una sfera di cristallo riempita e circondata da puntini di luce
Immagine di Alexa da Pixabay

Benjamin Franklin, a La via per la ricchezza (1758), scrisse:

Per mancanza di un chiodo la scarpa era persa,
per mancanza di un ferro il cavallo si perse,
e per mancanza di cavallo si perse il cavaliere,
essere raggiunto e ucciso dal nemico,
tutto per mancanza di cure
su un chiodo a ferro di cavallo.

È una canzoncina semplice, con un messaggio semplice ma profondo: occupati delle piccole cose, perché ha tutti i tipi di impatti imprevisti ma importanti sulle cose più grandi.

Molte delle storie sono state disseminate ovunque La comunità connessa sono come il racconto biblico di Davide e Golia, in cui il piccoletto trionfa contro ogni previsione. Tali storie ci ricordano che più grande non è necessariamente migliore e non sempre vince la giornata. Di fronte a così tante sfide globali significative, i vicini possono lavorare insieme per rendere il "piccolo" il nuovo "grande". Perché se non lo facciamo, potremmo scoprire che non sono solo le nostre economie locali a essere sfollate, ma anche la nostra salute e il nostro benessere, la sicurezza, l'ambiente e la stessa democrazia.

Per parafrasare Benjamin Franklin:

Per mancanza di un vicino il quartiere è stato perso,
per mancanza di quartiere il cittadino era perduto,
e per mancanza di un cittadino la democrazia fu persa,
sorpassati dai giganti dell'industria, della tecnologia,
       e la globalizzazione,
tutto per mancanza di cure
su un vicino.


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Ogni volta che facciamo di tutto per incoraggiare, sostenere, condividere e godere di un vicino, stiamo mettendo a posto il mondo sulla nostra stessa strada. Quale modo migliore per concludere la nostra conversazione se non quello di riaffermare i principi del buon vicinato. Questi principi possono agire come il nostro vero nord nel trasformare il quartiere invisibile in un quartiere visibile, vivido e vibrante nel nostro viaggio verso la Comunità Connessa.

Sei principi di buon vicinato

Abbiamo elogiato sei principi di buon vicinato (che sono anche pratiche o atti) sopra tutti gli altri:

  1. Scopritevi l'un l'altro e ciò che vi circonda.

  2. Accoglietevi l'un l'altro e lo straniero.

  3. Rappresentate l'un l'altro e il vostro vicinato in termini di doni.

  4. Condividi ciò che hai per assicurarti ciò che vuole il tuo quartiere.

  5. Celebrate l'andirivieni reciproco, le piantagioni ei raccolti.

  6. Immagina l'uno con l'altro verso un futuro preferito.

Ogni atto apre la strada verso una cultura della cura nella Connected Community. In tutto il mondo, gli amanti della comunità fanno quanto segue:

Scoprire. Gli amanti della comunità scoprono altri connettori residenti locali che intrecciano naturalmente la loro comunità attraverso la costruzione di relazioni tra vicini e associazioni. Convocano tavoli di connettori la cui appartenenza si sovrappone e rappresenta la diversità di un intero quartiere.

Benvenuto. Accolgono attivamente i vicini, e coloro che sono spinti ai margini, attraverso conversazioni di apprendimento inclusivo e campagne di ascolto. Le conversazioni di apprendimento e le campagne di ascolto fanno emergere ciò di cui le persone si preoccupano abbastanza da agire con i loro vicini.

Ritrarre. Man mano che le persone scoprono ciò a cui tengono abbastanza per intraprendere un'azione collettiva, la creazione di ritratti dinamici delle risorse locali che possono utilizzare è un modo utile per rendere visibili a tutti gli elementi costitutivi della comunità. Nessuno può avere un quadro completo di tutti gli ingredienti che racchiude un quartiere. Pertanto, la creazione di un ritratto condiviso delle risorse del tuo quartiere è un modo efficace per consentire ai tuoi vicini di scoprire quali ingredienti per la costruzione della comunità hanno già tutti. Quindi possono capire come collegare al meglio queste risorse non connesse in modi che creano nuove possibilità e risolvono vecchi problemi.

