Un Dio, molte religioni: imparare ad accettare, amare e rispettare tutta la creazione
Immagine di Gordon Johnson

Quando si studiano e si comprendono i concetti e gli insegnamenti principali delle grandi religioni, dalle loro somiglianze diventa evidente che provengono dalla stessa fonte di ispirazione: God Divine Energy. Anche se questi concetti non erano così simili, è ovvio che non ci può essere un Dio Supremo per ogni parte del mondo.

Pertanto, dobbiamo comprendere e accettare che esiste un solo Dio, una Verità e molte religioni. Nessuna religione ha l'esclusività di Dio o della Verità, poiché tutti sono stati creati da uomini ispirati dallo stesso e solo Dio, solo per aiutare gli altri a soddisfare i forti bisogni spirituali che tutti noi abbiamo.

Dobbiamo renderci conto che tutte le religioni sono dirette da esseri umani, e nessuno di noi è perfetto. Pertanto, non sono sempre ben diretti e vengono commessi molti errori. A volte possiamo sperimentare la benedizione di trovare uno swami, un rabbino, un monaco o un prete con un alto livello di coscienza e amore, ma questo è raro.

Quindi, per il nostro bene e indipendentemente dalle circostanze, dobbiamo sviluppare una relazione privata e personale con quell'essere o forza armonizzante che chiamiamo Dio. Successivamente, possiamo godere dei benefici e dei rituali di una o più religioni, accettando ciò che sinceramente si sente giusto e rifiutando ciò che non lo è.

Quando un leader religioso insiste nel proclamare l'esclusività o la superiorità della sua religione, o nell'insegnare dogmi o rituali confusi, non viene da Dio ma dalla sua mente confusa. Questi tipi di uomini non sono molto utili; al contrario, stanno creando negatività, separando l'uomo dall'uomo, il fratello dal fratello, creando confusione e odio.


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Solo quando la maggior parte dell'umanità si rende conto che esiste un solo Dio e molte religioni, allora l'umanità prenderà la strada per evolvere verso livelli più elevati di benessere.

Tutte le religioni sono sostenute da noi

Abbiamo tutti un forte bisogno naturale di fornire in qualche modo il nutrimento spirituale a quella parte di Dio che dimora dentro di noi. Inoltre, è l'unico modo per ottenere la pace della mente, sentirsi bene e attraversare la vita con successo. Mentre cerchiamo di soddisfare questo bisogno imperativo, molti di noi frequentano una chiesa o un tempio o una specie di congregazione o altro, sostenendo così tali organizzazioni con la nostra presenza.

Come molti di noi sanno, per la maggior parte, l'unico modo per avvicinarsi sempre più all'armonia e al benessere di Dio è praticare consapevolmente varie attività orientate spiritualmente. Poiché ciò richiede un certo sforzo, soprattutto all'inizio, di solito è più facile eseguire queste pratiche in compagnia di altre persone come fonte di ispirazione e supporto. La ragione principale per cui sono nate le religioni, create dagli uomini, è offrire a tutti noi un ambiente favorevole al culto e alla pratica. La parola "religione" deriva dalla parola latina religare, che significa "unire, unire insieme... unire a Dio".

Può essere meraviglioso essere parte di un gruppo religioso che ci sta davvero aiutando a diventare esseri umani migliori e più felici, ma, quando non è così, dobbiamo trovare un altro modo per soddisfare meglio un bisogno così importante attraverso un altro gruppo o organizzazione, o qualunque cosa ritenga giusta.

Se siamo veramente onesti con noi stessi, sappiamo cosa sembra giusto. Quindi, per soddisfare l'imperativo del nutrimento spirituale o quando si cerca il posto giusto per adempiere a questa necessità, la maggior parte degli esseri umani, ad un certo punto, frequenta una specie di chiesa o tempio o gruppo, di solito ottiene qualcosa di positivo da esso. Tuttavia, per avere davvero successo, dobbiamo renderci conto che questo è un processo individuale. Possiamo raggiungere livelli superiori di coscienza e benessere solo con una pratica cosciente sincera nelle nostre case, con i nostri sforzi individuali, non frequentando ciecamente un tempio, una sinagoga, una chiesa o una moschea.

Pertanto, dobbiamo avere rispetto e tolleranza per il processo individuale di altre persone. Dovremmo accettare e rispettare il fatto che ogni persona o gruppo di persone possa avere un modo diverso di avvicinare il culto o un modo diverso di avvicinarsi all'armonia di Dio; tutto dipende dal loro livello di coscienza. Dobbiamo renderci conto che molte persone fanno del loro meglio per soddisfare i loro bisogni spirituali e possono solo seguire il loro processo.

