Come integriamo la nostra pratica spirituale nella nostra vita quotidiana e nel lavoro professionale? Come possiamo davvero renderlo vivo nel mondo, renderlo accettabile per i nostri amici, colleghi di lavoro e clienti? Come celebriamo la nostra interconnessione nel nostro lavoro e nelle nostre relazioni nel mondo?

Il mio lavoro di pacifista è iniziato in 1985 quando facevo parte di un programma di formazione di sei mesi per le forze speciali: i berretti verdi. Mio marito ed io abbiamo preso un gruppo di venti per un ritiro di meditazione di un mese nel New Hampshire. È stata una grande opportunità e anche una bella sfida incontrare faccia a faccia tutti i nostri pregiudizi sui militari. Insieme ai nostri studenti, abbiamo iniziato a lasciare il nostro condizionamento culturale e vedere le cose da altre prospettive. Abbandonammo i nostri pregiudizi e accettammo gli altri semplicemente come esseri umani, tutti desiderosi di essere felici.

Nessuna separazione tra meditazione e relazioni e lavoro

Come modelliamo le nostre vite quotidiane in modo che contribuiamo alla crescita spirituale di noi stessi e degli altri, in modo che non ci sia separazione tra la nostra pratica meditativa e le nostre relazioni e il nostro lavoro nel mondo? Qui vorrei condividere con voi le meditazioni che ho trovato utili nella mia vita.

Ognuna di queste meditazioni è completa in se stessa e ogni legame con il tema dell'interazione umana e dell'interrelazione di tutta la vita. Tutti sono basati sulla comprensione che non siamo soli; viviamo in relazione con gli altri. La nostra pratica di meditazione è intimamente connessa con altre persone - nel nostro lavoro e in ogni aspetto della nostra vita.

Gen Lamrimpa, il lama tibetano che guidò il nostro ritiro di un anno, era a Seattle in 1988, ci disse: "Mentre stai guidando lungo l'autostrada in auto, riconosci che tutte le persone in autostrada vogliono raggiungere la loro destinazione - un posto che porterà loro felicità e soddisfazione. Basta irradiare loro: Puoi raggiungere la tua destinazione in sicurezza. Coltivare quell'atteggiamento sarà la migliore protezione che si possa avere. "

Ricordo di aver chiesto, "E se non avessero un obiettivo positivo in mente?" E lui disse "Non sono affari tuoi. Stai coltivando la tua mente che desidera la loro felicità. Non preoccuparti di giudicare la correttezza del loro obiettivo ".

Creare un campo di amorevole gentilezza come questa è una meditazione molto potente per la vita quotidiana. La gentilezza amorevole e un buon cuore creano la protezione più potente.

Generare la gentilezza amorevole e trasformare la negatività

Ho imparato una tecnica molto utile per generare gentilezza amorevole e trasformare la negatività da un maestro bengalese della tradizione birmana Theravada, Dipa Ma. È considerata una santa, altamente raggiunta e pura di mente. In questa meditazione, focalizziamo la consapevolezza sul flusso del respiro che sale e scende nel petto. Osserva ogni sensazione di calore, formicolio, vibrazione o movimento nel cuore e consenti a quella regione di diventare morbida, aperta e radiosa. Tutti noi possiamo ricordare di essere in presenza di qualcuno con una forte gentilezza amorevole. Crogiolarsi in quella sensazione di calore, affetto e cura.

Per fare autenticamente questa meditazione, prima dobbiamo inviare molto amore a noi stessi. Questo è molto difficile per alcune persone, ma per perfezionare questa pratica, dobbiamo preoccuparci anche di noi stessi. Ricordiamo la nostra immagine, come guardare allo specchio e ripetere dolcemente le seguenti frasi:

Posso io liberati dall'inimicizia: Possa essere libero dall'avversione, dalla cattiva volontà, dall'odio, dalla rabbia, dall'ostilità e dall'irritazione verso me stesso e gli altri.

Maggio I essere libero dal pericolo: Posso essere libero da tutti i danni, malattie, incidenti e altri pericoli.

Maggio I essere liberi dalla malattia: Posso essere sano a tutti i livelli.