Condividi. Fare intenzionalmente le cose insieme, dallo spezzare il pane alla cura dell'orto del quartiere, ci porta in una presenza radicale con i nostri vicini. A volte è necessario creare "momenti condivisibili". Questi momenti si verificano quando creiamo intenzionalmente le condizioni affinché i vicini abbiano scambi. Tali momenti condivisibili possono includere scambi di abilità, scambi di semi, libri, giocattoli e bar di riparazione, dove i residenti portano oggetti rotti da riparare e piccoli articoli elettrici da riparare. Creano una comunità in rampa per le persone che potrebbero non essere sicure su come entrare nella vita della comunità. Più questi momenti consentono lo scambio di doni (il dare e ricevere doni), l'ospitalità e l'associazione, più è probabile che diventino parte degli usi e costumi di una comunità.

Celebrare. Celebrare il vicinato e la vita della comunità attraverso rituali locali, eventi annuali, feste, eventi sportivi, vendite di piazzali e concerti in veranda sono modi importanti per darci una pacca collettiva sulla spalla. Aggiungere cibo, divertimento, canzoni e balli nel mix è un ottimo modo per onorare i nostri traguardi passati e inventare nuove possibilità per la comunità.

Concepire. Creare una visione collettiva che stabilisca le priorità e riveli le possibilità per il futuro condiviso di un quartiere è un modo potente per legare insieme la comunità. Assicura che i residenti nel quartiere possiedano la visione.

Una storia dal Wisconsin, USA

Durante il primo anno della pandemia di COVID19, molte organizzazioni di quartiere e club di blocco hanno interrotto i loro tradizionali incontri faccia a faccia. Tuttavia, in molte località questi gruppi hanno avviato spontaneamente attività comunitarie innovative. In molti quartieri privi di gruppi comunitari sono state avviate iniziative nuove e senza precedenti.

Un esempio di queste innovazioni locali è un quartiere di ottocento famiglie nella vecchia città industriale di Menasha, nel Wisconsin. Un rapporto sulle risposte alla pandemia in quel quartiere ha indicato che si sono verificate le seguenti attività creative:

  • Quaranta residenti hanno risposto a un invito telefonico per fornire aiuto ai vicini quando necessario.

  • Una festa all'aperto "saltellante" su un isolato si è evoluta in una parata fisicamente distante ma socialmente connessa su molti isolati; i residenti sono stati raggiunti da auto d'epoca di proprietà dei vicini.

  • Duecento pagnotte di pane fornite da una dispensa alimentare sono state distribuite ai vicini.

  • I vicini che erano "lavoratori essenziali" sono stati riconosciuti legando nastri blu attorno agli alberi che costeggiano la strada.

  • Due dispense alimentari all'aperto "dimensioni di un palazzo" sono state costruite e rifornite dai vicini.

  • Sei aziende locali hanno accettato di vendere barrette di cioccolato per la raccolta fondi, con il ricavato destinato a mantenere rifornite le dispense alimentari.

  • La raccolta alimentare annuale dei Boy Scout è stata annullata, quindi le famiglie locali dei Boy Scout hanno organizzato una raccolta alimentare di quartiere che ha raccolto contributi da quasi un centinaio di residenti locali.

  • Alla vigilia di Capodanno c'è stata una festa all'aperto nel parco locale per tutti i residenti. Comprendeva il suono della campana e i vicini che prendevano risoluzioni per l'anno a venire.

Un membro attivo del quartiere ha notato che tutte queste attività si sono svolte senza incontri formali faccia a faccia e con un solo incontro collettivo su Zoom.

Gli incontri sono un metodo per prendere decisioni cittadine a livello di quartiere, ma in questo e in molti altri luoghi ci sono stati pochissimi o nessun incontro, di persona o virtualmente, dall'inizio del COVID19. Tuttavia, come indica il rapporto Menasha, sono state prese molte decisioni che hanno portato a molte forme di mobilitazione e azione dei cittadini. Se ci sono stati pochissimi incontri di qualsiasi tipo, come spiegare il processo con cui sono state prese le decisioni che hanno preceduto queste innumerevoli iniziative locali?

