Imparare la vita da funghi e pozze di marea
Immagine di Kylienne Clark 

Nessuna creatura è mai a corto di se stessa:
ovunque si trovi, non manca di coprire il terreno.

                                                                               — D?gen

Come compositore, John Cage cercò di togliersi il peso di Beethoven e degli altri maestri del passato. Sentiva che era essenziale essere liberato dai modelli ripetitivi di personalità e stile ("memoria, gusti, simpatie e antipatie") e liberare il pubblico dalle loro aspettative su come l'arte doveva apparire e sembrare.

Così alla fine ha scelto di comporre musica usando lanci di monete per scegliere altezze e durate, o lanci di I Chingo altre operazioni casuali. Ricordo di averlo visitato una volta nel suo appartamento di New York, che era pieno di dozzine di piante d'appartamento ben curate e diversi PC IBM disposti sul pavimento, collegati a tintinnanti stampanti a matrice di punti, che sfornavano migliaia di I Ching lancia una nuova composizione.

Cage mi ha detto che diffidava dell'improvvisazione perché porta l'impronta delle proprie predilezioni e abitudini, e voleva creare un lavoro oltre il controllo dell'ego, per essere condotto a una nuova esperienza piuttosto che affermare e rafforzare le abitudini esistenti. Ha detto che non era interessato all'arte come espressione di sé ma come auto-alterazione.

Poi gli ho chiesto dei funghi. Cage era un appassionato e autorevole micologo. Parte della sua vasta collezione è ora ospitata presso l'Università della California a Santa Cruz. È entrato in questo campo perché quando era studente un insegnante gli disse: John, sei così concentrato sulla musica; cerca di essere più completo.


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John è tornato a casa da questo incontro e, nel suo modo già noto, ha alzato lo sguardo musica nel dizionario e poi guardato sopra di esso nella pagina. La prima parola che attirò la sua attenzione fu fungo. Se ne andò, cacciando, classificando, studiando e cucinandoli.

Così gli ho chiesto quel pomeriggio, mentre le stampanti ad aghi risuonavano, "John, quando sei nei boschi a raccogliere funghi e decidi quali mangiare e quali sono velenosi, butti il I Chingo usi la tua conoscenza ed esperienza dei funghi? "

Mi diede quel suo ampio, beato sorriso, illuminando la stanza. "Ah", ha detto.

Improvvisazione: creativa, originale, sorprendente?

Trent'anni dopo mi siedo in veranda in una mattina di gennaio, osservando il sole di pieno inverno e il gioco obliquo di luci e ombre degli alberi spogli. Qualche anno fa sarebbe stata una mattinata gelida, ma viviamo nell'era del riscaldamento globale, quindi mi sto divertendo e sto cercando, per il momento, di non pensare alle conseguenze a lungo termine.

Il pensiero che mi viene in mente è: il sole è alto, quindi andrò all'aperto e scriverò di improvvisazione. L'alba di ogni mattina, il ciclo dell'anno, è l'archetipo della regolarità della vita: un orologio prevedibile. Cosa potrebbe esserci di meno improvvisato del movimento della Terra attorno al sole?

Pensiamo all'improvvisazione come creativa, originale, sorprendente. Ma torno alla mia esperienza quotidiana di improvvisazione musicale - e queste improvvisazioni sono molto simili tra loro. Ho la svolta occasionale con una tecnica estesa o una fresca infusione di un'altra cultura. Ma soprattutto (e anche con nuovi giocattoli acustici ed elettronici, con nuovi partner e le loro diverse personalità) le mie improvvisazioni suonano come me, la mia danza mi assomiglia.

Viviamo in una cultura artistica che identifica la creatività con la novità. Pensiamo di creare come fare qualcosa di nuovo che non è mai stato fatto prima, un eureka come la teoria della relatività o il Eroica Sinfonia. Ma spesso ne creiamo di più, ed è proprio quello che serve.

Il modello del nostro organismo

Le composizioni di Beethoven, attraverso tutte le fasi della sua rivoluzionaria inventiva e sviluppo spirituale, suonano come Beethoven. Lo stile è la persona. L'attività meccanica della rotazione terrestre, la nostra esperienza regolare del sole, insieme alle variazioni del tempo e dell'ecosistema locale, i cicli di attività fisici, chimici, biologici e meccanici, continuano a produrre risultati che mi stupiscono.

Con operazioni casuali progettate per aggirare i desideri personali, Cage ha generato un enorme output di testi, composizioni musicali, arte visiva e altre performance. Eppure questi hanno un aspetto, un suono e una sensazione distintivi come pezzi di John Cage. Non poteva aggirare il modello del suo organismo. Il suo lavoro è pieno della sua personalità e del suo stile. I discorsi che ha scritto usando metodi aleatori sembrano ancora esattamente come gli scritti di John Cage.