Siamo tutti fratelli e sorelle creati da un solo Dio e che vivono sotto lo stesso tetto. Non stiamo sentendo e comprendendo la volontà e l'amore di Dio quando non accettiamo, amiamo e rispettiamo tutto il creato, a cominciare da noi stessi. Coloro che non accettano e tollerano le religioni o le forme di culto degli altri non sono con Dio.

Quindi, avvicinarsi al meraviglioso benessere di Dio è in definitiva uno sforzo individuale; non dipendiamo da nessuna religione per raggiungere questo obiettivo. Tuttavia, tutte le religioni dipendono da noi.

Una notte, prima di andare a letto, uscii per vedere il cielo; era chiaro, pieno di stelle. Così il mattino dopo mi alzai alle quattro e mezzo e, nell'auto di Robert, andai a Key Biscayne a guardare l'alba.

Nello spazio silenzioso e senza vento camminai verso il centro della spiaggia e misi un asciugamano sulla sabbia vicino all'acqua, sedetti a gambe incrociate, di fronte all'oceano, e mi concentrai sul mio respiro.

Ogni nuovo respiro mi faceva sentire meglio - sempre più amore, pace e gioia. Mi sentivo molto grato per tutto l'amore e tutta la protezione e tutta la bellezza che mio Padre mi stava facendo sperimentare.

Aprendo gli occhi di tanto in tanto, aspettavo e aspettavo mentre il cielo diventava più chiaro, respirando consciamente, a volte guardandomi, incantato dai viola, dai rosa cangianti, dalle viole. Solo respirando e guardando quei colori ammalianti, assorbendoli tutti profondamente nel mio essere. Aspettando intensamente l'ultimo dono inestimabile.

Ogni nuovo respiro ha portato più gioia, pace, benessere. Respirai profondamente, completamente, cercando di riempire il mio intero essere con tutto il meglio che mio Padre mi avrebbe dato. Profondamente, completamente ....

Alla fine, la grande palla di fuoco iniziò ad apparire, dolcemente, lentamente emergendo dall'acqua, così eccitante, così generosa, così potente. Visione straordinaria, esecuzione magica della natura, miracolo. Rimasi lì, fissato, finché tutta la magnifica visione non fu nell'aria.

Tornai alla macchina sentendomi in assoluto, completo benessere. Ho lasciato dopo aver capito perché così tante persone, fin dai tempi molto antichi, hanno adorato il sole nascente.

Principali differenze tra le grandi religioni

Forse la differenza più importante tra le religioni originarie dell'India e quelle originarie del Medio Oriente è il loro concetto di Dio e la nostra relazione con Essa.

Per le religioni originarie dell'India, Dio è ovunque, in tutta la natura, dentro di noi. Pertanto, Dio è assolutamente vicino a noi, più accessibile e facilmente identificabile. Possiamo e dovremmo relazionarci a Lui direttamente e individualmente e stabilire una relazione bella e gratificante con Essa. Non abbiamo bisogno di mediatori come monaci o sacerdoti tra noi e Dio. La maggior parte delle persone che dedicano le loro vite alla pratica e all'insegnamento di queste religioni orientali, come gli swami oi monaci, non sono mediatori ma istruttori, ma solo istruttori delle attività che considerano necessarie affinché altri possano esercitarsi per avvicinarsi a Dio .

Nelle religioni originarie del Medio Oriente, in particolare del cristianesimo, prevale il concetto che Dio è al di sopra e al di là, lontano da noi, guardando in basso da un punto lontano, osservando tutto ciò che facciamo per giudicare e punire. Quindi, Dio non è facile da raggiungere, non facile da relazionarsi, troppo bello per essere vicino a noi. Qui Dio è considerato, per la maggior parte, un essere potente interessato principalmente a osservare tutto ciò che facciamo per approvare o disapprovare e, a seconda del nostro comportamento, mandarci in paradiso o all'inferno dopo la morte. Possiamo relazionarci a lui individualmente, ma abbiamo anche sicuramente bisogno dell'aiuto di mediatori che, presumibilmente, sono molto più vicini a Dio di tutti noi.

Questi due modi distinti di relazione con Dio fanno una grande differenza per i milioni di seguaci delle grandi religioni. Nel primo c'è la possibilità definita di stabilire una relazione reale, positiva e bella con Dio; ma nel secondo, così tanti di questi mediatori, così lontani dalla verità e dalle vie di Dio, spesso creano confusione e negatività.

Un'altra importante differenza è che le religioni originarie dell'India insegnano che possiamo sperimentare la beatitudine del paradiso qui e ora, che possiamo arrivare ad essere "uno con Dio" durante questa vita sulla terra. Dipende solo da quanto ci avviciniamo all'armonia e alla volontà di Dio mediante la pratica quotidiana cosciente delle attività giuste.