Il jazz e la struttura delle comunità potenti

Forse un'analogia può essere utile qui. Considera un jazz club in una grande città. Sono le 2:00 e nella maggior parte dei club il lavoro dei musicisti jazz è finito. Tuttavia, alcuni musicisti vogliono continuare a suonare, quindi vanno in un club che ha la licenza per essere aperto dopo le 2:00, un club "fuori orario". Tre o quattro musicisti jazz si riuniscono al club e sistemano la loro attrezzatura nella parte anteriore della stanza. Alcuni giocatori conoscono alcuni degli altri mentre altri non conoscono nessuno degli altri.

All'improvviso iniziano a suonare un meraviglioso pezzo jazz. Non hanno musica scritta e la maggior parte di loro non conosce gli altri musicisti. Come può accadere? Stanno creando musica così libera, innovativa e aperta, ma perfettamente coerente. I musicisti suonano insieme e suonano individualmente, senza alcuna struttura o ordine apparente. In questo sono come i vicini di Menasha, nel Wisconsin.

L'innovazione e l'improvvisazione che avvengono nel jazz si verificano perché c'è una struttura invisibile che racchiude i musicisti. La struttura ha tre elementi: una melodia, una chiave e un ritmo. Ecco perché, prima che inizino, un musicista dice: "Che ne dici di 'Don't Get Around Much Anymore' in Bflat?" Gli altri annuiscono e il batterista imposta l'ora. La struttura in tre parti è ora manifesta e l'improvvisazione può aver luogo al suo interno.

Questo processo musicale è una struttura analoga che può aiutarci a capire come si è verificato l'invisibile processo decisionale innovativo a Menasha senza riunioni decisionali o un'apparente leadership tradizionale. Un modo per comprendere la struttura della Connected Community è concentrarsi sul contesto in cui si verifica il processo decisionale disperso: il connettore. È un contesto che crea una struttura che fa emergere una cittadinanza innovativa.

Il contesto ha tre elementi:

  1. Comunità. I residenti della zona hanno un'affinità comune. Indipendentemente dalle differenze o dai disaccordi di altri residenti, queste affinità comuni basate sul luogo possono crescere dal desiderio di divertirsi, festeggiare, intrattenere e così via. L'affinità può essere una crisi come la pandemia. Può essere una possibilità: vogliamo creare un parco. Potrebbe essere una paura, come la minaccia della gentrificazione. Può essere l'amore per il luogo, il nostro luogo, ricordato in storie che ispirano e catturano le attività di quartiere di successo del passato.

  2. Capacità individuali. Ogni vicino crede di avere un dono, un talento, un'abilità o una conoscenza speciali e significativi. Questa convinzione è spesso il fulcro del loro senso di autostima. È questa autostima che i residenti sono disposti e spesso aspettano di contribuire a nome della loro particolare comunità. Queste capacità sono gli strumenti di base per la costruzione della comunità.

  3. Connettività. Le capacità locali della maggior parte dei vicini sono latenti. Ci deve essere qualche precipitato che li riporti in vita. Quel precipitato è la connettività. Attraverso la connessione delle capacità dei vicini si crea il potere, emerge la cittadinanza e si vive la democrazia.

La struttura invisibile delle comunità produttive in cui il processo decisionale e la leadership sono dispersi proviene da un quartiere con punti in comune unici, capacità uniche e connettività comune. In questi tipi di luoghi, dove la creatività dei cittadini è visibile, ciò che di solito non è presente in nessuna forma tradizionale è un leader centrale o un processo decisionale formale. Tuttavia, un focus sulla struttura necessaria per la produttività dei cittadini può fornire un quadro appropriato per comprendere la bella musica civica che viene suonata nel quartiere di Menasha e in milioni di altri simili. Stanno creando democrazie "leader" e "decisionali".

