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Aristotele; Essere è fare.
Voltaire: fare è essere.
Frank Sinatra: Doobedoobedoobedoo.

Nathaniel Hawthorne scrisse una volta: "La felicità è una farfalla che, quando viene perseguita, è sempre appena al di là della tua presa, ma che, se ti siederai tranquillamente, potrebbe posarsi su di te."

Belle parole.

Ma se un guaritore ayurvedico dovesse sostituire "salute" per "felicità" qui, sono certo che lo farebbe in questo modo: "La salute NON è una farfalla che verrà e siederà tranquillamente sulla tua spalla, ma dacci una buona caccia, e lo avrai in pugno. "

Questo, per me, è la somma e la sostanza dell'Ayurveda. Vede una buona salute non come una ricerca elusiva per tutta la vita, ma come un dovere che hai per te ogni momento vivente.

Una ricetta insolita

Vaidya Sharma, un medico ayurvedico, mi ha dato una prescrizione insolita. Diamo un'occhiata ad alcune delle parole in grassetto:

· XNUMX€ Dare te stesso un caldo massaggio con olio di sesamo prima del tuo bagno quotidiano.

· XNUMX€ Bere una tazza di acqua calda ogni mezz'ora.

· XNUMX€ Make uso generoso di semi di coriandolo macinati grossolanamente in cucina.

· XNUMX€ Mangiare un cucchiaio di conserva di petali di rosa a mezzogiorno.

· XNUMX€ Fai pratica venti minuti di silenzio riflesso ogni mattina e sera.

Vedere? Ciascuna delle parole evidenziate è un verbo.

Ecco perché, sebbene l'Ayurveda sia giustamente elencato nel dizionario come un sostantivo, io lo chiamo un verbo. Ed è per questo che questo libro ti dirà non solo ciò che l'Ayurveda può fare per te, ma come puoi fare l'Ayurveda.

Quindi cosa ti chiede di fare esattamente la pratica dell'Ayurveda? Esegui il tuo dharma (dovere religioso), persegui l'artha (ricchezza e sicurezza), cerca il kama (piacere) e lotta per moksha (ricerca della liberazione dalle miserie terrene) - i quattro sforzi verso la felicità descritti nella filosofia indù? O resettare la tua coscienza per bere dalla fonte dell'eterna giovinezza? O contemplare la realtà più profonda della vita stando in piedi sulla tua testa?

Fortunatamente, la risposta è "Nessuna delle precedenti".

"Fare" l'Ayurveda non richiede di conquistare complicati termini sanscriti, memorizzare mantra, dominare le contorsioni del corpo o lottare con le credenze religiose. Non richiede nulla se non che impegni il tuo tempo e la tua energia per il tuo supremo benessere. Inoltre, ti chiede di farlo nel modo più rilassato che desideri, passo dopo passo - un modo semplice, amichevole e - sì - divertente di essere 100 in percentuale!

Fare scelte sane

In concreto, "fare" l'Ayurveda significa fare scelte sane nella vita quotidiana. Queste scelte possono essere semplici come scegliere frutta fresca su una ciambella, scegliere una rivista sulla salute piuttosto che un romanzo dell'orrore, scegliere di dormire invece di guardare un film a tarda notte. Prometto che questo è ciò di cui parla veramente l'Ayurveda, anche se potresti aver sentito o letto in modo diverso.

Poiché l'Ayurveda riguarda lo stile di vita, ne consegue che l'elemento più importante nel seguire i suoi principi è ... tu! Da questo momento in poi, pensate ai medici come semplici guide nel vostro viaggio verso una salute perfetta. Decidi di svezzarti lentamente dalla tua dipendenza da loro. Goditi l'inebriante consapevolezza di poter percorrere da solo la distanza. Rispetta il tuo potenziale di guarire ed essere integro, tale rispetto di sé è l'essenza dell'Ayurveda.

La via ayurvedica per una buona salute comporta due semplici passaggi:

1. Fare di meno;

2. Essere di più.

Prima di partire per la tua destinazione, tieni a mente una cosa: questo sarà un viaggio con una differenza.

Qui, un passo non segue l'altro; prendi entrambi contemporaneamente.

Fare di meno, essere di più

Immaginatevi: siete appena usciti da un incontro con il capo, e per le prossime due ore vi preoccupate del solco sulla sua fronte, della smorfia all'angolo delle sue labbra, del tono della sua voce. Determinato a conquistare il suo sorriso entro la fine della giornata, ti immergi in un mare di file. Nel fare questo, ignori la tua gola secca, il tuo respiro stantio, i tuoi occhi doloranti, il collo teso, il polso palpitante, la pelle riarsa e i nervi tesi. Più tardi, a casa, sono lo sposo, i bambini e i cani che ti aspettano per dargli tempo, attenzione e cena.

