In uno studio recente, i partecipanti americani hanno messo i mussulmani e gli immigrati messicani significativamente più vicini agli antenati scimmieschi rispetto agli americani nel loro complesso.

L'esperimento proviene da uno studio sulla disumanizzazione americana dei musulmani e degli immigrati messicani durante le primarie repubblicane statunitensi del 2016 e le conseguenze che il sentirsi disumanizzato ha avuto su questi gruppi minoritari.

Il recente Ordine Esecutivo del Presidente sta tentando di chiudere i confini degli Stati Uniti ai cittadini di sette paesi a maggioranza musulmana, con la logica che renderebbe gli americani più sicuri contro la minaccia del terrorismo. Ma i risultati suggeriscono che questa azione potrebbe fare il contrario.

Anche dopo aver controllato opinioni conservatrici e pregiudizi razziali, i ricercatori dell'Università della Pennsylvania e della Northwestern University hanno scoperto che gli americani che avevano opinioni disumanizzanti su musulmani o immigrati messicani avevano anche maggiori probabilità di screditarli in termini minacciosi, trattenere la simpatia per loro e sostenere le tattiche verso di loro come una maggiore sorveglianza, limitando l'immigrazione e la deportazione.

Nel complesso, il sostegno a Donald Trump, che era candidato alla presidenza al momento della raccolta dei dati, era fortemente correlato alla disumanizzazione di entrambi i musulmani e gli immigrati messicani. In effetti, la correlazione tra la disumanizzazione e il supporto di Trump era significativamente più forte della correlazione tra la disumanizzazione e il supporto per gli altri candidati democratici o repubblicani.

Come si sente la disumanizzazione

Fondamentalmente, i ricercatori hanno scoperto che queste percezioni disumanizzanti avevano delle conseguenze. Quando hanno chiesto a latinos e musulmani di denunciare quanto disumani fossero stati i sentimenti di Donald Trump, repubblicani e americani in generale, hanno scoperto che la percepita disumanizzazione (o "meta-disumanizzazione") era alta, e maggiore era questa percezione, più gli individui inclinati erano sostenere l'azione collettiva violenta contro nonviolenta. Anche i musulmani che si sentivano disumanizzati erano meno disposti ad assistere le forze dell'ordine negli sforzi di antiterrorismo.

"La sensazione non solo non piaceva, ma la disumanizzazione di un altro gruppo ha un profondo effetto sulle persone", afferma Emile Bruneau, coautore dello studio e direttore del Peace and Conflict Neuroscience Lab alla Annenberg School for Communication di Penn. "Il nostro lavoro passato ha dimostrato che gli americani che si sentono disumanizzati dagli iraniani si oppongono fermamente all'affare nucleare iraniano e preferiscono piuttosto considerare opzioni militari. Non è diverso per i musulmani americani ".

Un "circolo vizioso"

Secondo Bruneau e il suo coautore, Nour Kteily della Kellogg School of Management della Northwestern, la disumanizzazione può stabilire un circolo vizioso.

"Se usiamo politiche retoriche ed efficaci che rendono i musulmani disumani, questo può portarli a sostenere esattamente i tipi di aggressività che rafforzano la percezione di essere" meno civilizzati "di" noi ". In questo modo, la disumanizzazione può diventare auto-avverante nelle menti dei disumanizzatori e giustificare la loro aggressione ", dice Bruneau.

Gli autori notano anche che i musulmani nati in America erano più propensi dei musulmani nati all'estero a reagire al sentirsi disumanizzati con ostilità. "Sebbene speculativi," scrivono, "potrebbe essere che quelli che sono nati negli Stati Uniti hanno una maggiore aspettativa di quelli nati altrove (e che potrebbero non essere cittadini statunitensi) che saranno trattati dal resto della loro società come completamente umano. "

Secondo gli autori, le opinioni disumane possono portare a politiche come l'attuale divieto di immigrazione, ma facendo sentire i musulmani disumanizzati, queste politiche aumentano il pericolo stesso che pretendono di salvaguardare contro.

Lo studio appare nella rivista Personality and Social Psychology Bulletin.

Fonte: University of Pennsylvania

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