Uno dei motivi per cui i movimenti guidati dalla comunità si sono diffusi in tutto il mondo è perché si basano sulla rivelazione della struttura della comunità che fornisce il "nido" da cui nascono e crescono salute, ricchezza e potere. In questo libro, è stata nostra grande gioia e privilegio condividere conoscenze, esperienze e storie locali che rendono visibili le tre C della comunità: comunanza, capacità, ed connettività.

Per quanto strano possa sembrare, non possiamo impegnarci veramente nei nostri quartieri fino a quando non ne diventiamo disincantati. I quartieri non sono luoghi incantati; hanno bagaglio e storia e sono pieni di fallibilità e limiti. Ma come ci ricorda il compianto, grande cantautore canadese Leonard Cohen, "C'è una crepa, una crepa in tutto / è così che entra la luce". Ci sono limiti alle soluzioni locali; ci sono questioni che richiedono risposte globali. Tuttavia, sebbene le azioni locali non siano sufficienti per affrontare tutte le sfide della vita, rimangono essenziali per tutti i nostri futuri. È attraverso la fallibilità che si rivela la possibilità, e attraverso la possibilità che emergono la creatività e la produttività. In questo libro, speriamo, abbiamo rivelato alcune delle possibilità e della creatività che giacciono in agguato nei luoghi che chiamiamo i nostri quartieri. I nostri quartieri hanno, nella loro modestia, un enorme potenziale per una vita sana, prospera e potente per tutti e per il nostro pianeta.

La Connected Community offre una visione fatta a mano e fatta in casa, tessuta dai doni di ogni persona, associazione e luogo locale. Non pone l'unica speranza per il nostro futuro nelle mani dei nostri leader. Invece dice: “Vieni, unisciti a noi; abbiamo bisogno di te. Possiamo fare la differenza, possiamo essere la speranza l'uno dell'altro; insieme risorgeremo. E sai, non è un sogno così selvaggio; le materie prime ti circondano. Ora vai, rendi visibile l'invisibile. Ci incontreremo sul terreno sacro che ora è il quartiere visibile, la Comunità Connessa. Riservaci un posto sulla panchina del parco. Daremo da mangiare agli uccelli e ameremo i nostri figli insieme”.

Copyright 2022. Tutti i diritti riservati.
Stampato con permesso.

Fonte articolo:

LIBRO: La comunità connessa

La comunità connessa: alla scoperta della salute, della ricchezza e del potere dei quartieri
di Cormac Russell e John McKnight

copertina del libro The Connected Community: Discovering the Health, Wealth, and Power of Neighborhoods di Cormac Russell e John McKnightPotremmo vivere più a lungo, ma le persone sono socialmente più isolate che mai. Di conseguenza, siamo ostacolati sia mentalmente che fisicamente e molti di noi sono alla ricerca di qualcosa di concreto da poter fare per affrontare problemi come la povertà, il razzismo e il cambiamento climatico. E se le soluzioni potessero essere trovate a portata di mano o solo a due colpi di porta?

Impara ad agire su ciò che già sai profondamente: che il vicinato non è solo una caratteristica personale piacevole, ma essenziale per vivere una vita fruttuosa e un potente amplificatore del cambiamento e del rinnovamento della comunità.

Per maggiori informazioni e / o per ordinare questo libro, clicca qui. Disponibile anche come audiolibro e come edizione Kindle.

Informazioni sugli autori

foto di Cormac RussellCormac Russell è un professionista veterano dello sviluppo di comunità basate sulle risorse (ABCD) con esperienza in 36 paesi. Un esploratore sociale, autore, oratore e amministratore delegato di Sviluppare lo sviluppo, fa parte della facoltà dell'Asset-Based Community Development (ABCD) Institute, presso la DePaul University, Chicago.
foto di John McKnight
John McKnight lo è cofondatore del Istituto per lo sviluppo della comunità basato sulle risorse, Senior Associate presso la Kettering Foundation, e fa parte del consiglio di numerose organizzazioni per lo sviluppo della comunità. Cormac Russell e John McKnight sono coautori La comunità connessa: alla scoperta della salute, della ricchezza e del potere dei quartieri.

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