Le famiglie americane mescolano un mix di identità religiose e tradizioni oggi più che mai. Queste dinamiche interconfessionali compaiono nella vita di tutti i giorni, ma le vacanze possono aggiungere un'enfasi supplementare.
"Non esiste un modo corretto per le coppie interreligiose per navigare tra le feste ..."
Keren McGinity, assistente professore aggiunto di studi americani e ricercatrice associata presso l'Hadassah-Brandeis Institute, ha scritto due libri sul tema dei matrimoni interreligiosi: Ancora ebrea: una storia di donne e matrimoni misti in America (NYU Press, 2012) e Sposarsi: uomini ebrei, matrimoni misti e paternità (Indiana University Press, 2014).
Qui, McGinity risponde ad alcune domande sui matrimoni interreligiosi e le vacanze invernali:
D: Cosa sappiamo di come le coppie interreligiose trattano feste e tradizioni?
A: Il fenomeno comunemente indicato come "Dilemma di dicembre" indica le molteplici tensioni e il processo decisionale che le coppie di migranti affrontano per riconciliare due fedi diverse in un particolare periodo dell'anno. Tutto da come decorare la casa, se celebrare sia Chanukah e Natale, uno, o nessuno dei due, è soggetto a discussione.
Quanto fortemente un partner si sente della propria fede determina spesso se la coppia celebra in un modo che onora entrambe le tradizioni religiose o si concentra principalmente su una di esse. Non esiste un unico modo corretto per le coppie interreligiose di navigare tra le feste diverse da quelle rispettose.
Inoltre, è molto importante rendersi conto che "interconfessionale" può essere un termine improprio. In alcuni casi la fede / senza fede è più accurata, come nelle famiglie ebraiche in cui un genitore non è ebreo ma non pratica attivamente un'altra religione.
D: I matrimoni interreligiosi tendono in una direzione o in un'altra negli Stati Uniti? Quando è iniziata questa tendenza e ci sono stati fattori culturali che influenzano questo cambiamento?
A: I matrimoni interreligiosi sono aumentati costantemente nel tempo negli Stati Uniti, prima tra cristiani di diverse confessioni e poi tra cristiani ed ebrei. Tra 1930 e 1960 i matrimoni tra cattolici e protestanti sono diventati più diffusi, mentre il matrimonio tra ebrei e cristiani è rimasto meno comune.
Prima di 1970, solo la percentuale di 17 degli ebrei si era sposata. Negli ultimi cinquant'anni, i tassi di matrimonio interreligiosi sono saliti alle stelle 58 tra gli ebrei che si sono sposati in 2000 o in seguito. Diversi fattori hanno influenzato questo aumento tra cui il liberalismo, l'ecumenismo e l'integrazione sociale, un declino dell'antisemitismo esplicito e gli ebrei che diventano più laici.
D: Poiché i matrimoni interreligiosi sono diventati più comuni negli Stati Uniti, abbiamo visto un cambiamento nel modo in cui le famiglie interreligiose trattano le vacanze?
A: Sì. Poiché i matrimoni interreligiosi sono aumentati, il significato di Chanukah è stato talvolta troppo enfatizzato per controbilanciare la commercializzazione del Natale. La crescita del merchandising di Chanukah e degli eventi ebraici negli spazi pubblici ha significato che le famiglie interreligiose hanno più decisioni da prendere su come gestire le vacanze.
Poiché i matrimoni interreligiosi sono diventati più comuni, le famiglie interreligiose si sforzano di scendere a compromessi per mantenere la pace nelle loro case e con i familiari allargati. È diventato sempre più importante per le coppie e le famiglie capire come onorare sia le tradizioni ebraiche che quelle cristiane a loro piacimento piuttosto che fonderle. In altre parole: celebrare piuttosto che diminuire le differenze.
Riconoscendo il carattere distintivo delle vacanze e delle tradizioni, le coppie interreligiose possono creare autentiche celebrazioni, convertendo un dilemma di dicembre in delizie di dicembre nei loro modi unici.
Riconoscere la santità del Natale e la realtà storica e il significato di Chanukah favoriscono una cultura familiare di rispetto reciproco, consentendo alle famiglie interreligiose di alleviare la pressione di cercare di creare una festa senza senso che comprenda entrambi.
Conservando ciò che è unicamente ebraico o univoco cristiano delle vacanze, i matrimoni interreligiosi sono opportunità per i partner di conoscere le proprie e le rispettive tradizioni e di insegnare loro i loro figli. I figli di matrimoni interreligiosi possono celebrare le vacanze di un genitore come un modo per onorare quel genitore che si identifica ancora con la religione e la cultura dell'altro genitore.
D: Ci sono solitamente differenze nel modo in cui queste tradizioni influenzano uomini e donne?
R: La principale differenza nel modo in cui le tradizioni influenzano uomini e donne riguarda la divisione tra lavoro domestico e lavoro retribuito e come questo influenza il comportamento dei consumatori e dei produttori. Le donne hanno e continuano a fare la maggior parte dello shopping per i regali, oltre a cucinare e pulire. Gli uomini continuano a essere i capifamiglia principali, in parte a causa del divario retributivo di genere, i cui contributi alle vacanze spesso comportano il pagamento di ciò che le donne acquistano.
Questo non vuol dire che le donne non lavorano o gli uomini non fanno acquisti. Lo fanno, ma le vacanze sono un riflesso delle più grandi forze lavorative in gioco nella società americana durante tutto l'anno.
D: In che modo queste differenze influenzano la comunità ebraica?
A: Questa differenza di genere ha importanti implicazioni per la comunità ebraica. Le donne ebree intercambiabili allevano i bambini ebrei più frequentemente di quanto non facciano gli uomini ebrei sposati, le cui mogli di altre fedi e background hanno più responsabilità per i bambini.
Lo studio 2015 del Cohen Center su bambini millenari di matrimoni misti ha rilevato, ad esempio, che i bambini con una madre ebrea avevano un'educazione ebraica più formale, pratiche rituali ebraiche e opportunità sociali informali ebraiche rispetto a quelli con un padre ebreo.
Il mio studio sugli uomini ebrei intercambiabili ha rilevato che, sebbene gli uomini possano essere irremovibili nell'educazione dei bambini ebrei, la mancanza di un parente genitoriale a causa delle norme di genere americane impedisce loro di agire in modo altrettanto efficace delle donne ebree sposate.
Inoltre, la mancanza di consenso tra le branche del giudaismo sulla discendenza patrilineare significa che gli ebrei nei matrimoni interreligiosi non sono ugualmente certi delle identità ebraiche dei loro figli in quanto donne sono i cui figli sono considerati all'unanimità ebrei secondo la discendenza matrilineare.
Fonte: Brandeis University
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