Gli irrigatori guidano l'acqua.
Fletcher modellano l'albero della freccia.
I falegnami modellano il legno.
I saggi controllano se stessi.
                                          - Buddha

Il buddismo afferma che la mente può essere cambiata. Dubito che qualcuno possa contestare questo punto, anche se spesso ci sentiamo come se fossimo bloccati da una mente ostinata che si rifiuta di fare ciò che vogliamo. Nelle dipendenze questa sensazione di essere bloccati può essere molto potente. Ma Buddha ha detto che tutto questo può cambiare, non importa quanto sia grave.

Buddha era uno dei migliori psicologi. Ha insegnato metodi per affrontare situazioni immediate e urgenti e metodi che guardano al cambiamento a lungo termine. A lungo termine, la meditazione è un metodo importante. Quando insegnava come meditare, suggeriva un numero di strumenti dai quali possiamo trarre beneficio: consapevolezza, introspezione ed equanimità.

Consapevolezza, Introspezione, Equanimità

La consapevolezza tiene la mente su qualunque cosa abbiamo deciso di fare. L'introspezione controlla se siamo consapevoli o no. L'equanimità ferma la drammatizzazione e la catastrofe in cui entriamo quando non otteniamo ciò che vogliamo (il desiderio e l'attaccamento che derivano dall'attaccamento) o otteniamo quello che non vogliamo (avversione che genera odio, gelosia e depressione).

Queste tre qualità non sono limitate alla pratica buddhista e vengono utilizzate con successo nella terapia cognitiva integrata consapevole e in un simile lavoro psicologico che usa la consapevolezza come base.

La meditazione non è esclusiva del buddismo. Non devi essere religioso o spirituale per meditare. È solo un modo per allenare la mente.

Strumenti pratici per cambiare le abitudini indesiderate

In questo capitolo ci muoviamo verso gli strumenti pratici di cui abbiamo bisogno per cambiare le nostre abitudini indesiderate. Per prima cosa guardiamo all'importanza dell'ispirazione. Con la speranza che nasce dall'ispirazione, troviamo l'energia per andare avanti con il lento e talvolta noioso lavoro di cambiare abitudini.

Quindi dobbiamo capire come si formano le abitudini. Questo ci dà più ispirazione quando sappiamo che il cambiamento è possibile e ci sono strumenti pratici che possiamo usare per far accadere questi cambiamenti. Annullare le abitudini, tuttavia, richiede molto più della semplice conoscenza di come sono arrivati. Per annullare queste abitudini, dobbiamo scoprire cosa vogliamo mettere al posto delle abitudini distruttive.

Ciò che il Buddismo insegna sulla mente e il modo in cui ci rendiamo infelici è rilevante per tutti, non solo per i buddisti. La mia speranza è che possiamo scoprire come sviluppare la nostra saggezza e amore verso gli altri e noi stessi. La saggezza e i metodi efficaci guidati dalla compassione costituiscono la base di tutta la psicologia e anche delle solide pratiche e insegnamenti religiosi.

Trovare ispirazione per il cambiamento

Ispirazione e speranza generano l'energia e il coraggio di cui abbiamo bisogno per superare le parti spaventose del cambiamento delle nostre menti. La speranza viene dall'ispirazione e anche dalla comprensione di come funziona la mente. Ciò porta alla fiducia nella possibilità di cambiamento. San Paolo nella Bibbia parlava di fede, speranza e amore. Se abbiamo fede e speranza, allora forse possiamo anche amare noi stessi abbastanza per vedere il potere di cambiare ad uno stile di vita positivo.

Ci sono molti modi per trovare ispirazione. Possiamo leggere storie di persone che hanno attraversato le stesse difficoltà. Se sappiamo che qualcun altro ha avuto successo nel prendere a calci una dipendenza, allora pensiamo che possiamo fare anche questo. Betty Ford, ad esempio, divenne dipendente da droghe e alcol come un modo per far fronte alle pressioni di essere la moglie di un presidente degli Stati Uniti. Ha detto che le piaceva l'alcol. La faceva sentire calda. E lei amava le pillole. Hanno portato via la sua tensione e il suo dolore. Alla fine fu costretta alla riabilitazione.