Non credo che nessuno di noi possa sfuggire a ricordi, gusti, simpatie e antipatie. Il free jazz di Ornette Coleman ha aperto possibilità illimitate per altri musicisti, ma suonava sempre meravigliosamente come lui e ci ha incoraggiati a suonare come noi stessi mentre ci evolviamo e impariamo.

Keith Jarrett, uno dei più brillanti improvvisatori sulla Terra, registra ed esegue improvvisazioni solistiche al pianoforte da circa quarant'anni. Ogni volta parte da una lavagna vuota e salta nell'ignoto. Si sforza ogni giorno di sviluppare le sue improvvisazioni al di là di ciò che aveva fatto prima, per non ripetere mai un pezzo che aveva suonato prima in modo che ogni concerto sia un passo in un nuovo territorio per pianista e pubblico. Eppure le sue improvvisazioni suonano esattamente come quelle di Keith Jarrett.

Replicare ed evolversi

La vita si replica mentre si evolve, si evolve mentre si replica. Il biologo Conrad Waddington ha coniato il termine chreods, che possiamo pensare come solchi nello spaziotempo, solchi di attività modellata. Il fiume di Eraclito vuole scorrere in un certo letto, con variazioni: corpo, mente, schemi di movimento, memoria, epigenesi delle cellule man mano che crescono. Non ho cellule che esistessero sette anni fa, ma quelle nuove continuano a crescere più o meno negli stessi schemi.

Ci sono temi nella propria vita. Jung chiamava questa individuazione. Invecchiando, se stiamo invecchiando consapevolmente con un senso di evoluzione e apprendimento personale, cresciamo e ci sviluppiamo, di concerto con i nostri compagni e la nostra comunità, ma allo stesso tempo stiamo arando quel solco o chreod che è la nostra personalità. Man mano che apprendiamo ed evolviamo, diventiamo più distintamente noi stessi.

Jane Austen, James Joyce, John Lennon, Georgia O'Keeffe, qualsiasi persona creativa a cui possiamo pensare, non importa quanto prolifici, avevano cinque o sei elementi che si ricombinano e interagiscono nel loro lavoro e con i quali li conosciamo. Il sorriso cordiale di Cage era suo e portava i suoi gusti e l'imprimatur della sua storia di vita.

Se hai letto Austen e Joyce, sono dentro di te; se ascolti musica, influenze provenienti da culture diverse sono dentro di te, digerite e assimilate nel complesso integrato che sei tu. Anche la musica che odi ti rimane impressa, così come i jingle pubblicitari e le canzoncine dell'asilo. Allo stesso modo con storie, immagini, film: tutto ciò che hai visto, conosciuto e letto può essere digerito e può diventare te.

Tu sei l'origine

Lascia che ci siano le influenze della lettura e delle esperienze della tua infanzia. Ecco perché non c'è motivo di preoccuparsi dell'originalità. La tua particolare espressione di ciò che è entrato in te e che ora sta emergendo è sempre già tua: tu sei l'origine.

Rivisitiamo quei due vecchi misteriosi, nonni della civiltà occidentale: Eraclito ed Ecclesiaste. Ecclesiaste ha detto che non c'è niente di nuovo sotto il sole, che ogni evento fa parte di cicli che si ripetono per sempre. Eraclito diceva che non puoi entrare due volte nello stesso fiume, tutto cambia, niente si ripete. Entrambi avevano ragione. Strofina insieme queste due prospettive, come se ti sfregassi le mani. Schema e cambiamento si muovono in coppia, come il piede davanti e il piede dietro nel camminare.

Il massimo processo creativo

Una notte feci una passeggiata su una spiaggia rocciosa della California, ricordando che ero arrivato nello stesso posto quando avevo circa dodici anni. Allora ero interessato alla biologia marina e ho trascinato lì i miei genitori perché quel pezzo di costa, da Pacific Grove fino a Big Sur, ha alcune delle pozze di marea più belle del mondo.

Camminare verso la riva ha evocato il fascino della mia infanzia per le pozze di marea. Sono pieni di vita colorata e agitata, vicini alla danza dell'evoluzione. Nella storia della Terra, le pozze di marea erano la pentola dove nacque la vita, il primo Eden.

Passando da una roccia bagnata all'altra, sono diventato un testimone dell'ultimo processo creativo, dell'interessere del mondo naturale. Granchi e cozze, coralli e anemoni creano piccoli porti nella roccia che si adattano ai loro corpi. Ho visto come ogni animale e ogni pianta adatta la sua piccola zona di roccia e acqua, anche la sua stessa forma, alla presenza delle altre creature. Hanno creato loro spazio.

