Spiritualità e Consapevolezza

L'idea del peccato alimenta il motore dell'auto-odio

L'idea del peccato alimenta il motore dell'auto-odio

Una delle principali delusioni dell'ego è l'idea di peccato, che è diventato istituzionalizzato nel cristianesimo e funge da motore di odio per se stesso anche per molti che non si considerano religiosi.

È stato spesso osservato che la parola greca usata per il peccato nelle prime versioni della Bibbia, hamartiasignifica "mancare il bersaglio". Ciò solleva la nozione di peccato come un errore, un approccio errato o fallito per ottenere le cose giuste, piuttosto che un crimine profondo contro Dio o la società. Un Corso in Miracoli definisce il peccato come l'idea fallace dell'ego che si può "perdere il segno" a un livello imperdonabile.

L'idea convenzionale del peccato è spesso rivestita di segreto. Resistiamo alla rivelazione delle nostre trasgressioni o indulgenze segrete, temendo non solo la vergogna dell'esposizione e qualsiasi punizione sociale che possa essergli associata, ma anche una condanna più duratura da parte di un Dio giudicante. Anche per coloro che non acquistano nella religione convenzionale, una simile paura di esposizione, vergogna e disapprovazione sociale opera dietro molte forme di nevrosi e instabilità emotiva.

Dal punto di vista del Corso, tutto questo ego-dramma è solo un gioco di ombre, un modo per continuare a ricreare l'idea del peccato in mille forme diverse e quindi distrarci continuamente dal ricordare che l'amore è la nostra "eredità naturale".

Credendo che i nostri peccati ci esilia dall'amore incondizionato

Anche se non temiamo consapevolmente la punizione divina, possiamo credere che ci siamo esiliati dall'amore incondizionato e dobbiamo condurre una ricerca perpetua e alla fine condannata a riconquistare la sua benedizione nelle nostre vite quotidiane.

Secondo il Corso, la rovina del complotto enormemente complesso dell'ego per preservare il peccato e difendersi dall'amore - anche se apertamente struggendolo - è più semplice di quanto non appaia prima: Dobbiamo semplicemente essere disposti a lasciar andare tutto. Imparando a perdonare gli altri e noi stessi da quelli che possono sembrare peccati imperdonabili, iniziamo a rilasciare la convinzione che ci sono alcuni errori che non possono essere corretti .:

La punizione è sempre il grande preservatore del peccato, trattandolo con rispetto e onorando la sua enormità ... Un errore, d'altra parte, non è attraente. Quello che vedi chiaramente come un errore che vuoi correggere. A volte un peccato può essere ripetuto più e più volte, con risultati ovviamente angoscianti, ma senza la perdita del suo fascino. E all'improvviso cambi il suo stato da peccato a errore. Ora non lo ripeterai; ti fermerai semplicemente e lascialo andare. . . . (Capitolo 19, III: 2- 3)

Accettare ed estendere il perdono

L'idea del peccato alimenta il motore dell'auto-odioChiunque abbia sofferto o assistito alle devastazioni di una sostanza o dipendenza comportamentale riconoscerà l'idea che "un peccato può essere ripetuto più e più volte, con risultati ovviamente angoscianti, ma senza la perdita del suo fascino." La classica modalità di recupero dei Dodici Passi fornisce un quadro ordinato per imparare a riconoscere e assumersi la responsabilità dei propri errori, accettare ed estendere il perdono e aprirsi alla guida di un "potere superiore".

Tuttavia, anche nei gruppi di Twelve Step, un'eco dell'idea religiosa del peccato rimane dovuta all'assunzione prevalente di "una volta tossicodipendente, sempre un tossicodipendente". Da ciò deriva l'aspettativa che i tossicodipendenti in ripresa debbano partecipare alle riunioni di supporto spesso e perennemente , perché non ricadano in schemi di dipendenza e stili di vita "ingestibili".

Assumersi la responsabilità del nostro ego e dei nostri errori

Dal punto di vista di ACIM, tutta l'umanità condivide la stessa dipendenza dalla radice: una profonda abitudine ad una visione egocentrica della realtà guidata dalla paura. All'interno di quel folle schema di riferimento, non importa se si è dipendenti dal sesso, dai meth crystal o dai cupcakes. Qualunque sia la compulsione, è proprio il modo in cui l'individuo cade preda dell'attrazione della colpa che è alla base della logica profondamente imperfetta eppure stranamente irresistibile dell'ego. Ma non dobbiamo temere la presa apparentemente inevitabile dell'ego sulla nostra coscienza:

Non aver paura dell'ego. Dipende dalla tua mente, e come l'hai fatta credendo in essa, in modo da poterla dissipare ritirando la credenza da essa ... Quando sei disposto ad accettare la sola responsabilità dell'esistenza dell'ego, avrai messo da parte tutta la rabbia e tutti attacco, perché provengono da un tentativo di proiettare la responsabilità per i propri errori. Ma avendo accettato gli errori come tuoi, non tenerli. Consegnali rapidamente allo Spirito Santo per essere completamente disfatti, in modo che tutti i loro effetti svaniscano dalla tua mente ... (Capitolo 7, VIII: 5)


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© 2011. Ristampato con il permesso dell'editore
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Fonte dell'articolo

Vivere con i miracoli: una guida comune a un corso in miracoli
di D. Patrick Miller.

Questo articolo è tratto dal libro: Living with Miracles di D. Patrick Miller.Vivere con i miracoli è progettato per rendere confortevole anche il principiante quando si avvicina ACIM. D. Patrick Miller guida il lettore attraverso le emozioni, le reazioni e le domande più comuni che sorgono nello studio dell'ACIM; fornisce approfondimenti e suggerimenti su come stimolare te stesso, nonché quando e come prendere pause dallo studio; e dà consigli su come lavorare attraverso idee sbagliate e fasi successive difficili.

Clicca qui per maggiori informazioni e / o per ordinare questo libro:
http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/1585428795/innerselfcom.

L'autore

D. Patrick Miller, autore dell'articolo: riconquistare la fiducia di un bambinoD. Patrick Miller è l'autore di Capire un corso in miracoli e La via del perdono. È il principale cronista storico di Un corso in miracoli (ACIM) e un'autorità altamente rispettata sui suoi insegnamenti. In qualità di collaboratore, ghostwriter o redattore principale, Patrick ha aiutato altri autori a preparare manoscritti per editori come Viking, Doubleday, Warner, Crown, Simon & Schuster, Jeremy P. Tarcher, Hay House, Hampton Roads e John Wiley & Sons. Le sue poesie sono state pubblicate in numerose riviste e diverse antologie. È il fondatore di Libri senza paura.

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