaminare le difficoltà di una persona è entrare nell'atmosfera psicologica della sua famiglia. Siamo contrassegnati dal psicomentale universo delle nostre famiglie. Siamo caratterizzati dalle loro caratteristiche, ma anche dalle loro idee folli, dai loro sentimenti negativi, dai loro desideri inibiti e dai loro atti distruttivi.

Il padre e la madre proiettano tutti i loro fantasmi sul neonato atteso. Vogliono vederlo fare ciò che loro stessi non potrebbero sperimentare o realizzare. Quindi, assumiamo una personalità che non è la nostra, ma proviene da uno o più membri del nostro ambiente emotivo. Nascere in una famiglia è, per così dire, essere posseduto.

Feto influenzato dalle malattie e dalle nevrosi dei genitori

La gestazione di un umano non avviene quasi mai in modo sano perché il feto è influenzato dalle malattie e dalle nevrosi dei genitori. Dopo un certo periodo di tempo, solo vedere una mossa del cliente e sentire alcune frasi pronunciate era abbastanza per me per dire il modo in cui lui o lei era nata. (Qualcuno che si sente costretto a fare tutto in fretta è nato in pochi minuti, come se con urgenza. Qualcuno che, di fronte a un problema, aspetta fino all'ultimo momento per risolverlo, usando l'aiuto esterno, è nato con il forcipe. problemi nel prendere decisioni sono nati dal taglio cesareo.)

Mi sono reso conto che il modo in cui nasciamo, che spesso non è il modo corretto, altera il corso delle nostre intere vite. E queste cattive consegne derivano dai problemi emotivi dei nostri genitori con i loro genitori. Il danno viene trasmesso di generazione in generazione: i posseduti diventano i possessori, proiettando sui loro figli ciò che è stato proiettato su di loro, a meno che non ci sia un guadagno di coscienza che spezza il circolo vizioso.

Non dobbiamo aver paura di esplorare noi stessi profondamente per affrontare la parte mal formata del nostro essere, l'orrore del non raggiungimento e distruggere l'ostacolo genealogico che si erge contro di noi come una barriera e ostacola il flusso e riflusso della vita. In questa barriera troviamo l'amaro sedimento psicologico dei nostri padri e madri, dei nostri nonni e dei bisnonni. Dobbiamo imparare a smettere di identificarci con l'albero genealogico e capire che non è nel passato: al contrario, è vivo, presente in ognuno di noi.

Ogni volta che abbiamo un problema che ci sembra essere individuale, tutta la famiglia è coinvolta. Nel momento in cui diventiamo coscienti, in un modo o nell'altro, la famiglia inizia ad evolversi, non solo i membri viventi, ma anche i morti. Il passato non è scolpito nella pietra. Cambia in base al nostro punto di vista. Abbiamo una diversa comprensione degli antenati che consideriamo odiosamente colpevoli di alterare la nostra mentalità. Dopo averli perdonati, dovremmo onorarli, vale a dire conoscerli, analizzarli, dissolverli, rimodellarli, ringraziarli, amarli e infine vedere il "Buddha" in ognuno di loro.

Tutto quello che abbiamo raggiunto spiritualmente potrebbe essere stato fatto da qualcuno dei nostri parenti. La responsabilità è immensa. Ogni caduta trascina giù tutta la famiglia, compresi i futuri figli, per tre o quattro generazioni. I bambini non percepiscono il tempo nello stesso modo in cui lo fanno gli adulti. Quello che sembra un adulto durare un'ora, i bambini provano come se durassero mesi e li contrassegna per tutta la vita.

Riproducendo gli abusi subiti durante l'infanzia

Da adulti, tendiamo a riprodurre gli abusi che abbiamo sofferto durante l'infanzia, sia su altre persone che su noi stessi. Se ieri sono stato torturato, continuo a torturarmi oggi, diventando il mio tormentatore. Si parla molto degli abusi sessuali subiti durante l'infanzia, ma tendiamo a trascurare gli abusi intellettuali, che infondono nella mente del bambino idee folli come pregiudizi perversi e razzismo; abusi emotivi che includono la privazione dell'amore, il disprezzo, il sarcasmo, l'aggressione verbale; abusi materiali come mancanza di spazio, cambiamenti abusivi del territorio, mancanza di vestiti e nutrimento improprio.

Ci sono anche abusi dell'essere, che possono includere il fatto di non avere l'opportunità di sviluppare la propria vera personalità, di avere la propria vita pianificata in funzione della propria storia familiare; essere costretti a un destino alieno, non essere visti per quello che si è, essere trasformati nello specchio di qualcun altro, essere desiderati di essere qualcun altro, essere nati maschi da genitori che volevano una femmina o viceversa; non poter vedere ciò che si vuole vedere; non poter ascoltare certe cose; non potersi esprimere; o ricevere un'educazione consistente nell'impianto di limiti. Quanto agli abusi sessuali, l'elenco è lungo, come lungo è l'elenco delle accuse: ?“Mi sono sposato per obbligo perché tua madre era incinta di te; sei stato un peso per noi; Ho lasciato la mia carriera a causa tua; sei egoista nel voler vivere la tua vita; ci hai tradito; ti sei permesso di superarci e hai ottenuto ciò che non potevamo”.

