Gli spazi comuni urbani che ci mostrano appartenere a qualcosa di più grande

Dobbiamo proteggere i parchi, i percorsi e i giardini che ci collegano tra loro e agli ecosistemi della nostra casa.

Un amico americano che vive in Germania mi ha raccontato una storia di quando è arrivata. Lei e il suo ragazzo tedesco erano fuori a camminare quando sentì un rumore che si fece più forte mentre si avvicinavano alla piazza principale della città. Perplessa, chiese al suo compagno il suono non familiare.

"Questo è il suono delle persone che parlano tra loro", le disse.

Gente fuori, non soffocata dal rumore delle macchine o dalla musica amplificata. Immaginare!

Nel mio recente viaggio in Europa, dove stavo parlando del mio nuovo libro, La rivoluzione in cui viviAnch'io ho trovato persone ovunque, godendo di spazi comuni.


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Jane Jacobs, l'autore e attivista che pianificazione urbana rivoluzionata, ha scritto spesso sugli spazi esterni dove le persone si incontrano. Anche nelle grandi città grintose come New York e Berlino, questi comuni urbani connettici l'un l'altro e alla terra, all'acqua, alle piante e alla vita animale della nostra casa. Sperimentiamo cosa significa appartenere a qualcosa di più grande, essere benvenuti semplicemente perché siamo vivi.

Ma spazi comuni devono essere protetti, specialmente se i potenti interessi privati ​​cercano di aumentare la ricchezza privata.

"Le persone sono povere e hanno bisogno di spazi aperti".

In BerIin, ho visitato Elisabeth Meyer-Renschhausen, autrice di numerosi libri sul giardinaggio urbano che hanno combattuto per decenni per lo spazio del giardino. Abbiamo camminato insieme per il suo mercato all'aperto preferito, dove ammiravamo le enormi esposizioni di tulipani e cioccolatini campionati realizzati da un'azienda a conduzione familiare. Ha parlato con gli amici, ha chiesto agli agricoltori i loro primi verdi primaverili e ha raccomandato un camion per il caffè gestito da una famiglia turca, la cui attività ha dato a questi immigrati un punto d'appoggio nella più ampia comunità. Andare al mercato significava apprezzare l'azienda e assaporare i sapori, gli odori, le storie e le attrazioni come lo era lo shopping per la cena.

Abbiamo anche visitato un grande parco vicino a Potsdamer Platz di Berlino, una parte del centro città una volta attraversata dal Muro di Berlino. Il terreno del parco era stato di proprietà della ferrovia della Germania dell'Est, ma dopo che il muro è crollato, i pianificatori della città fecero pressione su una superstrada attraverso questo spazio verde raro. La compagnia ferroviaria voleva vendere il terreno agli sviluppatori.

Un movimento dei cittadini locali si è però ritirato, a nome di coloro che avevano piccoli orti sul terreno, i vicini e altri che volevano uno spazio verde in quella che stava diventando una città densa e affollata. Meyer-Renschhausen fu tra i gruppi che riuscirono, dopo 15 anni, a trasformare la terra in Gleisdreieck, un parco permanente intitolato al vecchio nodo ferroviario.

Mi portò a vedere i giardini dove lei e dozzine di altri coltivavano cibo e fiori in piccoli lotti recintati, molti con capannoni o piccoli cottage.

"Le persone sono povere e hanno bisogno di spazi aperti, luoghi in giardino per motivi di salute e perché è sempre noioso stare in piccoli appartamenti", ha detto. "Abbiamo un enorme tasso di disoccupazione nelle città, ei giardini offrono una possibilità per le persone di vedere che puoi aiutare te stesso."

Il feticcio per la privatizzazione svaluta gli spazi aperti insieme ad altri beni comuni.

Camminatori e ciclisti esplorano i giardini attraverso stretti sentieri. Nelle vicinanze, un container per la spedizione, trasformato in un coffee bar, offre bevande espresso, succo fresco di carota / mela / zenzero e pasticcini. Coppie e famiglie si riuniscono attorno a tavoli fatti di pallets dipinti a colori vivaci e altri oggetti trovati. Pneumatici per camion, alberi e piccoli mobili tengono occupati i bambini mentre i loro genitori sorseggiano caffè e leggono il giornale.

Più avanti, le persone si riuniscono in un parco di skateboard, fanno picnic su prati aperti e si prendono cura degli alveari in uno spazio giardino comunitario utilizzato dai rifugiati bosniaci.

Tali scene sono più difficili da trovare negli Stati Uniti, dove l'isolamento ha raggiunto quel punto che ci sta letteralmente uccidendo attraverso la dipendenza, la malattia mentale e il suicidio. Secondo il recente World Happiness Report, il benessere degli americani diminuito sostanzialmente negli ultimi anni 10, in gran parte diventato dell'erosione del tessuto sociale. La disuguaglianza riduce il nostro senso di solidarietà sociale. Il feticcio per la privatizzazione svaluta gli spazi aperti insieme ad altri beni comuni, come l'istruzione pubblica, un clima stabile, aria pulita e acqua. Le società potenti traggono profitto dal "racchiudere" o prendere per se stessi un bene comune che in realtà appartiene a tutti noi (o, come nel caso dell'acqua e dell'atmosfera, usandolo come una discarica). Ci vogliono movimenti di persone tenaci per respingere - come quelli che Meyer-Renschhausen ha aiutato a guidare.

Ne vale la pena, però, per molte ragioni. Gli spazi comuni offrono possibilità per gli incontri quotidiani che aiutano a tessere il tessuto sociale. E quando quel tessuto è forte e resistente, c'è poco che non possiamo fare.

Più foto dal mercato all'aperto di Berlino e dal parco Gleisdreieck.

Questo articolo è originariamente apparso su SÌ! Rivista

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L'autore

Sarah van Gelder è co-fondatore e redattore esecutivo di SI! Magazine e YesMagazine.orgSarah van Gelder ha scritto questo articolo per SÌ! Rivista, un'organizzazione media nazionale senza scopo di lucro che fonde idee potenti e azioni pratiche. Sarah è co-fondatrice e redattore esecutivo di YES! Magazine e YesMagazine.org. Dirige lo sviluppo di ogni numero trimestrale di YES !, scrive colonne e articoli, e anche blog su YesMagazine.org e su Huffington Post. Anche Sarah parla e viene spesso intervistata alla radio e alla televisione su innovazioni all'avanguardia che dimostrano che un altro mondo non è solo possibile, ma viene creato. Gli argomenti includono alternative economiche, cibo locale, soluzioni ai cambiamenti climatici, alternative alle carceri e nonviolenza attiva, educazione per un mondo migliore e altro ancora.

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