Successivamente fondò il Betty Ford Center per la riabilitazione di alcol e droga. Non solo ha avuto il coraggio di ammettere che ha avuto problemi e fare qualcosa per loro, ma anche la compassione per aiutare le altre persone con gli stessi problemi. Nei dodici passi di Alcolisti Anonimi, gli alcolizzati sono invitati a fare affidamento su qualcosa di più grande di loro per l'ispirazione. Questa cosa più grande di solito è etichettata come Dio, anche se potrebbe essere Buddha, Allah, Geova o semplicemente un Potere Superiore. Qualunque sia l'etichetta, l'intenzione è di sviluppare profonda saggezza e pura compassione.

Esercitare la mente attraverso la meditazione

Se la dipendenza è principalmente nella mente, allora abbiamo bisogno di una certa conoscenza della psicologia e di come può aiutarci a cambiare. Cambiare la mente non avviene durante la notte. Proprio come un atleta ha bisogno di allenare il corpo per un lungo periodo di tempo e gradualmente accumulare forza, allo stesso modo abbiamo bisogno di esercitare la mente. La meditazione è esercizio mentale.

Se capiamo la necessità di esercizi mentali, allora possiamo essere pazienti nei confronti di noi stessi. La pazienza ci porta lontano dal senso di colpa. Potremmo aver fatto delle cose stupide e vergognose, ma possiamo cambiarlo se ci diamo il tempo.

La mente cambia sempre

La mente cambia sempre. È facile capire che a volte la nostra mente è torbida di disperazione, rabbia o gelosia. Negli altri giorni ci sentiamo bene. Non divampiamo così facilmente. In quei giorni siamo più propensi ad essere utili a noi stessi e utili alle persone nelle nostre vite.

Immagina come sarebbe se potessimo rimuovere completamente tutte le qualità infelici dalla mente. Saremo costantemente felici. Saremmo amorevoli. Saremmo in pace con noi stessi e saremo in grado di riflettere chiaramente su eventuali cambiamenti che potrebbero essere necessari a noi stessi e al nostro ambiente.

La natura sottostante della mente è pulita da ogni sentimento negativo e da ogni ignoranza. In altre parole, ha la natura di completa saggezza compassionevole. Pensando in questo modo, possiamo vedere che le parti dolorose che ci causano così tanti problemi non sono essenziali per la nostra mente. Iniziamo a vedere la possibilità che le nostre menti possano essere chiare e consapevoli. Questo ci dà anche speranza.

Trovare l'ispirazione attraverso una vita significativa

Una vita significativa deriva dall'avere una filosofia efficace sulla vita - dall'atteggiamento, preferibilmente dal buon atteggiamento. Ad esempio, se la mia filosofia è "ottenere ciò che posso per me stesso", allora sarò infelice quando, attraverso l'influenza di quell'atteggiamento, renderò la vita infelice per qualcun altro e poi scoprirò che ho sempre meno amici.

Se la mia filosofia è "niente importa", allora diventerò indurito dal dolore provato dagli altri. Una volta i soldati degli Stati Uniti ricevettero pillole per impedire loro di avere paura sul campo di battaglia. In effetti, le pillole dovevano far loro sentire che nulla importava a parte il loro lavoro. Le pillole funzionavano, ma i soldati erano immuni ai sentimenti degli altri, comprese le persone che amavano. Diventano induriti dal dolore che hanno inflitto agli altri, persino alle loro famiglie, nonché al dolore che avrebbero potuto provare.

Ispirazione spirituale: saggezza e amore

Potresti decidere di seguire la tua filosofia o seguire una particolare religione. Ciò che è importante è che questa filosofia o religione si basino saldamente nella realtà. Questa realtà non è solo il mondo materiale, ma include la realtà di tutto ciò che è bello, coraggioso e significativo nelle nostre vite, la realtà spirituale. Una realtà spirituale valida ha sempre le due qualità di saggezza e amore.

Ristampato con il permesso dell'editore
Snow Lion Press. © 2010. www.snowlionpub.com.

Fonte dell'articolo

Abbastanza! Un approccio buddista alla ricerca della liberazione dai modelli di dipendenza
di Chönyi Taylor.

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L'autore

Chönyi Taylor (Dr. Diana Taylor) è stato ordinato come monaca buddista dal Dalai Lama in 1995. Attiva nel mondo del buddhismo e della psicologia occidentale, insegna il Buddhismo da semplici a avanzati e partecipa a conferenze e workshop interreligiosi per psicologi e operatori sanitari. Attualmente è docente e supervisore del programma di Diploma di laurea in Buddhismo e Psicoterapia per l'Associazione australiana di consulenti e psicoterapeuti buddisti ed è docente onorario in Medicina psicologica presso l'Università di Sydney. È possibile visitare il suo sito Web all'indirizzo www.chonyitaylor.com/