Per tutto il tempo, in ogni modo possibile, altre persone stanno decidendo il corso delle nostre azioni. Li stiamo ascoltando così duramente, cercando disperatamente di accontentarli, che non possiamo più ascoltare noi stessi. Nel "fare" tutto il tempo, ci dimentichiamo di "essere".

Ironia della sorte, nel tempo, più "facciamo", meno realizziamo. Tutto questo sforzo ha il suo peso sulla nostra salute fisica, mentale ed emotiva. Ci disconnette dai nostri bisogni più profondi, lasciandoci vuoti e noiosi. Nell'India rurale abbiamo un detto: "Se continui a attingere da esso, anche il pozzo più profondo si prosciugherà un giorno". Questo è ciò che alla fine accade; ci prosciughiamo.

Ora immagina uno scenario diverso, più piacevole. Vieni a lavorare deciso a conquistare il tuo sorriso alla fine della giornata. Cioè, ti ricordi di disconnettersi dal computer, fare una breve passeggiata, bere un bicchiere d'acqua e idratare la pelle ogni trenta minuti. Invece di "afferrare" un pranzo indifferente, porti frutta fresca, yogurt e un panino integrale da casa. Non prendi le pause per il caffè, fai delle pause.

Solo un giorno di cura di te stesso è sicuro di scatenare una serie di eventi felici. Ritorni alla tua scrivania canticchiando dopo la tua breve pausa, e improvvisamente la soluzione a un piccolo problema insignificante ti viene in mente. Anche se non accade nulla di così drammatico, ti ritrovi a essere gentile con i tuoi colleghi. Invece del solito crollo post-pranzo, senti un calcio dopo pranzo. Tornato a casa, vuoi fare una buona cena invece di scaldare il pasto di ieri.

Trattandoti bene per un giorno, hai realizzato sia fare di meno sia di più. In senso letterale, hai ancora "fatto" le cose; non sei rimasto inattivo. Ma quello che hai fatto è stato gloriosamente diverso da quello che hai fatto per così tanto tempo. Ti lasci rallentare invece di guidare duramente. Non hai abusato del tuo corpo e non hai fatto pressione sulla tua mente. Hai iniziato il processo di guarigione.

Oggi hai vissuto l'Ayurveda.

Essere di più, morso dopo morso salutare

Sorprendente, non è vero, che un sistema di guarigione così antico dovrebbe sembrare così completamente comprensivo e user-friendly? Lo è, lo è! Inoltre, l'amore ayurvedico dell'armonia si estende anche al tuo progresso. Il vaidya ti dirà sempre che sforzarsi troppo per cambiare le vecchie abitudini è di per sé un nemico dell'armonia; crea stress e lo stress è il nemico della salute. Lascia che ti racconti un interessante racconto popolare indiano che porterà a casa questo punto molto bene.

Prima di iniziare a coltivare il terreno nei suoi campi, una donna del villaggio ha chiamato sua figlia: "Ascolta attentamente, piccola, tornerò nel pomeriggio, così puoi uscire e giocare con i tuoi amici fino ad allora, ma prima di andartene, Voglio che spazzoli e lavi i pavimenti, crei i letti, prepari il pane, cucini le lenticchie, pulisca i piatti, muli le mucche e prenda l'acqua dal pozzo ».

Sopraffatta da questo torrente di istruzioni, la bambina potrebbe costringersi a non fare altro che sedersi e piangere. Proprio in quel momento, suo padre emerse dalla sua preghiera del mattino. Quando sentì il motivo delle lacrime di sua figlia, disse: "Vorrei poterti aiutare con le tue faccende, piccola, ma devo pulire il porcile e tagliare un mucchio di legna. Ti semplificherò il lavoro: prendi questa scopa e inizia a spazzare il pavimento ".

La ragazza si mise al lavoro. Quando aveva spazzato il pavimento, suo padre le passò la scopa. Dopo aver passato la biancheria, le disse di andare a rifare i letti. E così via, passo dopo passo, fino a quando tutto il suo lavoro è stato fatto prima di pranzo.

"Ecco, è stato così difficile?" domandò il padre, i suoi occhi brillarono. La ragazza scosse la testa felice e uscì a giocare con i suoi amici.