Quando è iniziato tutto?

Vedo spesso persone gravate da problemi risalenti alla prima guerra mondiale perché un bisnonno è tornato dal fronte con una malattia polmonare causata da gas tossici, che gli ha causato disturbi emotivi, un'incapacità di soddisfare se stesso, svalutazione morale. E quando il padre è debole o assente, la madre diventa dominante, invasiva e non è più una madre. L'assenza di un padre determina quella della madre. I bambini crescono con una sete di carezze, che si traduce in rabbia repressa che si estende attraverso diverse generazioni. La mancanza di tatto è il più grande abuso subito da un bambino.

Tutta questa spazzatura ci colpisce, anche se non è cosciente. Le relazioni tra i nostri genitori, le nostre zie e gli zii ci ricoprono. Ad esempio, Jaime odiava Benjamín, suo fratello minore. Ero il figlio minore di Jaime. Sono diventato uno schermo sul quale è stato proiettato suo fratello. Ciò gli permise di sfogare su di me il suo odio in bottiglia. Anche se non sappiamo nulla di stupri, aborti, suicidi, eventi vergognosi, parenti incarcerati, malattie veneree, alcolismo, tossicodipendenza, prostituzione o innumerevoli altri segreti nelle nostre famiglie, soffriamo ancora di tutto questo, e talvolta lo ripetiamo.

L'albero genealogico si comporta come un essere vivente

L'albero, con tutte le sue membra, si comporta come un individuo, un essere vivente. Ho soprannominato lo studio dei suoi problemi "psicogenealogia". Alcuni terapeuti che hanno condotto studi di genealogia hanno voluto ridurlo a formule matematiche, ma l'albero non può essere contenuto in una gabbia razionale; il subconscio non è scientifico, è artistico. Lo studio delle famiglie deve essere eseguito in un modo diverso.

Un corpo geometrico, con le relazioni tra le sue parti completamente conosciute, non può essere modificato. In un corpo organico le cui relazioni sono misteriose, puoi aggiungere o rimuovere una parte, ma nella sua essenza sarà ancora ciò che è. Le relazioni interne dell'albero genealogico sono misteriose. Per capirli è necessario entrare nell'albero come in un sogno, quindi non dovrebbe essere interpretato, dovrebbe essere sperimentato.

Il paziente deve fare pace con il suo subconscio, non diventare indipendente da esso, ma renderlo un alleato. Se impariamo la sua lingua, possiamo metterla al lavoro per noi. Se la famiglia dentro di noi, radicata nella memoria dell'infanzia, è la base del nostro subconscio, allora dobbiamo sviluppare ciascun parente come archetipo. Dobbiamo attribuire il nostro livello di coscienza ad esso, esaltarlo, immaginare che raggiunga il suo massimo potenziale. Tutto ciò che diamo, stiamo dando a noi stessi. Quando neghiamo, neghiamo noi stessi.

Siamo il frutto che dà al nostro albero genealogico il suo valore

Per quanto riguarda le persone tossiche, dovremmo trasformarle dicendo: "Questo è quello che mi hanno fatto, questo è quello che ho sentito, questo è ciò che l'abuso causa in me oggi, questa è la riparazione che desidero". Quindi, ancora dentro di noi , dobbiamo portare tutti i parenti e gli antenati al loro adempimento.

Un maestro Zen una volta disse: "La natura di Buddha è anche in un cane". Ciò significa che dobbiamo immaginare la perfezione di ogni persona nella nostra famiglia. Qualcuno ha un cuore pieno di amarezza, un cervello offuscato da pregiudizi, sessualità deviante a causa di abusi morali? Come un pastore con le sue pecore, dobbiamo guidarli verso il buon sentiero, purificandoli dai loro bisogni, desideri, emozioni e pensieri velenosi.

Un albero è giudicato dai suoi frutti, quindi se il frutto è amaro, l'albero da cui proviene, anche se è maestoso, è considerato cattivo. Se il frutto è dolce, l'albero storto da cui proviene è considerato buono. La nostra famiglia - passato, presente e futuro - è l'albero. Siamo il frutto che gli dà il suo valore.

Ristampato con il permesso dell'editore, Park Street Press,
l'impronta di interno Tradizioni Inc. www.innertraditions.com
© 2001 di Alejandro Jodorowsky. Traduzione inglese © 2014.

Fonte articolo:

The Dance of Reality: un'autobiografia psicomagale
di Alejandro Jodorowsky.

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L'autore

Alejandro Jodorowsky è un drammaturgo, regista, compositore, mimo, psicoterapeuta e autore di molti libri sulla spiritualità e tarocchi, e più di trenta fumetti e graphic novel. Ha diretto diversi film, tra cui The Rainbow Thief e i classici del culto El Topo ed La montagna sacra. Visita la sua pagina Facebook a https://www.facebook.com/alejandrojodorowsky

Guarda un video (in francese con sottotitoli in inglese): Risveglio nostra coscienza, di Alejandro Jodorowsky