Le religioni originarie del Medio Oriente, in particolare il cristianesimo, insegnano soprattutto che, in base al nostro comportamento qui sulla terra e al giudizio di Dio, o diventiamo degni o meno di sperimentare il paradiso, ma solo dopo la morte, nell'aldilà. Dobbiamo aspettare fino a dopo la morte per ottenere la migliore ricompensa. Eppure il giudaismo non parla molto dell'aldilà.

Il primo concetto è certamente più attraente, più compassionevole, più divino. Se possiamo ottenere l'esperienza del paradiso durante questa vita sulla terra, allora abbiamo molte più motivazioni per cercare di avvicinarci alla volontà di Dio, perché ora possiamo essere sicuri di vivere e sentire. Questo concetto sembra più realistico e umano e rende la vita molto più interessante.

Il secondo punto di vista sembra astratto, irrealistico e ingiusto, imponendo condizioni difficili per il premio più alto e ritraendo Dio come un giudice spietato. È un concetto in qualche modo privo della compassione di Dio, dell'aiuto costante e dell'amore, un concetto che i nostri cuori non possono davvero accettare e che crea confusione nelle nostre menti.

Il concetto di peccato

La terza differenza significativa è che le religioni provenienti dall'India non hanno alcun concetto di peccato. Un uomo commette semplicemente errori o errori e subisce le conseguenze negative, quindi recupera dall'esperienza negativa per non commettere nuovamente le stesse azioni negative.

È umano sbagliare e imparare. È un processo di apprendimento continuo senza sensi di colpa, ed è per questo che siamo qui. È un processo per avvicinarsi sempre più all'armonia di Dio, imparando gradualmente ad evitare azioni negative. Il dolore spirituale e i risultati negativi dell'esperienza ci porteranno a imparare il bene dal male.

I dogmi mediorientali, in particolare il cristianesimo, insegnano principalmente che tutti noi siamo nati peccatori, che un uomo commette peccati e che queste azioni negative possono essere perdonate solo attraverso il pentimento davanti a Dio o attraverso uno dei suoi rappresentanti terreni; un prete. Qui un uomo è considerato un peccatore e merita punizione e disprezzo.

Questo concetto crea sentimenti colpevoli negli individui e nell'intero gruppo, che costantemente criticano e si giudicano a vicenda, pronti a iniziare a commettere nuovi peccati poiché possono sempre essere perdonati. Qui è difficile imparare ed evolvere per il meglio perché il miglioramento non dipende da noi ma dalla volontà di Dio.

Diventa quasi impossibile avere comunità sane con il concetto di uomini che sono eterni peccatori, persone cattive. Questo concetto negativo di peccato contribuisce certamente a gran parte dell'aggressione che disturba costantemente le relazioni tra gli esseri umani.

Gli insegnamenti dei Grandi Maestri sono sempre stati molto chiari e semplici. Sono stati alcuni dei discepoli e organizzatori di religioni che hanno stabilito dogmi complicati e misteriosi per apparire come gli unici che capiscono Dio e che quindi agiscono da mediatori. Poiché sembrano avere ascendente spirituale sul resto della popolazione, possono anche esercitare un grande controllo.

Ristampato con il permesso dell'editore, Blue Dolphin Publishing, PO Box 8, Nevada City, CA 95959. Visita il loro sito web all'indirizzo www.bluedolphinpublishing.com  Ordini: 1-800-643-0765.

Fonte dell'articolo

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Circa l'autore

foto dell'autore, Aurelio ArreazaAurelio Arreaza è nato e cresciuto in Venezuela in un ambiente socialmente conservatore. Da giovane curioso, leggeva libri spirituali, parlava con Dio e cominciava a sentire una piccola quantità dell'armonia di Dio. Dopo aver completato la scuola di legge, ha vissuto, come dice lui, "un'esistenza materialista tradizionale".

Trovò questo stile di vita insoddisfacente e tornò completamente alla sua ricerca spirituale. Questo lo ha portato a frequentare molti diversi centri di apprendimento spirituale e sperimentare diversi tipi di pratiche spirituali. Ha studiato il corpo umano e la mente in modo molto approfondito. Alla fine lasciò il Venezuela e si trasferì al Sivananda Yoga Center di New York.

Dopo più anni di apprendimento e pratica spirituale, si è ritrovato a scrivere, in modo chiaro e semplice, quella che considera la conoscenza più importante riguardante l'umanità: come comprendere e godersi meglio la vita, per migliorarne gradualmente la qualità e sintonizzarsi con il ritmo dell'Armonia Universale. È anche autore di Fontana della Gioia e della Giovinezza: Insegnamenti dei Grandi Maestri del Mondo su Corpo, Mente e Anima