La morale della storia: attacca il tuo obiettivo di ottima salute in pezzetti di dimensioni ridotte, e ci arriverai senza oltrepassare la tua zona di comfort. Non uccidersi per vivere meglio!

Risveglia il dottore dentro di te

Lentamente, la tua nuova abitudine di fare meno e di essere di più produrrà un beneficio collaterale eccellente: sarai in grado di sentirti meglio. (Il bello dell'Ayurveda è che i suoi trattamenti producono sempre benefici collaterali, non effetti collaterali.)

Illustrerò questa nozione di "sentirti meglio" raccontando un episodio interessante. Stavamo guidando dal Colorado alla California per una vacanza in famiglia, e stavo interrogando mio figlio sulla geografia mondiale. La stazione radio FM si è riprodotta in sottofondo. All'improvviso, mio ​​marito spense la radio e disse: "Shhh! Posso sentire un suono in macchina".

"Che suono?" Ho chiesto, dopo aver sforzato di sentirlo. Tutto ciò che riuscivo a sentire era il costante ronzio del motore.

"C'è un suono" clink "da qualche parte - e arriva ogni trenta secondi", ha insistito. Ho ascoltato di nuovo - e non riuscivo a cogliere il tintinnio. "Molto rumore per nulla." Ho borbottato. Ma a quest'ora, mio ​​marito stava già arrivando.

Pochi minuti dopo, aveva il dito sul problema. "Vedi questo? I cuscinetti su questa ruota si sono consumati", ha sottolineato trionfalmente. "Abbiamo bisogno di sostituirli non appena raggiungiamo la prossima grande città".

Vedi cosa sto ottenendo? Mio marito riusciva a cogliere il debole "tintinnio" perché conosceva intimamente i suoni normali della sua auto. Proprio così, puoi cogliere i segnali chiave del tuo corpo quando impari ad essere in sintonia con esso. Di conseguenza, se e quando è necessaria una messa a punto, non è necessario attendere che un medico diagnostichi da dove proviene la nota discordante.

A proposito di dottori, mi viene in mente un'altra occasione. Sotto attacco da un'influenza particolarmente cattiva mentre riferivo in televisione per le elezioni generali in India, ho ceduto all'impulso per un rapido sollievo e sono andato dal medico più vicino che ho trovato. Mi ha chiesto di descrivere i miei sintomi e ho detto: "Il mio naso è completamente bloccato, mi fanno male le sopracciglia e le guance, penso di avere una sinusite maxillo-facciale".

Il dottore non poteva nascondere il suo stupore. Quindi si ricompose e disse: "Non parlare come un libro". Ha proceduto a fare la stessa diagnosi in termini acutamente medici, e ha scritto una prescrizione per alcuni forti antibiotici (che mi hanno bloccato il naso ancora più a fondo, ma questa è un'altra storia).

All'inizio mi sembrò strano che il dottore avesse reagito negativamente alla mia autodiagnosi. Era come se avesse trovato assurdo che un laico conoscesse il termine "sinusite maxillo-facciale". Ma ripensandoci, mi rendo conto che l'atteggiamento del dottore non era un mistero. I medici sono condizionati a vedere la maggior parte dei loro pazienti come persone senza tracce alla ricerca disperata di rimedi. E sono giustificati in questa ipotesi, perché è esattamente ciò che accade nella maggior parte dei casi; non capiamo le nostre malattie perché non ci proviamo nemmeno.

Prova - e lo saprai. Secondo i principi ayurvedici, è così che la natura lo intendeva.

A quelli di noi che sono stati portati a fidarsi di nessuno tranne il dottore, il farmacista e le medicine - e questo riguarda la maggior parte di noi, immagino - questa nuova idea di consultare noi stessi può sembrare irrealistica e poco convincente all'inizio. Pertanto, suggerisco di esaminare questo sistema di credenze ayurvedico dalla radice verso l'alto.

L'importanza dell'azione

I guaritori ayurvedici credono che tu non sia un pacchetto mortale di ossa, muscoli e sangue, ma una parte dell'universo stesso. Sono convinti di poter essere ritmici come le stagioni, potenti come qualsiasi stella, senza età come il tempo - perché credono di essere fatti degli stessi elementi dinamici che compongono il cosmo. Ecco perché rispettano e si fidano profondamente di te.