Maggio Ibehappy:Che il mio cuore sia aperto, veramente felice e che tutti i desideri siano soddisfatti.

Posso essere libero da suffering:Possa essere libero da tutte le sofferenze fisiche, mentali ed emotive.

Mentre inspiriamo, respiriamo tutti i sentimenti di amorevole benignità, felicità e cura, riempiendo tutto il nostro essere.

Successivamente, richiamando alla mente l'immagine di un insegnante o di un amico che è stato molto gentile, visualizza qualcuno che naturalmente suscita questi sentimenti. Concentrati su quella persona come rappresentante di tutti i nostri parenti, amici, benefattori e aiutanti. Osserva il volto di quella persona nel modo più chiaro e vivido possibile, genera amorevole benignità, e ripeti ancora:

Che tu sia libero da inimicizia.
Che tu sia libero dal pericolo.
Che tu possa essere libero dalla malattia.
Che tu possa essere felice.
Che tu sia libero dalla sofferenza.

Ora lascia che quell'immagine si dissolva nello spazio vuoto e fuori da quel vuoto, generi una consapevolezza di tutti gli esseri sofferenti nel mondo, un senso generale e pervasivo di tutti i molti esseri in tutto il mondo che stanno soffrendo mentalmente, fisicamente ed emotivamente . Lascia che il flusso spontaneo di immagini si presenti nella tua mente, dirigi il focus della tua concentrazione sulla gentilezza amorevole verso tutti i tipi di esseri sofferenti, e ripeti:

Possiamo essere liberi da inimicizia.
Possiamo essere liberi dalla malattia.
Possiamo essere liberi dal pericolo.
Che noi possiamo essere felice.
Possiamo essere liberi dalla sofferenza.

Un modo di essere radioso e potente nella vita quotidiana

Immagina come sarebbe andare oltre le parole di questa meditazione per i sentimenti indicati dalle parole. Immagina come sarebbe costruire la forza di quei sentimenti in modo che diventino un potente modo radiante di essere con cui muoversi attraverso la nostra vita e il nostro lavoro quotidiano.

In questo modo, la nostra pratica segue il ciclo dei tre corsi superiori di etica, concentrazione e saggezza. Andiamo al punto di partenza in una spirale ascendente sempre crescente di integrazione e celebrazione dell'intreccio inestricabile del nostro lavoro spirituale e della nostra vita quotidiana.

Ristampato con il permesso dell'editore
Pubblicazioni Snow Lion. http://www.snowlionpub.com
© 1995, 2010 Karma Lekshe Tsomo.

Fonte dell'articolo

Buddismo attraverso gli occhi delle donne americane
(una raccolta di saggi di vari autori)
a cura di Karma Lekshe Tsomo.

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Informazioni sull'autore di questo estratto (Capitolo 5)

Michelle Levey, MA, è presidente di InnerWork Technologies, una società di consulenza con sede a Seattle ed è co-autrice numerosi libri con suo marito, incluso Le belle arti del relax, della concentrazione e della meditazione ed Qualità della mente. Ha anche lavorato come consulente senior per SportsMind, Inc., e come guida per la clinica di biofeedback e stress management presso il Childrens 'Hospital di Seattle. Michelle si è allenata intensamente nelle tradizioni buddista theravada e tibetana.

Informazioni sull'editor del libro

Karma Lekshe Tsomo è professore associato di Teologia e studi religiosi presso l'Università di San Diego, dove insegna corsi di buddismo, religioni mondiali, etica comparata e diversità religiosa in India. Ha studiato Buddismo a Dharamsala per anni 15 e ha completato un dottorato in filosofia presso l'Università di Hawai'i con ricerche sulla morte e l'identità in Cina e Tibet. Una monaca buddista americana che praticava nella tradizione tibetana, il dott. Tsomo è stato il fondatore dell'Associazione internazionale delle donne buddiste di Sakyadhita (www.sakyadhita.org). È la direttrice della Jamyang Foundation (www.jamyang.org), un'iniziativa per fornire opportunità educative per le donne nei paesi in via di sviluppo.