La comunità e gli individui si relazionano in un equilibrio sempre mutevole. Nel complesso ecosistema delle pozze di marea, ogni essere vivente ha creato uno spazio che si adatta al proprio organismo in relazione a tutti gli altri con cui vive. Per un periodo di tempo, che può essere un mese o milioni di anni, si adattano reciprocamente in modo che vi sia una nicchia per ogni creatura.

Auto vs. "Altro" è una falsa dicotomia

Nel Vangelo di San Matteo, Gesù dice: “Considera i gigli del campo, come crescono; non si affaticano, né filano: eppure io vi dico che nemmeno Salomone, con tutta la sua gloria, vestiva come uno di loro ". Le piante, gli animali, gli esseri nella loro natura prosperano, si mangiano e competono, coevolvono e imparano ed esprimono la loro individualità in concerto con gli altri.

In che modo la natura fa spazio alla sua fiorente creatività? La risposta che mi è arrivata quella notte, stando in piedi vicino alle pozze di marea, era ingannevolmente semplice:

Esseri in natura
creare spazio per se stessi
essendo se stessi.

Questa immagine intreccia tutte le entità che normalmente dividiamo in categorie con i nostri piani e scopi. Forma e libertà, abitudine e novità, lavoro e gioco, sacro e secolare, sono inseparabili nel fluire spontaneo della vita. Le domande sul sé contro la comunità, sul sé contro l'ambiente, le domande sul nuovo contro il vecchio cessano di esistere.

Stiamo seguendo il percorso della genetica, della cultura, della personalità e dell'abitudine o stiamo innovando? Esprimersi o alterare noi stessi o scoprire ciò che gli altri hanno da insegnarci? Queste sono false dicotomie. Abbiamo un assaggio di questa visione ecologica nella nostra arte che si evolve nel corso degli anni e nel nostro gioco spontaneo tra di noi che sorge e scompare.

Mi prendo una pausa dalla scrittura e esco sull'orlo della foresta. Trovo un fungo palla gigante che cresce in comunità con pino, acero, muschio, cedro strisciante e copertura del terreno sul terreno umido.

L'espressione della tua natura interiore

Le creature nelle pozze di marea non creano spazio per se stesse essendo qualcosa di diverso da se stesse. Non si preoccupano dell'agenda, dell'immagine o dell'idea di qualcun altro su come dovrebbero agire. Possiamo imparare qualcosa da questi semplici animali.

Se vuoi davvero esserlo questo, qualunque sia l'espressione della tua natura interiore questo potrebbe essere, non spostarti in un altro posto per provare o giustificare ciò che stai facendo. Mentre si evolvono e si adattano, queste creature non si preoccupano se le loro attività siano innovative o conservatrici.

Le attività vitali del guadagnarsi da vivere, della creatività, della crescita, del patrimonio, dell'uguaglianza, della differenza, del cambiamento, sono intrecciate con la totalità della vita. È con la stessa vitalità istintiva che gli artisti dovrebbero avvicinarsi al loro lavoro.

© 2019 di Stephen Nachmanovitch.
Tutti i diritti riservati.
Tratto con permesso.
Editore: New World Library. www.newworldlibrary.com

Fonte dell'articolo

The Art of Is: Improvising come stile di vita
di Stephen Nachmanovitch

The Art of Is: Improvvisare come stile di vita di Stephen Nachmanovitch"L'arte di Is è una meditazione filosofica sul vivere, vivere pienamente, vivere nel presente. Per l'autore, l'improvvisazione è una co-creazione che nasce dall'ascolto e dall'attenzione reciproca, da un legame universale di condivisione che collega tutta l'umanità. Attingendo alla saggezza dei secoli, L'arte di Is non solo dà al lettore una visione interna degli stati mentali che danno origine all'improvvisazione, ma è anche una celebrazione del potere dello spirito umano, che - se esercitato con amore, immensa pazienza e disciplina - è un antidoto all'odio “. - Yo-Yo Ma, violoncellista  (Il libro è disponibile anche in formato Kindle. Audiolibro e CD MP3)

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L'autore

Stephen Nachmanovitch, PhDStephen Nachmanovitch, PhD si esibisce e insegna a livello internazionale come violinista improvvisatore e agli incroci tra musica, danza, teatro e arti multimediali. Negli 1970 è stato un pioniere della libera improvvisazione su violino, viola e violino elettrico. Ha tenuto corsi di perfezionamento e workshop in molti conservatori e università e ha avuto numerose apparizioni in radio, televisione e festival musicali e teatrali. Ha collaborato con altri artisti nei media tra cui musica, danza, teatro e cinema, e ha sviluppato programmi che fondono arte, musica, letteratura e tecnologia informatica. Ha creato software per computer incluso Il World Music Menu ed Visual Music Tone Painter. Egli è l'autore di Free Play (Penguin, 1990) e L'arte di Is (New World Library, 2019). Visita il suo sito Web all'indirizzo http://www.freeplay.com/

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