Migliaia di anni fa, quando l'Ayurveda era nei suoi anni formativi, i suoi saggi non avevano microscopi, bisturi o testi medici. La terra era il loro laboratorio e il meraviglioso universo era il loro soggetto. Mentre oggi è quasi impossibile per noi pensare alla biologia umana senza usare termini come "organi", "tessuti" e "geni", allora nessuno di questi vocaboli esisteva. Pertanto, i saggi lentamente hanno fatto le loro connessioni e hanno notato le loro stesse scoperte - non usando altro riferimento alla vita come la vedevano.

Mi chiedo quando e come l'idea sia emersa per la prima volta che gli esseri umani erano uno con il loro universo, ma è emerso che lo ha fatto. Durante quei secoli lontani, i saggi fecero l'affascinante osservazione che il fuoco che bruciava nei vulcani bruciava anche nella pancia umana; la terra che portava la vita era anche un elemento costitutivo della fisiologia umana; e lo spazio sconfinato tutt'intorno era una parte vitale del corpo e della mente umana.

Da queste osservazioni fondamentali scaturirono una serie di conclusioni: se gli esseri umani fossero davvero forme compatte dell'universo stesso, allora anche tutte le leggi che governavano l'universo le governarono. Ciò significava che la stessa intelligenza naturale invisibile che controllava il ritmo delle stagioni regolava anche la digestione umana, la respirazione, la circolazione e la riproduzione. E l'intelligenza che disse a un seme di inviare un albero gigante insegnò anche a un osso rotto a guarire se stesso.

Eppure, nonostante questa intelligenza suprema, la malattia ha colpito. Uomini e donne caddero violentemente malati - o semplicemente invecchiati e morti. I saggi non hanno mai smesso di chiedersi perché. Poi hanno sbloccato un altro importante segreto: l'"intelligenza" che possediamo ha un "flusso" che può essere interrotto. Hanno chiamato questo flusso prana, o forza vitale vitale.

Impurità, squilibri, smoderatezza - uno ad uno emersero i nemici del flusso. Ciò di cui i saggi ora avevano bisogno era trovare l'amico che potesse ripristinare il flusso dell'intelligenza naturale, sconfiggendo così le malattie. Ancora e ancora, la loro attenzione è stata attirata da una sola persona: il malato stesso. Questa era la persona, ragionavano i guaritori ayurvedici, che ospitavano sia l'intelligenza che l'interruzione del flusso.

Sì! Gli ammalati sapevano esattamente dove giaceva il loro disagio. Solo loro potevano dire cosa li faceva sentire meglio.

Chi meglio qualificato della sofferenza, ragionavano i guaritori, per essere gli amici che stavano cercando?

In altre parole, la risposta a ogni malattia e disturbo umano si trova all'interno del singolo essere umano.

Quando Vaidya Divakar Sharma spiegò per la prima volta questa teoria, ero scettico. Dopo tutto, sostenevo, come posso essere un medico migliore per me stesso di un vero dottore in possesso della laurea che conosce il corpo umano dentro e fuori? Il vaidya sottolineò con calma che un dottore conosce meglio il corpo umano, ma non può mai conoscere il mio corpo meglio di me.

Questo ha perfettamente senso. E, per portare questo capitolo al punto di partenza, mi convince che l'Ayurveda sia, sopra ogni altra cosa, un verbo.

Ristampato con il permesso dell'editore, New World Library.
© 2003. www.newworldlibrary.com

Fonte dell'articolo

Ayurveda essenziale: cos'è e cosa può fare per te
da Shubhra Krishan.

L'Ayurveda è forse una delle pratiche sanitarie "olistiche" più popolari negli Stati Uniti. Basato su 5,000 anni di pratica e osservazione e reso popolare in parte nelle opere di Deepak Chopra, "ayurveda" si traduce in "scienza della vita" e tiene conto degli aspetti spirituali, mentali e fisici della salute. Dopo una breve definizione dell'ayurveda e degli elementi di base, ESSENTIAL AYURVEDA delinea i passi pratici che ogni persona può intraprendere per diventare più sana.

Il libro è impostato con semplici suggerimenti per avviare i lettori sulla via della buona salute. 

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L'autore

Shubhra Krishan era stata corrispondente di notizie per la più grande rete indiana e redattrice di Cosmopolitan (India) prima di trasferirsi negli Stati Uniti con la sua famiglia. I suoi articoli sono apparsi su molte riviste nazionali. Shubhra lavora nel reparto marketing di Maharishi Ayurveda, un'azienda di Colorado Springs che produce e commercializza prodotti ayurvedici, tra cui la loro famosa Raja's Cup (un sostituto del caffè) e insegna yoga sul sito web Yoga International. Visita il suo blog su https://thepositivetype.wordpress.com/